विश्लेषण कविता "बारह" (Aleksandr Blok)

को बीसौँ शताब्दीमा, रूस परीक्षण को धेरै मार्फत भएको छ: coups, बिजुली को शासन परिवर्तन, क्रांति क्रांति ... अशान्त पटक आफ्नो अवस्था गरिदिएको र सामाजिक र राजनीतिक जीवनमा परिवर्तन आवश्यक छ। साहित्य - धेरै जरुरी को समाधान को लागि "डुम को सार्वभौम" undertook। प्रतिभाशाली को बीसौँ शताब्दीको कवि फरक तरिकाले क्रान्तिको गर्न belonged। अरूलाई रहेका र राम्रो लागि परिवर्तन गर्न उत्सुक थिए गर्दा केही मान्छे ले छैन र आफ्नो घर छोडेर। "कान छ कि सुन्न पर्छ संगीत।" - अलेक्जेन्डर Blok तपाईं आफ्नो सबै हृदय र मन संग क्रान्तिको सुन्न पर्छ भनेर जिद्दी, यो उहाँलाई लागि हो

कविता "बाह्र" को इतिहास। यस कवि, समालोचक को पहिचान

काम फेब्रुअरी र पछि लेखिएको थियो अक्टोबर क्रांतियों। Blok आफूलाई उहाँले गर्दा परिवर्तनको अघिबाटै जान्ने काम मा यस्तो लेखे किनभने कविता, धेरै चाँडै विकसित थियो भनेर स्वीकार्नुभयो। पहिलो, उहाँले केही पदहरू लेखे, र त्यसपछि एक संरचना तिनीहरूलाई भेला, र अन्त मा क्रस-बाहिर कसरी सानो यसलाई मा छक्क परे। यसलाई ( "म साँच्चै चक्कु ब्यान्ड, दल") रोचक छ कविता केही शब्दहरू हुर्किसकेका छ कि, पछि तुरुन्तै 8 stanzas देखियो। जनवरी को उभिए सिरेटो दिन, र आफ्नो सबै काम मार्फत लगे पनि कवि को मूड। लेखक मृत्युशय्यामा हुँदा delirium पत्नी प्रेम Mendeleevna आफ्नो बच्चा जल माग रूपमा ब्लक को कविता, वर्तमान समयका बाँच्न सकिएन, तर त्यो भएन। सेवा एटिक्राईष्ट माध्यमिक: Aleksandr Aleksandrovich अचानक Nikolai Gumilyov उहाँलाई एक वाक्य दिनुभयो जसको लागि कवि र शत्रु को एक राष्ट्र, मा गरिएका टाँग्ने र सार्वभौम को कार्यान्वयन।

कविता छोटो सामग्री "बाह्र"

सेन्ट पीटर्सबर्ग मा हिउँदमा भइरहेको घटनाहरू। सिरेटो जो मार्फत रोते चिल्ला, सुनेका सकिएन blows। पुरानो संसारको तथाकथित च्याम्पियन, ruthlessly गोली र यसको बाटो मा सबै नष्ट गर्ने - राती शहर बाह्र लाल सेना सैनिकहरु को दस्ते उत्प्रेरित गर्छ। तिनीहरूलाई को एक, एक शारीरिक Vanka आफ्नो प्रेमिका Katya हत्या र पछि उनको मृत्यु मार्फत जा रहेको छ, तर comrades बल भेला उसलाई आदेश "छैन अब तपाईं babysit गर्न समय छ।" Detachment आगामी चोरी बारेमा नागरिक यस्तो चेतावनी दिन्छ: तिनीहरूले पुरानो संसारको तिनीहरूलाई सम्झना सबै नामेट। तिनीहरूले परमेश्वर, procession बारेमा "नाम सेन्ट बिना" भूल र प्रार्थना Petka यसलाई पहिले नै "रगत बालिका" छ कि सम्झना छन् र त्यसैले, उहाँले प्रभुको मद्दत आशा गर्नु हुँदैन। तर, पछिल्लो मा, बाह्रौँ अध्याय उहाँले देखिन्छ: "गुलाब को सफेद मुकुट अघि - येशू ख्रीष्ट।" जो यो छ - मुक्तिदाता वा जंगी जहाज - प्रतिक्रिया एकाइ छैन, त्यसैले अन्तिम कविता "बारह" को अर्थ विभिन्न तरिकामा व्याख्या छ गर्दैन।

