दर्शन ऐतिहासिक प्रकार: धारणा र व्याख्या

पङ्क्तिबद्ध एक जटिल यसको प्रकृति द्वारा एक एकीकृत रुप हो र को स्तर मा छ जो, चेतना को प्रकार छ व्यक्तिगत चेतना, साथै आम। यो भन्ने तथ्यलाई मा प्रकट भएको छ विचारधारा को अवधारणा, जानकारी, - दर्शन ऐतिहासिक प्रकार तत्व को एक किसिम समावेश मान, ज्ञान, मनोवृत्ति र सोचाइ र व्यवहार, दृष्टिकोण र विश्वास, र अधिक को ढाँचाहरू। दर्शन अध्ययन वैज्ञानिक विषयों को एक नम्बर मा लगी भएको छ किन कि छ: epistemological सार ठान्नुहुन्छ दर्शन, को ऐतिहासिक प्रकार को मा अध्ययन दर्शन डोमेन इतिहास र संस्कृति को, विचारधारा को स्थानीय manifestations मनोविज्ञान, समाजशास्त्र, राजनीतिक विज्ञान र अन्य विज्ञान को एक नम्बर को अधीनमा छन्।

सामान्य मामलामा, सबै ऐतिहासिक प्रकार संसारको लगभग एउटै संरचनात्मक संरचना, wherein निम्न घटक विशिष्ट हो:

- अनुभव, व्यावसायिक ज्ञान र सीप, वैज्ञानिक जानकारी सामान्यकरण आधारित छ जो संज्ञानात्मक। फलस्वरूप, प्रत्येक व्यक्ति यो (धार्मिक, वैज्ञानिक, उफौ, आदि) को गुण निर्धारण ती वा अन्य विशेषताहरु हावी हुन सक्छ जो एक निश्चित संसारको, चित्र को उनको मनमा सिर्जना गर्छ।

- normative मूल्य तत्व समाजीकरण को प्रक्रिया मा मानिस द्वारा उत्पादित गर्दै छन् जो आदर्श र मान्यता पनि, विश्वास र अभियुक्तहरुलाई दोषी, समावेश र तिनीहरूले शिक्षा फलस्वरूप लिएको छन्। तिनीहरूले सोचाइ र मापदण्ड सेवा व्यक्ति, को व्यवहार को सामाजिक-सांस्कृतिक पहिचान को आधार।

- भावनात्मक र volitional जटिल, व्यवहार manifestations मार्फत, नियम बुझे। यो मान, विश्वास, स्थापना ठोस कार्यहरू र भावनात्मक र शारीरिक रंग अनुरूप सँगैको मा लागू भनेर यहाँ छ।

- दर्शन ऐतिहासिक प्रकार बरु कुनै अन्य द्वारा भन्दा, यसरी यो अवस्थामा कार्य गर्न व्यक्तिगत इच्छालाई र इच्छुकता व्यक्त गर्ने एक व्यावहारिक घटक समावेश गर्दछ। यो मानव दृष्टिकोण पक्षमा, मुख्यतया व्यक्तिगत सेटिङ, तर प्रारम्भिक मनसाय मार्फत प्रकट भएको छ। यस मनोवृत्ति र विश्वास को व्यावहारिक कार्यान्वयन, सबै पछि, "संकेत" प्रत्येक व्यक्तिको संसारको प्रकृति र गुण बारेमा सार्वजनिक, यो बिना यो केवल एउटा abstraction हुने छ।

ठाउँ र समय - दृष्टिकोण, एक प्रणाली ब्रह्माण्डको गर्न व्यक्तिको सम्बन्ध प्रतिबिम्बित रूपमा आफ्नो व्यवहार दर्शाउने दिइएको, यो एक dogma तर पदार्थ, बाहिर अझै पनि मध्यस्थता छैन भनेर पहिचान गर्नुपर्छ। यो वास्तवमा हामीलाई संसारको दृश्य को मुख्य ऐतिहासिक प्रकार पहिचान गर्न र आफ्नो गठन को कालक्रम तैयार गर्न अनुमति दिन्छ।

ऐतिहासिक, दृष्टिकोण को पहिलो प्रकार सुविधा जो मानिसहरूलाई पौराणिक दन्त्यकथा र धार्मिक dogmas को रूप मा आफ्ना प्रश्नहरूको जवाफ प्रदान गर्न प्रयास गरेका छन् भन्ने तथ्यलाई थियो धार्मिक-पौराणिक विश्व, थियो। Dogma र मिथक मानिसको प्रारम्भिक ज्ञान थिए र तिनलाई त्यो त आफ्नो जीवन निर्माण र आफ्नै विचार र व्यवहार सेट गठन जो संसारको तस्वीर प्रकट गर्नुभयो। दर्शन यो फारम सभ्यता को विकास को स्तर र मानव प्रकृति को विकास को डिग्री संग राखन थियो।

दर्शन अर्को ऐतिहासिक फारम को दर्शन थियो। यो मात्र होइन ideological आत्मा र जानकारी र ज्ञान को स्कोप, तर पनि मानिस जवाफ प्राप्त गर्ने प्रयास गरेको छ कि सबै ती प्रश्नहरूको पौराणिक कथाहरु र धर्म अवशोषित। यो फारम worldviews को एक महत्वपूर्ण rationalization, सोचाइ को वैज्ञानिक तरिका, र यसैले थप प्रणालीबद्ध यसको rapprochement द्वारा विशेषता छ।

संसारको एक दार्शनिक धारणा पर्याप्त कारण ज्ञान र जानकारी को मानवता ठूलो रकम को संग्रह थियो पछि, दर्शन ideological, दर्शन ऐतिहासिक प्रकार वास्तविकता को व्याख्या को विशुद्ध वैज्ञानिक प्रकारका complemented मात्र फारम हुन ceases। वैज्ञानिक दृष्टिकोण फारम कारण वैज्ञानिक ज्ञान को तीव्र विकास विस्तार भएको थियो।

मिति, साधारण राय, प्रत्येक व्यक्ति धेरै प्रकारका एक वाहक छ कि। वा मानिसको संसारमा कि - जसमा व्यक्तिगत अनुपात मा विश्व दृष्टिकोण सबै ऐतिहासिक प्रकार को तत्व छन्, गठन संश्लेषित छ।