असभ्य - यो ... छ "असभ्य" र पहिलो उल्लेख को अर्थ

शब्द "असभ्य" त्यहाँ धेरै लामो समय हो। यो प्राचीन रूसी र आधुनिक पुरानो Slavonic पाउन सकिन्छ। शब्द को मूल अत्यन्तै रोचक। लेख शब्द "असभ्य" र कसरी यो समय परिवर्तन भएको छ छलफल गरिनेछ। प्रत्येक युग यो अवधारणा मा परिवर्तन र आफ्नो पक्षमा व्याख्या।

जहाँ शब्द "असभ्य"?

यसलाई व्यापक छ र धेरै मानिसहरूले प्रयोग गरिन्छ। यो शब्द प्राचीन मूल को छ भन्ने तथ्यलाई कारण छ, र अन्ततः प्रयोग गर्न यसको उपस्थिति मा, तर पनि संसारभरिका मात्र होइन आए।

मातृभूमि शब्दहरू - प्राचीन ग्रीस

यो ठूलो देश र सभ्यता को पालने छ, संसारको एउटा नयाँ शब्द दिइएको छ। वर्ष को युनानी हजारौं पहिले किनभने सबै अपरिचित भनिन्छ। तिनीहरूलाई लागि, असभ्य - ग्रीक बाहिर बस्ने कुनै पनि नौलो र त्यसपछि रोमन राज्य हो। शब्द को एटिमोलजी अझै पनि विवादास्पद छ। Var-Var - यो onomatopoeia अबोध्य र विदेशी को युनानी भाषामा छ कि विश्वास छ। युनानी अन्य परिवार कम शिक्षित र cultured छलफल रूपमा शब्द, contemptuous छाया थियो। तर, धेरै वैज्ञानिकहरूले यो संस्करण संग सहमत छैन, र यो अवधि एक तटस्थ मूल्य थियो भन्ने विश्वास गर्छन् गर्छन्।

र मूल यो अवधारणा प्राचीन युनानी फरक भाषा बोल्ने सबै भनिन्छ, र त्यसपछि मात्र अन्य संकेत गर्न प्रयोग गर्न थाले।

पछि, शब्द रोमीहरूलाई पारित, तर फरक मूल्य पाए। रोमी राज्य को बासिन्दा लागि असभ्य - अशिष्ट, अशिक्षित मान्छे हो। यसरी यो एक संस्कृति को विकास को लागि टाढा जनसंख्याको पछि lagged जो उत्तरी राष्ट्र, बोलाउन आए पनि बाल्कन प्रायद्वीप को र इटाली।

मा ग्रीक, को असभ्य ध्वनि barbaros जस्तै। ल्याटिन नाम - एउटै मूल्य मा barbarus (को विदेशी, अजनबी)। चाखलाग्दो कुरा, आधुनिक फ्रान्सेली भाषामा त्यहाँ एक शब्द barbare छ। यसलाई ", क्रूर बर्बर" अर्थ र अर्को शब्द धेरै समान छ - barbe (दाढी)। भाषाविद् विशेषज्ञहरु कसरी पाउन लागि, समानता सबै छैन आकस्मिक छ। पुरातन युनानी घुमाउरो एक चिटिक्क सानो दाढी लगाउने र सुगन्धित तेल संग अभिषेक गर्न उपयुक्त। पडोस मा बस्ने उत्तरी कुल आफ्नो कपाल र beards को सौन्दर्य मतलब छैन, त्यसैले तिनीहरू प्रकारको scruffy थिए।

शब्द को पहिलो उल्लेख र आदिवासीहरूले गर्न मनोवृत्ति परिवर्तन

तपाईंले ती वर्ष को लिखित स्रोतहरू विश्वास गर्नुहुन्छ भने, पहिलो पटक यो अवधारणा VI को अन्त मा लागू गरिएको छ। ई.पू.। ई। Miletus को ग्रीक इतिहासकार Hecataeus। यो युनानी जस्तै हल्ला चाडहरूमा Scythians र Thracians रूपमा गर्ने बानी र यसको छिमेकी, को भन्सार थुप्रै स्वीकार छैन। म यो कवि Anacreon लेखे। आफ्नो लेखोटहरूमा दार्शनिक Heraclitus रूपमा, यो तत्वज्ञान अवधारणा लागू "barbarous प्राण।" तसर्थ, समय, शब्द झन् नकारात्मक connotation भएको छ। असभ्य - एक विदेशी, संस्कृति को समग्र कम स्तर द्वारा विशेषता छ जो, र कि युनानी स्वीकार्य अभाव नैतिकता र आचरण को नियम।

