सामाजिक वास्तवमा

शब्द "सामाजिक वास्तवमा" दुई होश मा प्रयोग गरिन्छ। सबै को पहिलो, उहाँको अधीनमा केही अवस्थामा र विशिष्ट ऐतिहासिक परिस्थितिमा मा समुदायमा भयो कि घटनाहरू बुझ्छु। यी घटनाहरू आफ्नो प्रजा को अवलोकन संज्ञानात्मक गतिविधि कि निर्भर थिएन। तिनीहरूले उद्देश्य हो र सिक्ने र आफ्नो अनुसन्धानकर्ताहरूले व्याख्या निर्भर छैन।

फराकिलो अर्थमा, यो अवधि एक विशेष सामाजिक अवस्था देखा पर्यो, र पुस्तकहरू, वैज्ञानिक कागजात र अन्य लिखित कागजात यसको प्रतिबिम्ब फेला, समाज बारेमा वैज्ञानिक ज्ञान समावेश गरिएको घटना बुझ्ने गरिन्छ।

सामाजिक तथ्य दुई प्रकारका छन्:

• मानिसहरूको प्रत्यक्ष शारीरिक कार्यहरू;
• मानव गतिविधिको उत्पादनहरु (आध्यात्मिक वा भौतिक), मानिसको मौखिक कार्यहरू: इन्साफ, अनुमान, राय, आदि

सुरक्षित सामाजिक वास्तवमा, तथ्याङ्क अध्ययन सञ्चालन, हुन सक्छ सर्वेक्षण , आदि तर संग मात्र आधुनिक शोधकर्ता घटनाहरू यी प्रविधी प्रयोग गरेर अध्ययन गर्न सकिन्छ। तिनीहरूले टाढा विगतमा भयो भने, आफ्नो अध्ययन र लागि ऐतिहासिक स्रोतहरू, उपकरण, dwellings, को आवश्यक विश्लेषण वर्णन पुरातात्विक साइटहरू, लिखित स्रोतहरू (इतिहास, कानून, विभिन्न कागजातहरू, किताब, समाचार पत्र, आदि)। यी निशान यसलाई हुर्काउन र एक विशेष सामाजिक वास्तवमा वर्णन गर्न सम्भव छ।

समाज जीवन विभिन्न घटनाहरू बनेको छ। आफ्नो चयन र समूह एक विशेषज्ञ को अध्ययन द्वारा अपनाए उद्देश्य भर पर्छन्। अन्य, ethnographer - - तिनीहरूलाई एक पूर्ण बिभिन्न समूह सम्पूर्ण सेट आफ्नो प्रश्न को अध्ययन लागि अर्थशास्त्री केही घटनाहरु, एक वकील चयन गर्नेछ।

सामाजिक वास्तवमा - कि समाज को विकास को व्यवस्था, पछिल्लो पुनर्स्थापना deduce वर्तमान जाँच्न अनुमति दिन्छ जग हो। धेरै चरणमा आयोजित घटनाहरूको व्याख्या। सबै को पहिलो, तिनीहरूलाई लागि यो वैज्ञानिक आधार आपूर्ति छ, कि छ, वास्तवमा कुनै पनि वैज्ञानिक अवधारणा संग सम्बन्धित छ (उदाहरणका लागि, राजा को ढलाउनु को "राजनीतिक क्रान्तिको" अवधारणा गर्न बाध्य छ)। त्यसपछि सबै तथ्य को विशिष्ट परिस्थितिमा सम्बन्धित छानबीन, व्याख्या उद्देश्य हुन सक्छ कि अन्य घटनाहरू यसको जडान निशान। तथ्यलाई वैज्ञानिक विचार गर्न सकिन्छ मात्र व्याख्या।

Durkheim कि विश्वास सामाजिक घटना छैन व्यक्तिगत अमेरिका कम गर्न सकिन्छ, तिनीहरूले मात्र उद्देश्य, coercive, व्यक्तिगत बाह्य छन् कि सामाजिक तथ्य भर पर्छन्। तिनीहरूले गुण र स्वतन्त्र अवस्थित, छलफल गर्न आवश्यक मानिसहरूले गुणस्तर।

Durkheim अनुसार, सामाजिक वास्तविकता विश्वव्यापी अर्डर भाग हो, यो यसकारण यसको आफ्नै नियम अनुसार विकास बस वास्तविक र दिगो, प्रकृति रूपमा छ। समाज - यो पनि छ एक उद्देश्य वास्तविकता, यसको प्रजाति सबै अरूबाट फरक छ। यो प्राकृतिक र biopsychic प्रकृति (मान्छे मा embodied) बाट स्वतन्त्रता छ। तसर्थ, समाज र मान्छे यस वास्तविकता को विविधता embodying रूपमा dichotomous जोडी कार्य। त्यसैले, एक व्यक्ति एक दोहरी प्रकृति (होमो द्वैध), सह-अवस्थित र जो सामाजिक र व्यक्तिगत घटक छ। यस मामला मा मुद्दहरुलाई सामाजिक को सार पर्छ। निष्कर्ष त्यहाँ एक व्यक्ति समाज को बाहिर छ, र विपरित (एक समाज अप मान्छे बनेको) छ।

सामाजिक तथ्य तिनीहरूलाई सिर्जना गर्ने एक समाजमा छन्। तिनीहरूले कुराहरू एक निश्चित तरिका गर्न मान्छे जबरजस्ती, सोचाइ र कार्य को तरिका, को चेतना प्रभावित सक्षम मा समावेश।

morphological र आध्यात्मिक: Durkheim सामाजिक तथ्य को दुई प्रकार प्रतिष्ठित। पूर्व भौतिक सब्सट्रेट छ, उत्तरार्द्ध को विश्वास, भन्सार, को हो प्रतिनिधित्व सार्वजनिक चेतना।