कविता Blok "बारह" मा ख्रीष्टको छवि: व्याख्या को अस्पष्टता

अधिक 80 वर्ष को लागि आफ्नो काम को ब्लक अनुसन्धानकर्ताहरूले उत्पादित अन्तिम नतिजा मा प्रतिबिम्ब को इतिहास यो विषय मा काम को एक धेरै जम्मा भएको छ। कविता Blok "बारह" मा ख्रीष्टको छवि विभिन्न तरिकामा व्याख्या गरिएको थियो। लेखक तर्कसंगत-तार्किक व्याख्या गर्न यो कविता इन्कार गरे। सबैभन्दा को ब्लक को अन्तिम कथन को अर्थ बारे स्पष्ट - तथ्यलाई एक सन्दर्भ कि उहाँले "देखे" देखि "आत्म-प्रस्ट" मा। उहाँले मात्र बाटो मा एउटा सिरेटो मा साथीहरूको गर्न भने, तपाईं देख्न सक्नुहुन्छ, एक वास्तवमा यसो भनेर, 1918 25 फरवरी मा, आफ्नो डायरी मा यस्तो लेखे "येशू ख्रीष्ट।" नाम उद्धृत गर्दै विशिष्ट छ - यो आफ्नो लगभग अधिवेशनको एक संकेत छ।

लेखक को मूर्तिलाई अस्पष्ट मनोवृत्ति

अचम्मको कुरा छैन लेखक subjectively धेरै कहिलेकाहीं तिनी भन्न तरिका प्राप्त गर्न दुखी थियो यस सन्दर्भमा "गहिरो उहाँलाई घृणा गरे।" ब्लक ख्रीष्ट "स्त्री भूत।" भनिन्छ तर, यो लेखक को टिप्पणीमा धेरै अप्रकट वाक्यांश छन्। उदाहरणका लागि, एक इच्छा यू Annenkov, Illustrator कविता, कवर बारेमा। उहाँले यो जो मार्फत ख्रीष्टको देखिने थियो माथिल्लो बायाँ कुनामा, "बाक्लो हिउँ सास फेर्न गर्न" आवश्यक छ भनेर औंल्याए।

अस्पष्टता, unmotivated

कविता मा, धेरै "गल्ति" अकस्मात। तसर्थ, मसीही संस्कृति सबैभन्दा परम्परागत तरिका धेरै अपरंपरागत गरिन्थ्यो। उहाँले षड्यन्त्र उत्प्रेरित छैन, साथै, यो तर्क र परम्परा संग प्रत्यक्ष अन्तर्विरोध दिइएको छ। ख्रीष्टको लगभग "iconostasis" नैतिकता अस्वीकार गर्ने rapists र हत्याराहरूलाई को एक नेता (यो लाइन पुष्टि गर्छ "पछाडि प्रयोग गर्नुपर्छ रूपमा देखाइएको छ हीरे को एक्का")। तिनीहरूले विशिष्टताको र अन्य वर्ण को छवि र काम नै ठाउँ गुमाउन।

ख्रीष्टको illogicality

एक सशस्त्र भीड उत्प्रेरित गर्छ जो "पवित्र रिस", जो "मृत्यु पट्टाइ" गर्न अनिवार्य जान्छ, inseparably अरुको अहित गर्ने इच्छा संग जोडिएको छ "कालो" (यो नमूना मा ब्लक गर्दछ आदर्श हानि, आध्यात्मिक क्षरण पनि "भयानक दुनिया" को तस्बिरहरू संग सम्बन्धित छ characterizes)। को "अदृश्य" येशू मात्र अन्तिम मा उपस्थिति धेरै अर्थ छ। छवि ख्रीष्टको ब्लक कविता "बारह" असंगत जानीबुझी विरोधाभासी विशेषताहरु संयोजन गरेर सिर्जना आपसमा। तसर्थ, यो तर्कसंगत व्याख्या हुन सक्दैन। ख्रीष्ट यस छैन प्रमाणिक छ। "Placer" हिउँ बल्लतल्ल distinguishable को पृष्ठभूमिमा यो आंकडा स्पष्ट।

"निश्चित भूत"

कविता Blok "बारह", "गुलाब को सफेद मुकुट", मा ख्रीष्टको Feminized छवि "कोमल गति।" के लेखक यी सबै संकेत आफूलाई कलात्मक प्रकृति, artistry, "स्त्री संवेदनशीलता" को manifestations भनिन्छ। त्यहाँ एक रेकर्डिङ एकाइ, 1918 सम्बन्धित, र कलाकार गर्न येशूको प्रत्यक्ष Assimilation छ। रंग छविमा विभिन्न भागहरु को अर्थ विज्ञान यसलाई मिश्रित छ रूपमा। "रक्तपातपूर्ण झण्डा" छैन त क्रान्तिकारी ब्यानर, आफ्नो रंग धेरै सम्बन्धित, तर केन्द्रीय प्रसङ्ग मा कविता मा गिरा रगतले छ। "गुलाब को सफेद मुकुट" को कलात्मक मध्ययुगीन परम्परा अनुसार, Madonna (allegorical) को विवरण छवि रूपमा बुझे गर्न सकिन्छ। तर, त्यही समय र मा अर्को पढाइ अनुमति: कसरी बेवास्ता को प्रतीक र कसरी आफ्नो अन्तिम हेरचाह गर्न - मृत्यु, दफन वा सहायक रूपमा।

