धर्मशास्त्र - एक विज्ञान वा छैन?

धर्मशास्त्र - एक विज्ञान परमेश्वरको बारेमा र यसको सार को दार्शनिक ज्ञान, धार्मिक सत्यको प्रकृति बारे। अनुशासन को आधुनिक अवधारणा मा मूल को छ प्राचीन ग्रीक दर्शन, तर यसको मुख्य सामग्री र सिद्धान्तहरू यसलाई प्राप्त छ मसीहीधर्म आगमन। etymologically परिष्कृत (ग्रीक शब्द देखि - "Theou" र "लोगो") - को "bogoopravdaniya" को सन्दर्भ मा सञ्चितिको ज्ञान विशेष, objectively यो subjectively शिक्षालाई छ।

हामी यसलाई गलत रूपमा मानिन्छ जो मामला मा चर्च, एक गम्भीर त्रुटि, अनुसार, समावेश मूर्तिपूजक पौराणिक कथाहरु वा पाषंड विचारै, कुरा भने। को प्रभावशाली दार्शनिकहरू र नीति-युग अनुसार प्रारम्भिक मध्ययुगीन Avreliya Avgustina, धर्मशास्त्र - एक "भाषणले र परमेश्वरको बारेमा चर्चा।" यो दृढ मसीही धार्मिक शिक्षाले संग जोडिएको छ।

यसको उद्देश्य के हो? त्यहाँ, त्यसैले धेरै वैज्ञानिकहरू छन् कि एक theologian रूपमा नै स्थिति, तर तिनीहरूलाई केही निश्चित तथ्यहरू मात्र संग्रह संलग्न छन् भन्ने तथ्यलाई। केही मात्र अनुसन्धान परियोजनाहरुमा काम र आफ्नो राय व्यक्त गर्न सक्षम छौं। सबै माथि, एक वैज्ञानिक अनुशासन हो, र यो अध्ययन र नयाँ विचार को समझ मा आधारित, तदनुसार सञ्चालन गर्नुपर्छ - पनि अक्सर यो धेरै मानिसहरूले मात्र प्रत्येक अन्य कुरा, धर्मशास्त्र भन्ने तथ्यलाई गर्न भुलक्कड साबित कि हुन्छ।

को दार्शनिक, ऐतिहासिक, आध्यात्मिक र अरूलाई: ब्रह्मविज्ञानियों यसको विश्लेषण विभिन्न प्रकारका प्रयोग गर्नुहोस्। यो सुरक्षा वा विभिन्न आन्दोलनहरु द्वारा अलग छलफल असंख्य धार्मिक विषयहरू कुनै पनि बढाउन व्याख्या र तुलना गर्न, मदत गर्नुपर्छ। उदाहरणका लागि, प्रसिद्ध आन्दोलन "मुक्ति धर्मशास्त्र" गम्भीर, आर्थिक राजनीतिक र सामाजिक अवस्था देखि गरिब जारी गर्न आवश्यकता द्वारा येशू ख्रीष्टको शिक्षा व्याख्या। Academia र अनुशासन रूपमा ख्रीष्टियन गर्न विशेष छ कि छैन भनेर गर्न विवादहरु छन्, वा अन्य धार्मिक परम्परा विस्तार गर्न सकिन्छ म आज भन्न पर्छ। हामी थाहा रूपमा हुनत, यस्ता बौद्ध रूपमा वैज्ञानिक जांच, को विशेषता। तिनीहरूले पनि यो सिद्धान्त को सन्दर्भ मा दुनिया बुझ्न को अध्ययन गर्न समर्पित, तर, क्रमशः। तर यो theism को अवधारणा अभाव किनभने, यो दर्शन रूपमा डिजाइन उपयुक्त छ।

त्यहाँ पाँच प्रकारका छन् वैज्ञानिक ज्ञान। , प्राकृतिक बाइबलीय, dogmatic, व्यावहारिक र "आफ्नै" धर्मशास्त्र। पहिलो परमेश्वरको अस्तित्व को तथ्यलाई सीमित। सबै भन्दा प्रसिद्ध यो विश्वास गर्न प्रत्यक्ष सान्दर्भिक काम, - "धर्मशास्त्र को रकम" Fomy Akvinskogo जसमा परमेश्वरले तर्क, "पाँच तरिका" को रूपमा जानिन्छ को अस्तित्व प्रमाणित गर्छ। दोस्रो सीमित बाइबलीय प्रकाश, आफ्नो मात्र स्रोत, कुनै पनि दार्शनिक प्रणाली बिना ठूलो पुस्तक हो। तेस्रो बिल्कुल विश्वास जसमा सत्य, बुझाउँछ। चौथो प्रकार के यी विश्वास, तिनीहरूले वास्तविक मान्छे को जीवन मा प्ले भूमिका को कार्य हो द्वारा जोडिएको छ। पाँचौ प्रकार - को समझ र परमेश्वरको मानिसको ज्ञान छ।

एउटा तरिका वा अर्को, तर प्रश्न उठ्छ: "धर्मशास्त्र छ - शब्द को साँचो अर्थमा एउटा विज्ञान, मण्डली यसको महत्वपूर्ण निर्भरता दिइएको?" सबै प्रमाण सत्य र infallibility dogma मात्र dialectical खेल देखाउन छैन गर्नुपर्छ? आज सबै दुनिया भर यो अनुशासन केही setbacks अनुभव गरिरहेको छ। बेकारी गिट्टी धेरै देशहरूमा, Theological संकाय, अझै पनि राज्य विश्वविद्यालय मा अवस्थित मानिन्छ छन्, हामी तिनीहरू अब बौद्धिक "चोट लाग्नु" गर्न सक्नुहुन्छ कि, एपिस्कोपल Seminary स्थानान्तरण गर्न माग सुन्न मानिसहरू को स्वतन्त्रता।