भारत: खुजुरहो मा प्यार को मन्दिर। भारतमा प्रेम मंदिरहरूको इतिहास, किंवदंती र मूल्य

पूर्वी र पश्चिमका संस्कृतिको संस्कृतिमा, पुरातन समयबाट, यौन, इरोटिका, कार्नाल सम्बन्धको सम्बन्धको लगभग विपरीत विन्दुहरू स्थापित गरियो। ईसाई धर्मले पुर्याउने खातिर सबै भन्दा पहिला पुरुष र एक महिला बीचको समन्वयलाई अनुमति दिएको छ। यौन चुम्बन, एक चुम्बन देखि हड्डी सम्म, कम झुकाव, पापी, गन्दा मानिन्छ। तर प्रेमको उच्च प्रशंसा आदर्श, सर्वोच्च, प्लाटोनिक हो। हामी पूर्वी र एशियामा नैतिक सुखको लागि पूर्ण मनोवृत्ति देख्छौं।

पूर्व एक नाजुक कुरा हो

यो देखिन्छ कि हामी गल्तीमा गलत हुनेछैनौं कि भारत शब्दको व्यापक अर्थमा प्रेमको मन्दिर हो। आखिर, कहीं होइन, तर यस देशमा तिनीहरू "काम सुत्र" सँगै आए, जुन यौन जीवनको अविरूपित पाठपुस्तिका र साझेदारहरूलाई पारस्परिक खुशी दिन सक्ने क्षमता हो। र "एक हजार र एक रात" को परी कथाहरूको अद्भुत संग्रह सम्झनुहोस्! यसमा सम्बद्ध अधिकांश कामुक कथाहरु को स्रोत भारतीय र अरबी लोकगीत देखि लिया जान्छन्। यसबाहेक, पुरातनताबाट हालको दार्शनिक शिक्षाहरू वर्तमान दिनसम्म, जस्तै धार्मिक धार्मिक धाराहरू, एक पितृको स्थानमा शारीरिक निकटता बढेको छ। यौन संस्कृति, पारस्परिक सम्बन्धको संस्कृति - यो सबै अत्यन्त पूर्वी एशियाई एथोसोमा विकसित गरिएको थियो। राम्रो उदाहरण भारत हो। "प्रेम मंदिर" - यसैले कविताले हिन्दू मानव जातिलाई बोलाउँदछ, र यौन खेलहरू लगभग पवित्र क्रियाकलापको रूपमा बुझ्दथे, सर्वोच्च देवताहरूलाई मनपर्छ।

"प्रेमको कलाका पुस्तकहरू"

होइन, हामी मुद्रित उत्पादनका नमूनाहरूको बारेमा कुरा गरिरहनु भएको छैन, पुरातन पनि। यो मंदिरहरूको सामान्य नाम हो, जसको आधार र पर्खालहरू धेरै, धेरै अनिवार्य बेस-राहत र मूर्तिहरूका साथ सजाइएका छन्। तिनीहरूका विषयहरू भिन्न छन्, तर तिनीहरू सामान्य विषयवस्तुमा समर्पित छन्: "भारत प्रेमको मन्दिर हो।" विवाह गर्नुअघि जवानतामा पुग्ने युवाहरू र तिनको कारावासपछि पहिलो महिनामा ती भवनहरू भेट्टाउन, सावधानीपूर्वक अध्ययन गर्न र प्रस्तावित विभिन्न प्रकारहरू लागू गर्न छविहरू छलफल गर्न प्रोत्साहन गर्न प्रोत्साहन गरिएको थियो। यो अभिव्यक्तिहरूको विशेष ज्ञान थियो: यौन प्रविधिमा सुधार, विवाहितहरू एकअर्कासित ऊब हुनेछैनन्, तिनीहरूको जीवन अझ बढी उत्साहित, आनन्दित हुनेछ र यसैले - परमेश्वरलाई मनपर्छ! यसैले, आधुनिक पर्यटकहरू, उत्साहजनक प्रभाव व्यक्त गर्दै, धेरै पटक भनिएको छ कि यो भारत हो - प्रायद्वीप को अन्य राज्यों को तुलना मा पार्थिव प्यार को एक मंदिर। कामुकता, कामुकता र जुनून को वातावरण धेरै धार्मिक इमारतों को नजिकै पुरा स्थान को संतृप्त गर्दछ।

जंगल को दिल मा पर्ल

लगभग पोर्चुगलका पुरातन आर्किटेक्टहरूको सबैभन्दा ठूलो र सबैभन्दा लोकप्रिय आज खजुरोहोका भवनहरूको जटिलता हो। वास्तवमा - यो खुला आकाश अन्तर्गत प्रेमको एक विशाल भारतीय मन्दिर हो, सैकडौं शताब्दी पहिले निर्माण गरिएको छ। एक पटक यो 58 राजकीय ढाँचाहरू पनी, तर केवल 22 मा संरक्षित फारममा संरक्षित गरिन्छ। जंगलको बीचमा तीव्रताहरू छन् - वर्षावनहरूले शहरलाई निस्क्यो जब मानिसहरु त्यागेका थिए। यसको कारण, अधिकांशतया, मंदिरहरू नष्ट भएन - पहिलो मुस्लिम विजेताहरूले, त्यसपछि अन्य आक्रामकहरूले, जुन त्यहाँ धेरै लामो समयसम्म भारतीय भूमिमा थिए। जंगलले यसको खजाना शताब्दीको लागि सुरक्षित गर्यो, र यो 1 9औं शताब्दीको पहिलो शताब्दीमा मात्र थियो कि यो शहर ब्रिटिश ईन्जिनियरिङ् द्वारा खोजिएको थियो। काजुराहो पुरातात्विक उत्खननका लगभग दुई शताब्दीहरू सम्पन्न गरिएका छन् , धेरै वस्तुहरू पुनःस्थापित भएका छन्, अरूलाई बहाली बनाइएका छन् ।

