समाचार र समाजसंस्कृति

आधारभूत र सामाजिक द्वन्द्व को विकास को चरणमा

एक समाजमा बस्ने यो मुक्त हुन सक्दैन। अनिवार्य, केही क्षणमा त्यहाँ समाधान गर्न आवश्यक चासो को एक मतभेद छ। त्यसैले, प्रकृति के हो सामाजिक द्वन्द्व को? यसलाई कसरी सुरु हुन्छ र के लागि खतरनाक? सकारात्मक प्रभाव पार्न सामाजिक द्वन्द्व को विकास को चरण कि? यी सबै मुद्दाहरू सबैलाई तरिका परिचित अन्तरक्रिया कारणले यो फारम, सान्दर्भिक छन्।

समाजशास्त्र र सम्बन्धित विज्ञान

मानव जीवनको विभिन्न पक्षहरू अध्ययन फरक संरक्षित को वैज्ञानिकहरूको एक धेरै। धेरै क्षेत्रमा सामेल जो यो मनोविज्ञान, मानवशास्त्र, दर्शन, र अर्थशास्त्र र समाजशास्त्र। यो केवल XIX सताब्दी मा स्वतन्त्र भयो देखि एक अपेक्षाकृत युवा विज्ञान, - उत्तरार्द्ध। आफ्नो अन्तरक्रिया प्रक्रिया - र यो साधारण मानिसहरूलाई हरेक दिन जे जाँच्ने। या त बाटो, समाज सबै सदस्यहरु प्रत्येक अन्य कुराकानी गर्न छ। र मान्छे कसरी निश्चित परिस्थितिमा (अरूको दृश्य को बिन्दुबाट) व्यवहार, यो भन्ने तथ्यलाई भइरहेको छ - ब्याज समाजशास्त्र को मुख्य विषय। खैर, यसको अपेक्षाकृत छोटो इतिहास बाबजुद, यो विज्ञान विकास गर्न पर्याप्त समय र प्रशंसक धेरै विद्यालय र धाराहरु बाहिर, हेर्नुहोस् विभिन्न अंक देखि विभिन्न घटना विचार थियो। Vzlyad फरक राय र थप वा कम सुसंगत तस्वीर गठन गर्ने, हुनत गहन अनुसन्धान अझै मा रहेको छ, किनभने समाज परिवर्तन भएको छ, यो अरूलाई वृद्ध र ओइलाउन लागिसके गर्दा, नयाँ घटना अवलोकन गर्न अनुमति दिन्छ।

सामाजिक अन्तरक्रियामा

एक समाजमा सधैं मानिसहरूको संख्या प्रभावित केही प्रक्रियाहरू अगाडि बढ्नुहोस्। निरन्तर सामाजिक अन्तरक्रियामा प्रत्येक अन्य सम्बन्धित। तिनीहरूले सधैं सुविधाहरू एक नम्बर पाउन सक्नुहुन्छ:

  • तिनीहरूले एक उद्देश्य र कारण छ, अर्थात्, ठोस छन्;
  • तिनीहरूले छ, तिनीहरूले पक्ष बाट अवलोकन गर्न सकिन्छ बाह्य व्यक्त गर्दै;
  • तिनीहरूले स्थिति हो र स्थिति आधारमा भिन्न;
  • अन्तमा, तिनीहरू आत्मपुरक चासो वा सहभागी मनसाय व्यक्त।

अन्तरक्रिया प्रक्रिया सधैं संचार को मौखिक हालतमा को मद्दतले हुँदैन, र यो विचार लायक छ। साथै, यो हुनत यो सधैं देखिने हुन सक्छ, एक फारम वा अर्को मा निहित प्रतिक्रिया छ। खैर, यहाँ भौतिक को व्यवस्था लागू छैन, र हरेक कार्य एक निश्चित प्रतिक्रिया provokes - यस्तो मानव प्रकृति छ।

