नाटक "तल्लो गहिराइमा" गोर्की मा सत्य र झूट

गोर्की सधैं एकता र Opposites को संघर्ष (उहाँले एक मार्क्सवादी थियो कुनै आश्चर्य) आकर्षित थियो: समाज र व्यक्तित्व, धन र गरिबी, राम्रो र नराम्रो, सत्य र falsehood। नाटक मा लेखक सबैभन्दा स्पष्ट व्यवस्थित "तल्लो गहिराइमा" को कमजोर, भाँचिएको मानिसको झूट को सत्य को असह्य heaviness र सुरक्षित शक्ति देखाउन। धेरै विवादास्पद रूसी काम छैन मा घर र विदेश प्रकाशित गरेका थिए। म कुनै अपवाद र नाटक "तल्लो गहिराइमा" थियो। 1902 को सुरुदेखि - गोर्की 1901 को अन्त्यमा यो लेखे। मूल शीर्षक: "जीवन को तल", "Sunless", "Doss घर", "तल"।

प्ले मात्र मास्को कला थियेटर, उहाँले पहिलो 18 मंचन जहाँ डिसेम्बर 1902 को Stanislavsky र Nemirovich-Danchenko को निर्देशक बाहिर थियो अनुमति दिइएको थियो। 1904 मा त्यो पुरस्कार Griboyedov पाए।

विश्व झुपडबस्तीमा

जो लेखक एक nightmarish flophouse मा संकलित छ चोर, वेश्यांए, gamblers र drunkards, - पहिलो दृश्य मान्छे "तल" मा देखा पर्नुभयो।

यसको नायक मैक्सिम गोर्की गर्न पीडा ड्र - समाज को तल डराएका हुन, "छिंडीमा, एक गुफा, जस्तै" भारी, "unpainted र फोहोर" फर्नीचर को एक कम छत। निस्सन्देह, debauchery, पिउने, जुवा, लड, अनन्त bickering, गरिबी र भावशून्यता त्यहाँ शासनकालमै। लेखक कालो रंग छोडूँगा छैन - कामहरू को हीरो रूपमा वासस्थान आफ्नो स्थानको रूपमा राम्रो हो।

को "तल" को बासिन्दाहरूलाई

को रहिरहेको घर एक जवान चोर ऐश वेश्या Nastia, एक बर्बाद nobleman (दिग्गज), पहिले देखि नै नाम मेल Nastya गरेको खर्च, ताला पैसाबारे र आफ्नो मरिरहेका पत्नी, अभिनेता-रक्सी पिउने, कार्ड tricksters साटन, kartuznik Bubnov र अरूको लागि बसोबास गर्ने बाँचिरहेका छौं। यो लोभी र आफ्नो ostentatious piety Kostylev मा घृणित भवदीय विश्वस्त यस गुफा भनेर समावेश "हृदय को भलाइ पैसा छैन समीकृत गर्न सकिन्छ।" त्यसैले उहाँले आफ्नो अतिथि तीन खाल देखि गरिब च्यातिन्छ, कि तेल दीपक तेल किन्न कुरा थियो। हामी यो नाटक मा गोर्की एक शैली "Noir" सिर्जना भनेर भन्न सकिन्छ - तर, धेरै रूसी नाटक पाप आशाहीनता बढाइचढाइ।

सुरुमा, प्ले वर्ण दैनिक शीर्षकहरू मा endlessly squabble - को दिग्गज, घर बढार्नु गर्न त आफ्नो बिरामी पत्नी गर्न भावशून्यता को आरोप प्रतिक्रिया snarls टिकटिक चाहनुहुन्छ गर्दैन, peddler सानना विवाहको सम्भाव्यता छलफल। त्यहाँ एक भटक पुरानो रहिरहेको घर हुँदा लूका उनको regulars अचानक एक दार्शनिक पालो लिन कुरा। जहाँ यो साँच्चै र नाटक "तल्लो गहिराइमा" सत्य र falsehood लागि लड्न यो छ।

काममा मसीहीधर्म ट्रेस

नवागंतुक स्थायी वसोवास "kostylevskih chorus" बाहिर खडा यो एक प्राथमिक मानवता बाँकी छ। केही आलोचकहरु तर्क कि लूका - नकारात्मक चरित्र, र पनि यसको नाम "खराब एक" बाट derives। तर स्पष्ट यस छैन उन्नाइसौँ र बीसौँ शताब्दीयौंदेखि को पालो मा मामला छ। गोर्की, दर्शन को एक समानता आधारित मार्क्सवाद र ख्रीष्टियन मिलाप गर्ने प्रयास जो भगवान-निर्माण सिद्धान्त अनुयायी थिए।