येशूको छवि

अन्तिम मा ख्रीष्टको उपस्थिति - अनपेक्षित घटना, पहिले नै निकाल र पवित्र रूस मा क्रस धेरै पटक हटाएको छ। कविता र साहित्यिक आलोचकहरु को लेखन पछि एक सय वर्ष अझै पनि यो मुद्दा विचार र अगाडि केही guesses राखे। येशूले रातो दस्ते नेतृत्व र नयाँ संसारमा तिनीहरूलाई नेतृत्व - अपराधीहरूलाई सन्तहरू भयो। अन्य अनुसन्धानकर्ताहरूले यो प्रेरितहरूलाई पत्रुसले नेतृत्व एक क्रांतिकारी चरण procession छ भन्ने विश्वास गर्छन्। यो दस्ते सुरक्षित छैन, तर त्यसको विपरीत, उहाँलाई देखि लुकाउन खोज्छ: माइकल Voloshin कविता "बाह्र" मा ख्रीष्टको छवि फरक उद्देश्यका लागि प्रविष्ट गर्नुभएको छ भन्छन्। पावलले Florensky येशूको नाम मा परिवर्तन गर्न ध्यान आकर्षित - Blok उहाँले "येशूले", तर अनुभवहीन हुन छैन र संयोगले एक टाइपो अनुमति कि मान। साथै, सर्वशक्तिमान हुनुहुन्छ invulnerable छ जो एटिक्राईष्ट, नेतृत्व एक दस्ते "र सिरेटो अदृश्य छ।"

कविता को संरचना

"बाह्र जना" को सुने Bloc संगीत क्रान्तिको एउटा प्रतिक्रिया छ, र संगीत स्पष्ट ताल पुग्यो। कविता अलेक्जेन्डर Alexandrovich को कुनै पनि अघिल्लो काम मन छैन, र कवि उहाँले सफलतापूर्वक व्यवस्थापन गर्ने एक नयाँ फारम फेला जस्तै छ। परम्परा जारी हुनेछ futurist व्लादिमीर Mayakovsky आफ्नो काम पछि हिंड्छन्। कविता बाह्र भागहरु आकार मा फरक, सँगै जोडिएको छन् र एकीकृत जो हुन्छन्। स्पष्ट censors यसलाई आवश्यक केही स्थानहरू छोड्नु गर्न ठानेको - कविता "बारह" को एक विश्लेषण बाहिर भने, यो प्रकाशन सम्पादक पछि सम्मिलित छन् जो stanzas, बीच डट्स पहिचान गर्न सम्भव छ। को narrative केही क्षण मा wayside द्वारा जान्छ, र कार्यहरू संवादलाई र monologues वर्णन छन्। राइम अस्थिर छ, र केही एपिसोड मा यो अक्सर कार्य शूटिंग दखल, गर्दैन - "! बकवास-को-को"

कविता मा भाषा को सुविधाहरू "बाह्र"

को बीसौँ शताब्दीका symbolist को brightest मा - अलेक्जेन्डर Blok - काममा एक मोड। जो महिला र प्रेम बारे पहिले पद लेखे पनि कवि, नयाँ विषयहरू चासो लिन्छ र बल्ल क्रान्तिको अग्रिम यसको सिर्जना लागि कारण पुनर्विचार गर्न उहाँलाई विश्वस्त। कविता "बाह्र" को इतिहास एकदम असामान्य हो - Blok पनि ल्याउनुभयो र अपमानजनक भाषा neglecting बिना आशा, चाहना र संकलित शहरी लोकगीत को एक फिट मा लेखे। वाक्यांश "चकलेट" Mignon "guzzled" प्रेम Mendeleev पर्छ। वेश्या Katya Blok - "tolstomordenkaya" दीपक - "elekstrichesky" Junkers - "Junker," र रूस - "fat-"। लेखक सडक जीवन को ठूलो स्वाद दिए, तर कविता "बारह" को पूर्ण विश्लेषण खर्च पछि, यो पहिचान र वाक्यांश पकड गर्न सम्भव छ। Stanza "... हावा, हावा - सबै परमेश्वरको पृथ्वीमा" चाँडै यो एक हितोपदेश भयो।

यो रहस्यमय नम्बर - बाह्र ...