सहयोग, वा सहयोग, प्रतियोगिता र द्वन्द्व: Sociologists सामाजिक अन्तरक्रियामा तीन आधारभूत प्रकारका छन्। तिनीहरू सबै यो अदृश्य छ भने पनि अवस्थित र निरन्तर उत्पन्न गर्न नै सही छ। उत्तरार्द्ध फारम विभिन्न प्रकारका र मान्छे को विभिन्न संख्या अवलोकन गर्न सकिन्छ। र यो पनि केहि डिग्री मा लगे छुट्टै विज्ञान - द्वन्द्व। आखिर, अन्तरक्रिया को यो फारम फरक हेर्न र धेरै फरक प्रकृति हुन सक्छ।

संघर्ष

मेरो जीवन जोडी quarreling देखेको मा शायद कम्तिमा एक पटक धेरै, आमा बच्चा, वा आमाबाबुको कुरा गर्न चाहनुहुन्छ नगर्ने एक किशोरी फटकारा। यो समाजशास्त्र अध्ययन भएको एक घटना छ। सामाजिक संघर्ष - व्यक्तिहरूलाई वा समूहहरू, आफ्नो चासो विरुद्ध लडाई बीच dissent को उच्चतम डिग्री छ। यो शब्द जहाँ यो अर्थ "टकराव" ल्याटिन देखि रूसी भाषा आएको छ। धारणा द्वन्द्व विभिन्न तरिकामा ठाउँ लिन सक्छन्, आफ्नो कारण, प्रभाव छ, र यति मा। डी तर सामाजिक द्वन्द्व को उद्भव सधैं प्रतिक्रिया गराउँछ जो आत्मपुरक वा उद्देश्य कसैको अधिकार र चासो को, उल्लङ्घन साथ सुरु हुन्छ। विरोधाभास निरन्तर अवस्थित, तर सामाजिक द्वन्द्व को विकास को चरण देखिने हुन्छ स्थिति escalates मात्र।

आधारभूत र प्रकृति

समाज विविध छ, र लाभ छैन उत्तिकै यसको सदस्य बीच वितरण छन्। भर इतिहास, मानिसजातिको सधैं सबै निष्पक्ष थियो भनेर जीवन व्यवस्थित गर्न एक तरिका खोजे छ, तर हालसम्म सबै प्रयासहरू त्यसैले असफल भयो। यस्तो heterogeneity स्थूल स्तरमा सामाजिक द्वन्द्व आधार खेल्छ कि धेरै माटो छ। त्यसैले मुख्य कारण अरू सबै कुरा फलामको डण्डाले मा strung छ, धारिलो अन्तर्विरोध छ।

भ्रमित द्वन्द्व हुन सक्छ कि प्रतियोगिता गर्न यसको विपरीत, प्रतिक्रिया, धेरै आक्रामक रूप मा उत्पन्न गर्न सक्छन् अप हिंसा गर्न। निस्सन्देह, यो सधैं हुन, तर युद्ध, हडताल, दंगे र प्रदर्शन को संख्या कहिलेकाहीं यो धेरै गम्भीर हुन सक्छ भनेर देखाउँछ।

वर्गीकरण

त्यहाँ धेरै छन् संघर्ष को प्रकार, जो लागू मापदण्ड फरक। मुख्य उल्लेख हुन सक्छ छन्:

  • सहभागी संख्या: आन्तरिक, पारस्परिक, intragroup, intergroup, साथै बाह्य वातावरण द्वन्द्व;
  • स्कोप मा: स्थानीय राष्ट्रिय, अन्तर्राष्ट्रिय, वैश्विक,
  • अवधि: अल्पकालीन र दीर्घकालीन;
  • जीवनको क्षेत्रहरू र आर्थिक, राजनीतिक, सामाजिक-सांस्कृतिक, ideological, परिवार, घरेलू आध्यात्मिक र नैतिक, श्रम, कानुनी र नियामक को आधार मा;
  • घटना प्रकृति: स्वभाविक र जानिजानि;
  • विभिन्न माध्यम प्रयोग मा: हिंसा र शान्ति;
  • , सफल असफल, रचनात्मक र विनाशकारी: को प्रभाव मा।

यो विशेष टकराव विचार, तपाईंले यी कारक सबै बारे सम्झना गर्नुपर्छ भनेर स्पष्ट छ। मात्र यो द्वन्द्व कसरी समाधान गर्न बुझ्न केही latent, अर्थात् लुकाइएको, कारणहरू र प्रक्रियाहरू हाइलाइट गर्न मद्दत गर्नेछ, साथै। अर्कोतर्फ, तिनीहरूलाई केही बेवास्ता गरेर, तपाईं केही पक्षहरू धेरै विचार गर्न सक्छन्।