साइन लेखक को उपस्थिति को, आफ्नो भइरहेको छ के को मूल्यांकन

कुनै पनि मामला मा अन्तिम मा ख्रीष्टको उपस्थिति, आन्तरिक पाठ को संरचना यसलाई राम्रो तरिकाले कविता को हीरो को तस्बिरहरू जोडिएको छैन, उत्प्रेरित गर्न सकेन। यो मात्र लेखकको काम को उपस्थिति मा एक चिन्ह, तर निर्णायक छ। यो lyrically आत्मपुरक मूल्यांकन एकाइ सबै घटनाहरू।

दुई सत्य सेवा क्रान्तिकारी प्रकाश तत्व लेखक प्रत्येक अन्य संग संयुक्त छैन। एक हात मा, बाहिर समाजमा तल्लो वर्गमा को निर्वाण छ। यो स्वतन्त्रता को पूर्व गरेको कमीको प्रतिकार को inevitability छ। तथापि, अर्कोतर्फ, तथापि, यो आध्यात्मिक मुक्ति छ (र त्यसैले एउटा व्यक्ति, व्यक्तिगत आधारमा सम्बन्धित), यो एक despicable शारीरिक छ भर्खरै, उहाँलाई humiliate एउटा मानिसको शक्ति बाट; झगडा reflexes, जैविक प्रवृत्ति देखि।

कविता को एक महत्वपूर्ण परिणाम

तल पछिल्लो घटना यो सत्य को मञ्चमा कुनै वाहक। र यो केवल एक पूर्वव्यापी प्रकाश अचानक फेरि नयाँ पोस्टर, नायक को छाडा तथ्याङ्कले, बहु-स्तरित जनक दृष्टिकोण सिर्जना चमकता छ। आकस्मिक "हास्यास्पद" सजावट, यो केवल आदर्श वर्ण आकारको अन्य अर्थ को एक किसिम ड्र जो एक छवि, प्रतीक, एक जनक "सोली", रहिरहन्छ, गायब, एक ब्लक प्रयोग - अजनबी, सुन्दर महिलाहरु, र, सबै भन्दा महत्वपूर्ण कुरा, सबै भन्दा गेय काम गर्दछ। यो गेय रचनात्मकता ब्लक को अन्तिम छ। यो कविता को एक महत्वपूर्ण परिणाम - एक निश्चित कुल को कमी, tragically conceptualized छ।

वैचारिक उत्पादन रड

ख्रीष्टले "प्रेरितहरू" अगाडि बढ र तिनलाई "भोक कुकुर" (कविता मा पुरानो संसारको एक प्रतीक हो) निम्नानुसार छ। छैन संयोगले अक्षरहरू को स्थान छ। यो खण्ड यो बिना यसको लागि आवश्यकता को, अगाडि जान आदर्श सधैं छ कि जोड दिन्छ।

यो काम को ideological कोर constituting, कविता Blok "बारह" मा ख्रीष्टको छवि छ। यो एक कविता संग पहनाया एक प्रतीक, बस गोलाकार छैन, छ, तर यसको अवधि एक नयाँ consecration दिन। कविता Blok "बारह" मा ख्रीष्टको छवि inexhaustible छ र धेरै अर्थ छ। हामी पनि काम लेखक द्वारा, साँचो अर्थ नजिक प्राप्त गर्न मात्र प्रयास गर्न सक्नुहुन्छ छैन एक विवरण छ। यस को लागि र बाह्र जना "कविता Blok मा ख्रीष्टको छवि" स्कूल काममा लेख्न "।" लेखन सामान्यतया समस्या गराउँछ, र उत्पादनमा कुनै unambiguous मूल्यांकन छ किनभने, बुझ्ने हो। त्यसैले, यो अन्तिम ब्लक सिर्जना स्कूल कार्यक्रम सबैभन्दा जटिल टुक्रा मध्ये हुन मानिन्छ।

तपाईं बाह्र जना "कविता Blok मा ख्रीष्टको छवि" एक निबंध लेख्न चाहनुहुन्छ भने "," सारांश मदत गर्न असम्भाव्य छ। यो विचारशील पढाइ, पाठ विश्लेषण र स्वतन्त्र सोच लिन्छ। मात्र त पुस्तक बाह्र जना "" प्रतीक "कविता Blok मा ख्रीष्टको छवि" मा खोल्न सकिन्छ। को कवि को विचार के छ? उहाँले के भन्न खोज्दै हुनुहुन्थ्यो? यी प्रश्नहरूको जवाफ गर्न सकिन्छ मात्र आफ्नो काम को symbolist प्रकृति साकार भएको कवि को गीत बुझेर द्वारा।