कविता को लेखन को इतिहास मा delving, यो विवादास्पद बुँदा केही पहिचान गर्न सम्भव छ। - खराब भाग्य तिनीहरूले शुभकामना छ, अरूलाई ल्याए एक: विश्व संस्कृति को इतिहास मा, त्यहाँ केही संख्या, पुरातन मान्छे देखेको थियो जो एक सुविधा छन्। संख्या 12 कस्मिक अर्डरको personification छ र युरोपेली, चिनियाँ, वैदिक र गैर-ख्रीष्टियन संस्कृति हुन्छ। रूस मा रूपमा, दशौं शताब्दीमा संग, ख्रीष्टियन मसीहीहरूलाई बीच यो नम्बर को पवित्र अर्थ रुचि प्रचार गरे। त्यसैले, 12 - येशूले, 12 को प्रेरितहरूलाई संख्या आत्माको फल, इस्राएलका 12 कुल; 12 ढोकाहरू पनि धेरै प्रतीकात्मक छ जो पवित्र शहर, जग पत्थर राख्नु। साथै, हामी सबै यस आंकडा अक्सर मात्र होइन धर्म मा तर पनि दैनिक जीवनमा पाइन्छ भनेर थाह छ। 12 घण्टा अन्तिम रात र दिन, 12 महिना एक वर्ष। प्राचीन ग्रीस र रोममा, यसलाई Olympus विराजमान प्रमुख देवताहरूको मात्रा हो।

बाह्र - एक आंकडा साँच्चै असाधारण र रहस्यमय, तर एकाइ अलेक्जेन्डर कविता धेरै प्रतीकात्मक छ, र कुनै पनि चरित्र र सुझावको विभिन्न तरिकामा व्याख्या गर्न सकिन्छ भनेर चेतावनी दिनुभयो। लाल रक्षक patrols वास्तवमा क्रान्तिको समयमा 12 मान्छे संख्यात्मक किनभने सायद कविता यस अर्थमा धेरै व्यावहारिक छ।

उत्पादन दुई संसारहरू

पछिल्लो र आधुनिक पटक को टकराव - कविता "बाह्र" को मुख्य विषय। Blok "आध्यात्मिक दलदल को छुटकारा प्राप्त गर्न" को क्रान्तिमा देखे र दृढ ढिलो होस् वा पछि यसलाई हुनेछ भनेर विश्वास गरे। समाज परिवर्तन को खातिर त्यागहरू गर्न इच्छुक छ लागि - यसको नींव गर्न पुरानो संसारको लामो पछिल्लो गर्न किस्मत थिएन। कविता बाटो तख्तापलट छ जो हिमपात, सुरु। "हावा, हावा - सबै परमेश्वरको पृथ्वीमा" - मात्र होइन रूस तर सारा संसार encompass देखिन्थे कि परिवर्तनको हावा विरुद्ध, कुनै एक प्रतिरोध गर्न सक्नुहुन्छ। बाह्र लाल सेना केहि को डर छैन, एक हिमपात मार्फत जानुहोस्। एउटै अनियन्त्रित र दाबीले - पुरानो संसार नयाँ भविष्य विरुद्ध असहाय छ, र क्रान्तिको को harbingers।

लोकतन्त्र वा अराजकता?

बाह्र लाल सेना को - कविता "बाह्र" को मुख्य तस्बिरहरू। तिनीहरूले पुरानो नींव गर्न आपसमा ठ्याम्मै मिल्दैनथे छन् - हो, र तिनीहरू सबै चिन्तित छन्। तिनीहरूले - कि यसको बाटो मा सबै टाढा Sweeps क्रांति को साँचो अनुहार, साथै एउटा सिरेटो को एक प्रतिबिम्ब। लाल गार्डस किनकी, "तल्ला" लक र Cellars अनलक गर्न बासिन्दा चेतावनी दिए छ "अब लूटने गरिनेछ।" यस्तै पुकारा अराजकता संकेत गर्छ तर राम्रो जीवनको लागि proletarian छैन संघर्ष। तिनीहरूले पुरानो संसार नाइँनास्ति, तर तिनीहरूले बदलामा प्रस्ताव? नष्ट, तिनीहरूले निर्माण गर्न तयार छन्। उनीहरू भन्छन् छैन: "हामी हाम्रो नयाँ संसार निर्माण हुनेछ, हामी सिर्जना!" कविता को विश्लेषण "बारह" देश को मृत्यु मा स्थान लिइरहेको घटना हेर्न अनुमति दिन्छ। "-, को संविधानसभा सबै अधिकार" तपाईं यो आवश्यक किन, प्रभावित छ क्रान्तिको को Uselessness जब त्यो पोस्टर देखे जो, पुरानो महिला पुष्टि। राज्य मान्छे को कल्याण ख्याल गर्नुपर्छ - यस्तो एउटा विशाल प्रालंब खुट्टा wraps बच्चाहरु को लागि, किनभने आजको भोक र चिसो दिनमा "नाङ्गो थिएँ, खाली खुटा, हरेक" जब सी सकेन।