यो मोड को ग्रिको-फारसी युनानी हार्ड दिनुभयो जो वार्स थियो। मानिस नकारात्मक छवि ग्रीक मूलका छैन गठन गर्न थाले र असभ्य को स्टीरियोटाइप सिर्जना -, कायर छली, क्रूर र ग्रीस घृणा गर्छ।

त्यहाँ विदेशी संस्कृति र पनि प्रशंसा चासो थियो जब त्यसपछि त्यहाँ एक अवधि थियो।

चतुर्थ-वी सीसी। N। ई।, को युग मा महान् माइग्रेसन, शब्द नकारात्मक मूल्यांकन पुनःप्राप्त र रोमन सभ्यता नष्ट गर्ने जंगली आक्रमणकारिहरुमा को हिंसात्मक कुल सम्बन्धित।

को कुल र कक्षाहरू: आदिवासीहरूले हुन्

के मान्छे त पुरातन युनानी द्वारा नाम थियो? माथि उल्लेख, यो उत्तरी थियो Germanic,: कुल स्लाव भाषाहरु, Scythian, साथै Celts र Thracians।

आई मा ई.पू.। ई। Germanic कुल गालमा को रोमी प्रान्त लिन प्रयास गरेका थिए। Otpor तिनीहरूले Yuliy Tsezar त्यसपछि दिनुभयो। को आक्रमणकारिहरुमा रोमी संसारको सीमा र असभ्य मा राखिएको थियो जो राइन, भर फिर्ता निकालियो।

माथिको राष्ट्रका सबै एक समान जीवन शैली छ। तिनीहरूले गाई प्रजनन, कृषि र शिकार मा लगे थिए। हामी बुनाई र बर्तन थियो, धातु प्रशोधन गर्न सक्षम थिए।

स्पर्श र आफ्नो सांस्कृतिक स्तर आदिवासीहरूले छन् एउटा प्रश्न, सुनिरहेका। यो यस्तो हाइट्स, ग्रीक सभ्यता बनाएको छ जो पुग्न थिएन, तर पनि नजान्ने र जंगली, यी कुल थिएनन्। उदाहरणका लागि, Scythian र सेल्टिक कलाकारहरूको उत्पादन कला मूल्यवान काम मानिन्छ।

मध्य युग मा शब्द को इतिहास

पुरातन अवधारणा को युनानी र रोमी, पश्चिमी युरोप र बाइजान्टियम देखि उधारो थियो। यो मूल्य परिवर्तन भयो। असभ्य - कसरी मसीही र क्याथोलिक पादरी गर्दा गणना गर्न नास्तिक छ।

मान सेट

शब्द "असभ्य" सदियों भन्दा यसको अर्थ परिवर्तन भएको छ भनेर घमण्ड गर्न सक्नुहुन्छ। पुरातन युनानी लागि, यो रोमी साम्राज्य आक्रमण र यसलाई नाश ती कुल र जातिलाई भनिन्छ रूपमा, देश बाहिर बस्ने एक विदेशी signified। बाइजान्टियम र पश्चिमी युरोप, यो शब्द heathen पर्याय बनेको छ।

आजकल, यो अवधारणा एक लाक्षणिक अर्थमा प्रयोग गरिएको छ। को नाममात्र अर्थमा असभ्य - सांस्कृतिक स्मारक र बहुमूल्य वस्तुहरू नष्ट, एक क्रूर, नजान्ने मान्छे छ।

चाखलाग्दो कुरा, शब्द यसको सान्दर्भिकता, हराएको छैन मूल को remoteness बावजुद, यो दिन प्रयोग गरिन्छ।