वास्तवमा, धेरै अनुसन्धानकर्ताहरूले latent संघर्ष भन्दा गंभीर हो भन्ने विश्वास गर्छन्। Tacit टकराव मात्र रचनात्मक - यो कुनै पनि क्षण मा विस्फोट सक्ने एक ढिलाइ संयन्त्र एक बम जस्तै छ। विभिन्न राय को एक ठूलो संख्या अक्सर फिक्री सबै दल पूरा हुनेछ, जो गम्भीर निर्णय, गर्न मद्दत गर्छ: तपाईं कुनै पनि यदि कुनै तरिका, मतभेद व्यक्त गर्न आवश्यक किन छ।

percolation चरण

सिर्फ एक कठिन समय, को द्वन्द्वमा भाग लिइरहेको र अरू केही सोच्न distancing किनभने तीव्र अन्तर्विरोध। तथापि, छेउमा देखि देख, तपाईं सजिलै सामाजिक द्वन्द्व को मुख्य चरण पहिचान गर्न सक्नुहुन्छ। विभिन्न अनुसन्धानकर्ताहरूले कहिलेकाहीं तिनीहरूलाई एक unequal नम्बर फेंकना, तर ज्यादातर तिनीहरूले चार भन्छन्।

  1. पूर्व-संघर्ष स्थिति। यसलाई अझै नै चासो को एक मतभेद छ, तर स्थिति अनिवार्य, यो नेतृत्व गर्नेछन् विषयहरू बीच विरोधाभास देखिने र जम्मा बिस्तारै भोल्टेज बढ्छ। त्यसपछि घटना वा कार्य शीर्ष कार्य गर्न एउटा कारण छ कि एक तथाकथित ट्रिगर, बन भन्ने छ।
  2. सीधा जुध्न। चरण एस्केलेशन सबैभन्दा सक्रिय छ: पक्षहरू एक फारम वा अर्को मा अन्तरक्रिया खोजी मात्र dissatisfaction उपज छैन, तर पनि समस्या समाधान गर्न एउटा तरिका हो। कहिलेकाहीं कहिलेकाहीं टकराव विनाशकारी छ, समाधान पनि छ। सधैं होइन द्वन्द्व गर्न सबै दल सक्रिय चरणहरू छन्, तर तिनीहरूलाई प्रत्येक भूमिका खेल्छ। दुई सीधा अन्तरक्रिया दल, यो चरण मा अक्सर interfering mediators, वा mediators साथै, बन्दोबस्त समस्या सार्न tending। मानिसहरू थप गर्न कारबाही गर्न, consciously वा छैन - त्यहाँ तथाकथित instigators र provocateurs पनि हुन सक्छ यो द्वन्द्व को एस्केलेशन। सामान्यतया, यो दल को सक्रिय एक तिनीहरूले समर्थन छैन।
  3. को द्वन्द्व को संकल्प। को दल दाबी सबै व्यक्त र तरिका पत्ता लगाउन तयार छन् जब एक समय आउँछ। यो चरण मा, कम्पनी सक्रिय र अक्सर रचनात्मक वार्ता छ। तथापि, एक समाधान पत्ता लगाएर, तपाईं केही महत्त्वपूर्ण अवस्था थाह हुन आवश्यक छ। पहिलो, संघर्ष गर्न दलहरू यसको साँचो कारण बुझ्न पर्छ। दोश्रो, तिनीहरूले मेलमिलाप रुचि हुनुपर्छ। तेस्रो, तपाईं, शान्त आपसी आदर विचार गर्न आवश्यक छ। अन्तमा, अन्तिम अवस्था - कुनै साधारण सिफारिसहरू फेला पार्न र विरोधाभास हटाउन ठोस कदम विकास गर्न।
  4. पोस्ट-संघर्ष अवधि। यस समयमा, यो मेलमिलाप गर्न लिइएको छ सबै निर्णय को कार्यान्वयन सुरु हुन्छ। को दल अझै पनि केही तनाव हुन सक्छ केही समय तथाकथित "तलछट" रहिरहन्छ, तर समय यो सबै टाढा जान्छ र फिर्ता शान्तिमय पाठ्यक्रम गर्न सम्बन्ध।

