के बिन्दु हो "यो कुरूप छैन, यो प्राकृतिक छ" बयान मा निहित

सामान्यतया वाक्यांश केही सानातिना अपराध सफाइ एक निश्चित विडंबना वा थोरै जलन संग उच्चारण छ "प्राकृतिक छ, यो कुरूप छ", नैतिकता र नैतिकता को मान्यता गर्न काउन्टर चल्छ। यस मामला मा हामी ठूलो स्वरले भन्न छैन, जो मानव अस्तित्व, को naturalistic क्षणमा flaunting, मन छैन मौखिक skirmishes वा अन्य scandalous व्यवहार मा छ।

औचित्य misdeeds

सार्वजनिक ठाउँमा defecate वा कर्तव्य बाहिर जान, बल्लतल्ल, उनको निजी भागहरु कवर - एक व्यक्ति को लागि, यस्तो कार्यहरू shamelessness को शीर्ष मानिन्छ, अन्य बस shrug र हँसाइ: "त्यो यो कुरूप छैन, प्राकृतिक छ!" यस्तो अवस्थामा अभिव्यक्ति को मूल्य यो एकदम संकुचित हामी प्रकृति सिर्जना गरेका जस्तै यो आफ्नो सार को manifestations को लज्जित हुनु आवश्यक छैन भन्ने अर्थमा construed बुझे। र त्यो, तपाईंलाई थाहा रूपमा, कुनै मौसम खराब छ सबै अवलोकन निरपेक्ष आदेश र अविभाजित अनुरूप भन्दा छ।

तर आफूलाई सृष्टिको मुकुट विश्वास, जनावर जस्तै एक मानिस, गर्न सक्छन्? आँखा बंद अभिधारणा निम्न छैन समाज को क्षरण र आदिम एक फर्कन "प्राकृतिक छ, यो कुरूप छ"? लागि वर्ष हजारौं सजिलै एक वाक्य नष्ट सक्ने नैतिक कपडा सिर्जना गर्न? र सायद हामी आफ्नो अर्थ गलत अर्थ लाउनु?

पुरातन दार्शनिकहरू शिक्षालाई

भन्दै "यो प्राकृतिक छ, यो कुरूप छ," छैन आज जन्म, तर चौथो शताब्दी ई.पू. बारेमा मा भएको थियो। यो अहिले बुझ्ने अर्थ लगानी गर्न चाहे, केही लागि ज्ञात छैन। एक मात्र प्राचीन Sages घनिष्ठ आवश्यकता को शो सार्वजनिक प्रदर्शन को लागि बहाना भन्दा प्रकृति मानिस सम्बन्ध एक व्यापक स्कोप पुग्न प्रयास गरेका थिए मान गर्न सक्नुहुन्छ।

जसलाई axiom पर्छ गर्न "प्राकृतिक छ, यो कुरूप छ?" यसका लेखक - कुनै पनि को महत रोमन दार्शनिक र विचारक Lutsiy Anney Seneka (जवान) भन्दा अन्य। एक कवि, statesman र वैराग्य को समर्थक रूपमा, Seneca दृढ सबै कुराको materiality मा, प्रकृति को नियम को ज्ञान व्यक्ति को अपार सम्भावनाहरू इन्कार गर्न विश्वास गरे। तिनीहरूले दृश्य विचारक आयोजित जो प्राकृतिक दर्शन वाक्यांश सिद्धान्त, व्यक्त कि? अथवा, सायद, यहाँ मानव कमजोरी र कम झूट manifestations को निन्दा सुनिन्थ्यो? त्यहाँ जवाफ भन्दा बढी प्रश्न, किनभने पनि आधुनिक ज्ञान उचाइ संग लगभग असम्भव दार्शनिक विचार unravel छन्।

कार्य गर्न सान्त्वना र प्रेरणा को शब्द

तितो duckling को प्रसिद्ध हंस मसीही एन्डरसन परी कथा सम्झनुहोस्। को चल्ला भद्दा, आफ्नो उपस्थिति को लजालु, राम्रो सल्लाहकार थियो भने, तिनले वाक्यांश प्रोत्साहन गरेको छ: "चिन्ता नगर्नुहोस्, बच्चा! स्वाभाविक, यो कुरूप छ! समय आउनेछ, र तपाईं एउटा सुन्दर हंस परिणत। तबसम्म के प्रकृति bestowed आनन्द! "

म कसरी थाहा छ? यो तितो duckling, यो precept द्वारा प्रोत्साहित, यो आफ्नो धेरै गर्न गिर कि कठिनाइ सहन सजिलो हुनेछ सम्भव छ। यहाँ, वाक्यांश बहाना ugliness र ugliness जस्तै आवाज छैन, एक सम्पूर्ण फरक अर्थ लाग्छ, र पार्थिव पूर्णता व्यवस्था गर्न एक भजन छ।