पनि चर्च यसको पूर्व शक्ति deprived छ। अलेक्जेन्डर Blok यदि पहिले "पेट अगाडि गए" र पार बिम गर्ने, पुजारी, चित्रण गरिएको, अब अरू सबैसँग, लाल गार्डस कब्जा जस्तै हो, र तिनीहरूले "comrade पप" तिनलाई बुझाउँछ। नयाँ अधिकारीहरु चर्च र विश्वास आवश्यक छैन, र राइफल देखि पवित्र रूस मा लाल palnut आग्रह गरे।

के को निम्ति बलिदान?

क्रांति एक व्यक्तिको जीवन विश्वव्यापी हिमपात को पृष्ठभूमिमा कुनै अर्थ छैन। बाह्र लाल सेना Petka नाम को एक गल्ति आफ्नो प्रेमिका केट हत्या हुँदा उहाँले के भइरहेको थियो विश्वास, wail गर्न थाल्छ। बाँकी एघार नजरमा, यो रूस को जब भाग्य यस्तो महत्त्वपूर्ण क्षण मा आराम गर्न ठाँउ, छैन को लागि, कमजोर देखिन्छ।

Katya को Junkers संग हिँड्छ सबै मानव भरिएको, एन्टि-हेरोइन, एक प्रतीक हो, हरेक ओछ्यानमा पर्छ। त्यो "खैरो मोजा लगाएका, चकलेट" Mignon "guzzled" र, सामान्य मा, रूसी महिला एक atypical प्रतिनिधि भएको छ। सायद, Blok कविता लेखिएको यस्तो केट रूपमा, साँच्चै क्रान्तिको खातिर बलिदान गर्न भनेर पुष्टि।

अराजकता वा अनुरूप: जीत के हुनेछ?

पुरानो संसार नगण्य छ, र यो अब अवस्थित गर्न सक्नुहुन्छ। उहाँले संक्षिप्त गर्न थियो। लेखक को bourgeoisie, आफ्नो खुट्टा बीच पुच्छर पछि छ जो बेघर कुकुर को छवि यसलाई तुलना। लडाई लामो पछिल्लो थिएन: अँध्यारो भविष्य पहिले नै पारित गरेको छ, तर चाहे अवकास देखिने छ? को हिमपात पछि मान्छे संग के हुनेछ? तपाईं एक उज्ज्वल भविष्य छलफल किनभने सकिन्छ रगत मा निर्मित रातो गार्ड, अझ ठूलो विनाश प्रतिज्ञा। कविता "बारह" को विश्लेषण प्रदर्शन, यो आँधीको अन्त्यमा calms र क्रान्तिकारी मान्छे केही सँगसँगै भविष्यमा "सार्वभौम tread" छन् कि उल्लेख हुनुपर्छ "गुलाब को सफेद मुकुट।" यो Iisus Hristos छ। आफ्नो अचानक उपस्थिति प्रतिज्ञा मुक्ति र विनाशको भयानक हटाइनेछ भनेर आशा, र मान्छे रूस पुनरुद्धार मा सबै हटाउन बल छ। यो अराजकता बाहिर चाँडै अनुरूप पुनर्जीवित देखिन्छ। को खुसी जीवनको लागि बाह्र Red- को प्रेरितहरूलाई आफूलाई मार्न र मर्न तयार छ।

परिवर्तन को लागि निराशा

अलेक्जेन्डर Blok क्रान्तिको जो, हुनत यो दुनिया खाली, तर अझै सिर्जना गर्न सक्ने क्षमता छैन तत्व, संग तुलना गर्न सकिन्छ। पुरानो नष्ट, तर नयाँ, रगत मा निर्मित, कुनै राम्रो छ। एक पटक अलेक्जेन्डर Blok भन्दै, यो विश्वास एउटा क्रान्तिमा लागि पर्खेको: "संगीत भरिएका छन् गर्नेहरूले विश्वव्यापी प्राण को विलाप, आज भने त्यसपछि भोलि सुन्न,"; पछि, "संगीत क्रान्तिको" सुन्न अब कुनै ठाउँ लिइरहेको, परिवर्तन मा निराश। कायम र बिट धेरै सदियों भन्दा उन्नति गराउँछ द्वारा भनेर बिट सुधार गर्न धेरै राम्रो - यो केहि विनाश गरेर नयाँ निर्माण गर्न असम्भव छ भन्ने निष्कर्षमा गर्न सकिन्छ।