सबै अभ्यास गर्न परिचित सामाजिक द्वन्द्व को विकास को यी चरणमा। नियम, दोस्रो अवधि भन्दा समय-खपत र पीडादायी, कहिलेकाहीं धेरै लामो पक्ष अर्को कदम को एक रचनात्मक छलफल गर्न सार्न सकिन्छ। को भ्कगडा कडा र सारा मुड बिगार्छ छ। तर ढिलो होस् वा पछि त्यहाँ तेस्रो चरण आउँछ।

व्यवहार रणनीति

सामाजिक क्षेत्र मा एक मात्रा को संघर्ष निरन्तर छन्। तिनीहरूले ठाउँ लिन धेरै चाँडै र विशेष गरी यदि दुवै पक्ष अव्यावहारिक व्यवहार र विशाल समस्याको सानो विरोधाभास फैनिंग छन्, धेरै गम्भीर हुन सक्छन्।

त्यहाँ मानिसहरू पूर्व-संघर्ष परिस्थिति वा एस्केलेशन चरणमा कार्य कसरी पाँच मुख्य सामाजिक मोडेल छन्। तिनीहरूले पारंपरिक पनि जनावरहरूलाई सम्बद्ध समान मान र आकांक्षाओं टिप्पण। ती सबै - डिग्री बदलिने मा - रचनात्मक र उचित छन्, तर तिनीहरूलाई प्रत्येक को विकल्प धेरै कारक मा निर्भर गर्दछ। त्यसैले, त्यहाँ सामाजिक द्वन्द्व र पछि विकासक्रम को पहिलो चरणको अर्को केही छ:

  1. माध्यम (सहन)। यो चाल पनि दल को आफ्नै चासो पूरा बलिदान पनि समावेश छ। यस मामला मा, "भालु" को मामला मा थप महत्त्वपूर्ण शान्त र स्थिरता बहाल गर्न, र विरोधाभास समाधान छैन।
  2. समझौता (स्याल)। यो एक थप तटस्थ मोडेल, दुवै पक्ष लागि उत्तिकै महत्त्वपूर्ण बारेमा विवाद को जसमा विषय हो। द्वन्द्व संकल्प यस प्रकारको दुवै विरोधीहरूले मात्र भाग मा पूरा गर्ने सुझाव।
  3. सहयोग (उल्लू)। एक समझौता छलफल गर्न सकिँदैन जब यो विधि आवश्यक छ। तपाईं मात्र होइन फर्कन चाहनुहुन्छ भने, तर पनि बलियो बनाउन यो सबै भन्दा राम्रो जस्तै हो पारस्परिक सम्बन्ध। तर उहाँले मात्र अलग भएको शिकायत स्थगित गर्न र constructively सोच्न इच्छुक छन् गर्नेहरूलाई आउँछ।
  4. बेवास्ता (कछुवा)। सबै हालतमा पनि दल को एक विवाद स्वतन्त्र संकल्प लागि आशा, खुला टकराव जोगिन। कहिलेकाहीं यो चाल को उपयोग एक ब्रेक प्राप्त र तनाव कम गर्ने आवश्यक छ।
  5. प्रतियोगिता (सार्क)। सामान्यतया, एक पक्ष unilaterally मुद्दा समाधान गर्न निर्णय गर्दछ। त्यहाँ पर्याप्त ज्ञान र क्षमता हुँदा मात्र यो सम्भव छ।

सामाजिक द्वन्द्व विकास अर्को एक चरण देखि आय रूपमा, व्यवहार मोडेल फरक हुन सक्छ। प्रक्रिया धेरै कारक मा निर्भर गर्दछ, र यो कसरी समाप्त भर पर्न सक्छ। को दल आफ्नै सामना गर्न असमर्थ हुनुहुन्छ भने, तपाईंले एक मध्यस्थ, अर्थात् मध्यस्थ वा मध्यस्थता आवश्यक पर्दछ।