मिथक र किंवदंतियों

यो अनूठा शहर कसरी - प्रेमको मन्दिर देखा पर्दछ? इमारतों को निर्माण को अनुमानित समय - 9 50 देखि 1050 ईस्वी सम्म राजपूतहरु को शासन को समयमा - प्रसिद्ध रियाली राजवंश, जो चंदेल राज्य मा शासन गरे। खजुराहो शहरको धार्मिक केन्द्र थियो। यद्यपि, यसमा कुनै खास खास उल्लेखनीय छैन, यदि कसरी र किन शहर निर्माण गरिएको थियो भन्ने कथाको लागि होइन। अझ ठीक छ, किन यो अचम्मलाग्दो जटिलता देखा पर्यो - भारतमा प्रेमको मंदिर , जसको तस्बिर पर्यटक अनुमतिहरु र परियोजनाहरु संग सबैभन्दा आकर्षक अवसर संग सजाइन्छ। र सबै कुरामा, सामान्य रूपमा, महिलाको सुन्दरता र पुरुष अपमानजनक दोषी छन्! एकपटक कोजुराहो एक साधारण भारतीय शहर थियो। तर त्यहाँ उनी एक केटी थिए जसको सुन्दरता आफ्नै देवीहरूको योग्य थियो। उनको नाम एम्वती थियो, र उनी ब्राह्मणकी छोरी थिए, जसमा भारतको सबैभन्दा उच्च आध्यात्मिक जातिको प्रतिनिधि थियो । एक रात एक नदी नदी मा नफरत, र उनको सही नग्नता युवा हो त्यसैले भगवान को चन्द्रमा संतानित छ कि त्यो प्रतिरोध र सकेन बहका सकेन। निर्धारित समय मा एम्वतीले एक प्यारा सानो केटालाई जन्म दिए। तर अहिंसात्मक मामलाहरु र बच्चाहरु समाज को नजर मा नैतिकता को बिरुद्ध एक अपराध हो, यहाँ यो पश्चिम, कि पूर्व पूर्वाग्रहहरु र नियमहरु एक नै हो! जवान आमाले शर्मबाट भागे र जंगलको आफन्तको रिस उठ्यो, जहाँ उनले आफ्नो छोरालाई उठाए, तिनलाई सबै सांसारिक ज्ञान सिकाउँथे। अर्द्ध मानव डेनिगड, उहाँले एक शक्तिशाली योद्धा हुनुभयो र चंदेल राजवंशको संस्थापक बन्यो, जसले यसको राज्यलाई महिमा दिए।

कविता पत्थरमा

त्यसो भए, कसरी, यो सबैसँग जोडिएको कोजुरुहोको प्रेम हो, यसको फोटोलाई तपाईंको ध्यान दिइन्छ? सीधा! कामुक भाव, स्त्री स्त्री र प्रेमको महानता को शक्ति र गहिराईलाई चम्किलो पार्दै, एम्वतीको पुत्र मन्दिर मन्दिरको निर्माणको लागि आधार बनाइयो। उनको मामला सन्तानहरु द्वारा जारी भएको थियो, किनभने सबै धार्मिक भवनहरु विभिन्न धर्महरु संग र विभिन्न भारतीय देवताहरु - शिव, विष्णु, ज्यान र अन्य को लागि समर्पित छन्, तर विषय र रचना को एकता को संकेत दि्छ कि यो एक मात्र एकमात्र हो। संसारका यो साँचो आश्चर्यलाई चिन्ता गर्ने दर्शकहरूले धेरै चीजहरू बिर्सन्छन्: विभिन्न विषयहरू जुन दैनिक दृश्यहरू, लडाईहरूको एपिसोडहरू, जनावरहरूको सिमगुइनहरू, विभिन्न हाइपोस्टेसहरूमा देवताहरूको तस्बिरहरू सजिलै चिन्न सकिन्छ। तर प्रायः सबै भन्दा धेरै कामुक दृश्यहरु द्वारा ध्यान आकर्षित गरिन्छ: प्रतिमाहरु, सूक्ष्म एनाटिकल विवरणहरु, यथार्थवाद र मुद्राओं को सजीवता, मानव निकायहरु र उनको आंदोलनहरु, अनुहार अभिव्यक्ति र अनुहार भाव को लगभग लगभग पत्राचार को जुनून। पुरातन मूर्तिकलाहरूले आफ्नो काम दाबी र आश्चर्यजनक प्रतिभाशाली प्रदर्शन गरे!

यौन घाटी

त्यसैले, खजुराहो भारतको वास्तविक यौन ईडन हो। आफ्नो मन्दिरका आधार-राहतहरू सही रूपमा पहुँचयोग्य मानव आँखाको सबैभन्दा बहिष्कार र कमजोरी भनिन्छ। जीवनको अनन्त उत्सवमा विशाल फोलोसले प्रतिनिधित्व गरेको छ, यौन आन्तरिकताको उत्साह प्रकृति, पुरुष ईश्वरीय ब्रह्मांडको पुरुष र महिला सिद्धान्तको समृद्धिको अनुभूति गर्दछ। र सबै सँगै यसको उज्ज्वल र खुसी अभिव्यक्तिमा जीवनको प्रेम बराबर छ!