नाटक "तल्लो गहिराइमा" मा सत्य र झूट सबैभन्दा intricately मा intertwined छ लूका को फारम, बरु एक इभानजेलीकल वर्ण छ। आफ्नो विचार हदसम्म मसीही: उहाँले साँच्चै शोकाकुल सान्त्वना प्रयास गरिएको छ (यो तीतो र संभवतः, र धर्म को मुख्य उद्देश्य देख्नुहुन्छ)। पुरानो मानिस मरिरहेका अन्ना सान्त्वना, sympathetically, एक काल्पनिक प्रेम कथा Nasty वेश्या सुन्नुहुन्छ चोर Vaska साइबेरिया जाने सम्भ्काउनु गर्न, र नयाँ इमानदार जीवन सुरु प्रयास, निको हुन आवश्यक छ जो अस्पताल, मा मादक अभिनेता बताउँछ।

लूका आशा को हानि मृत्यु निन्दा र मानिस, जान एक जीवनकालमा सपना बारेमा दृष्टान्त बताउँछ विश्वास गर्छ "धार्मिकता भूमि।" त्यो त्यहाँ थिएन कि सिक्दै मा, उहाँले हङ अप (अझै, रक्सी पिउने अभिनेता को निको विश्वास को एक हानि संग समाप्त के, वास्तवमा, प्ले गोर्की र समाप्त)।

त्यसैले सबै एउटै: साँचो वा झूटो? आदर वा दया?

लेखक पहिचान भ्रम संग यसरी झूट यसलाई गर्नाले, जानाजानी आशा चाहे त्यो ज्ञात छैन, तर यो LUCA संग polemics एक प्रकारको लिन्छ साटन यस अवसरमा थियो। उहाँले म धेरै पढ्न बालक थियो र त्यसपछि कार्ड आशक्त जेलमा आफ्नो बहिनी रक्षा गर्न एक मानिस मारिए र जीवित घोटाला गर्न थाले। साटन व्यंग्यात्मक, स्मार्ट गठन। आफ्नो दृष्टिकोण केहि लूका को विचार संग coincides: दुवै विश्वास ब्रह्माण्डको केन्द्र भनेर - एक मानिस र आफ्नो मुक्त छनोट। तर यदि लूका "मानव दया को समय," AA दया अस्वीकार्य लागि केहि कल: "। हामी उहाँलाई humiliate मानव आदर गर्नु पर्छ ... ... दया"

roommates को falsity पुरानो मानिस आरोप गर्दा जुवाडे-बौद्धिक सरोष उहाँलाई बचाव: "त्यहाँ छिमेकीको ... त्यहाँ सान्त्वनादायी झूट, झूट मिलाप लागि दया बाहिर झूठ गर्ने धेरै मानिसहरू हुन्।" उहाँले तथापि, यसको unambiguous दुष्ट भन्छन्, तर केही को inevitability पहिचान: "कमजोर आत्मा हो कसले ... र रस बस्ने अन्य ... को झूट आवश्यक छ।"

साहित्यिक आलोचक र लेखकको आशय

नाटक "तल्लो गहिराइमा" मात्र राय नायक को विरोध मा मा सत्य र झूट। मुख्य अन्तर्विरोध शब्द र काम, विचार र वास्तविकता बीच, सामान्य रूपमा छ। साटन तथ्यलाई कुरा प्रशस्त छ मान्छे "राम्रो सुनिन्छ" भनेर - उहाँले तथापि, एक कार्ड sharpie भन्दा बढी केही, काम तिरस्कार: "काम? के को लागि? गर्न satiated हुन? "। होइन, को पाठ्यक्रम तपाईं हुन छ "उच्च satiety।" काम, त्यसैले, निन्दनीय छ, र कार्ड मा धोखा - छैन।

यसलाई हामी अब समाजवादी विचारधारा, मैक्सिम गोर्की एक अस्थाइ बन्दि भएको छ जो मुक्त छन् भनेर राम्रो छ। "तल" - एक नाटक रोचक र गहिरो, यो असम्भाव्य यो केवल पूंजीपति समाज को एक आलोचना रूपमा लिएको हुनुपर्छ छ। यो लेखक मात्र साँचो र झूटो, तर पनि राम्रो सुनिन्छ मानिस र केही यसका पूर्व महानता रहन्छ जसमा ती बीच भेद गर्ने प्रयास सम्भव छ।

पातालमा मा हेर्न

प्ले मा वर्ण को एक धेरै स्पष्ट "तल" आफ्नो रहन को लागि कारण दिइएको हो: "म भर्न सुरु रूपमा - सम्पूर्ण prop, एक छाला रहन्छ ... अनि अझै - म अल्छी छु। आवेग रूपमा म रुचि छैन काम गर्न। "

पछिल्लो कार्य Nastya अन्तमा यो लाइन formulates मा: "... तपाईं झाडू टाढा बकवास रूपमा गर्न ... कतै पिट मा छ।" व्यर्थमा छैन - यो हरेक मानव जीवन यद्यपि, "superfluous मानिसहरू" नष्ट हुनुपर्छ, कि र दयालु हुनु सान्त्वना एक बरु अप्रिय विचार जस्तै सुनिन्छ। यस मामला मा, अभिनेता को मृत्यु, तिनको अस्तित्व गर्नु बेकार छ, धेरै प्रतीकात्मक छ बुझे।