प्रभाव

केही कारणले, यो कि दृश्य विभिन्न अंक को टकराव कुनै पनि राम्रो बोक्न छैन कल्पित। तर यो त, किनभने प्रत्येक घटना हो, नकारात्मक पक्ष र सकारात्मक रूपमा छ। त्यसैले, त्यहाँ सामाजिक संघर्ष सकारात्मक सकिन्छ भन्ने नतिजा हो। हो तिनीहरूलाई बीच भेद गर्न आवश्यक:

  • विभिन्न समस्या समाधान गर्न नयाँ तरिका फेला;
  • मान र अरूको प्राथमिकतालाई को समझ को उद्भव;
  • intercompany सम्बन्ध बलियो बनाउने यो बाह्य मतभेद आउँदा।

यद्यपि, त्यहाँ पनि नकारात्मक पक्षहरू छन्:

  • तनाव सुदृढीकरण;
  • पारस्परिक सम्बन्ध को अवरोध;
  • थप महत्त्वपूर्ण मुद्दाहरू टाढा ध्यान वळविणे।

को सामाजिक द्वन्द्व अद्वितीय छ भन्दा वैज्ञानिकहरू नतिजा मूल्यांकन छैन। पनि एक विशिष्ट उदाहरण लिएको सबै निर्णय को दीर्घकालीन प्रभाव विचार मात्र लामो अवधि मा विचार गर्नुपर्छ। तर, एक पटक मतभेद उत्पन्न, त्यसपछि तिनीहरूले केही कारण चाहिन्थ्यो। , रक्तपातपूर्ण युद्ध, हिंसात्मक दंगे र executions गर्न नेतृत्व भन्ने कथाहरू डरलाग्दो उदाहरण सम्झँदा विश्वास गर्न हुनत यो कठिन छ।

कार्य

सामाजिक द्वन्द्व को भूमिका यसलाई लाग्न सक्छ रूपमा यति सरल छैन। अन्तरक्रिया यस प्रकारको सबैभन्दा प्रभावकारी को छ। साथै, थुप्रै अनुसन्धानकर्ताहरूले अनुसार, यो चासो को एक मतभेद सामाजिक विकास एक inexhaustible स्रोत छ। वैकल्पिक आर्थिक मोडेल, राजनीतिक regimes, सारा सभ्यता - र किनभने सबै वैश्विक संघर्ष को। तर यो जब समाजमा मतभेद यसको चरमोत्कर्षलाई पुग्छ, र त्यहाँ एक तीव्र संकट मात्र हुन्छ।

कोर प्रणाली को पतन वा समझौता वा सहमति फेला: एउटा तरिका वा अर्को, तर धेरै सामाजिक वैज्ञानिकहरूले त्यहाँ अन्ततः तीव्र विरोधाभास को घटना मात्र दुई सम्भव परिदृश्य छ भन्ने विश्वास गर्छन्। सबै अरू, ढिलो होस् वा चाँडो यी बाटाहरू को एक जान्छ।

यो कहिले सामान्य?

तपाईं सामाजिक द्वन्द्व को सार सम्झन भने, यो फारममा कुनै पनि हस्तक्षेप सुरुमा सत्यको अन्न छ स्पष्ट हुन्छ। त्यसैले, समाजशास्त्र को दृश्य, पनि खुला संघर्ष को बिन्दुबाट - अन्तरक्रिया को एकदम सामान्य प्रकार।

मात्र समस्या मान्छे अविवेकी हो कि र अक्सर भावना बारे मा जाने र आफ्नो उद्देश्यका लागि तिनीहरूलाई प्रयोग गर्न सक्नुहुन्छ, र त्यसपछि सामाजिक द्वन्द्व को विकास को चरण को एस्केलेशन मा Linger र बारम्बार यो फर्के छ। लक्ष्य यो राम्रो केहि गर्न नेतृत्व गर्दैन, हराएको छ। तर आँखा बंद निरन्तर आफ्नो चासो त्यागी संघर्ष, जोगिन - गलत छ। Peacefulness, यो मामला मा, यो आवश्यक छैन, यो आफूलाई लागि रोक्नु गर्न कहिलेकाहीं आवश्यक छ।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.birmiss.com. Theme powered by WordPress.