को Karaites को हुन्? को Karaites को मूल

को Karaites को हुन्? यो एक दर्जन शताब्दीयौंदेखि भन्दा बढी फैले इतिहास संग दुनिया को सबै भन्दा प्राचीन मानिसहरूका मध्ये एक छ। कि राष्ट्रियता को प्रतिनिधिहरु अब पोल्याण्ड, लिथुआनिया र युक्रेनमा पाउन सकिन्छ।

मान्छे को इतिहास

थप 4 सहस्राब्दी ईसा पूर्व। ई। यो इरानी पठार तुर्की कुल बसे थियो। अर्को मेसोपोटामिया को बीचमा सम्म, पूर्व आफ्नो पदोन्नति थियो। यो क्षेत्र मा, कुल विभाजित थिए। तिनीहरूलाई को एक तिनीहरूले Sumerian राज्य गठन जहाँ दक्षिण, फर्के। प्रमुख काला नेतृत्व दोस्रो भविष्यमा राष्ट्रको नाभिक भयो - Karaites। को कुल को यो भाग वर्तमान टर्की, सिरिया र इराक को जंक्शन को क्षेत्रमा बसे।

ती दिन, को Karaites अनपढ छन् जो केवल मान्छे थिए। वैज्ञानिकहरू अनुसार, यसैले त्यहाँ नाम थियो। आखिर, शब्द "दण्ड" छिमेकी क्षेत्रमा Semites बस्ने भाषामा "पढ्न" गर्न चाहनुभएको।

यसको अस्तित्व को इतिहास भर, यो मान्छे विभिन्न राज्य को भाग थियो। सुरुमा, यो हित्ती राज्य थियो। अश्शूरका - उहाँको मृत्यु। अर्को Karaite मान्छे फारस र Parfanskogo राज्यको भाग थियो।

2 बीच 1 शताब्दी ई.पू.। ई। Karaites भाग आफ्ना मानिसहरूबाट टाढा भङ्ग र मध्य पूर्व को क्षेत्रमा बसे। तर, यो क्षेत्रको जनसंख्याको एक महत्वपूर्ण धार्मिक प्रभाव थियो।

चाखलाग्दो कुरा, यो Karaites मानिसहरू गुफाहरु बसोबास गर्न उपयुक्त। यो एउटा उदाहरण यस्तो Dzhuft केल र Mangup-केल रूपमा शहर रूपमा सेवा गर्न सक्नुहुन्छ। केही विद्वान गुफाको ख्रीष्टको जन्म दिन कामना गर्ने भर्जिन मरियम को Karaite मूल परिकल्पना पकड।

हाम्रो युग को शुरुवात उत्तरका यो राष्ट्रको थप प्रगति द्वारा चिन्ह लगाइएको थियो। Karaites को प्रार्य गठन रिज मार्फत पार गरेको छ र वर्तमान Dagestan को क्षेत्रमा बसे। यस प्रक्रियाको सक्रियता अरब को आक्रमण समयमा सातौं शताब्दीमा भयो। Karaites को तुर्की कुल संग मिलेरको छन्। एकै समयमा ती सृष्टि गर्ने Khazar Khanate, उहाँले आक्रमण पछि अवस्थित भएनन् जो को क्राइमन Tatars। Karaites आफ्नो मान्छे को सबै भन्दा गुमाए।

यो राष्ट्रियता को जीवित सदस्यहरूले आक्रमणकारिहरुमा शक्ति अन्तर्गत आए। को बर्बाद, तर नजिकै एकै समयमा थप cultured मान्छे, भन्सार मात्र होइन र परम्परा, तर पनि Tatars देखि उधारो भाषा। कारण बिना Karaites सबैभन्दा योग्य मान्छे मानिन्छ। पुष्टि गर्छ अझै क्राइमन Tatars भाषामा दिइएको राष्ट्रियता अन्य सदस्यहरूको भाषा ठूलो मतभेद छ भन्ने छ।

शब्द "दण्ड" मानिसहरूलाई मात्र बुझाउँछ। यो अवधि karaites शिक्षा professing कुनै पनि राष्ट्रियता प्रतिनिधिहरु को सम्बन्ध मा प्रयोग गरिन्छ।

धार्मिक आन्दोलन

त्यहाँ पहिलो बग्दाद मा 8 औं शताब्दीमा उल्लेख गरिएको Karaites जस्तै आन्दोलन, छ भन्ने तथ्यलाई। यो अवधि मिति फिर्ता एक निश्चित यहूदी धार्मिक सम्प्रादाय ananitov को पहिलो उल्लेख छ। समुदाय को उद्देश्य सबै antiravvanisticheskogo निर्देशन को ब्यानर अन्तर्गत आफ्नो प्रभाव यहूदी समूह गुमाएका एकजुट थियो। यो सम्प्रादाय को टाउको, Anan प्रतिबन्ध दाऊदले आफ्ना सबै समर्थकहरूको गर्न Talmud को negation, साथै टोरा उपासनालाई माग बरु मात्र पवित्र पुस्तक रूपमा, मोशाको शिक्षा अध्ययन गर्न पूर्ण स्वतन्त्रता प्रतिज्ञा गर्नुभयो।

पुस्तक "Eshkol हा Cofer" मा साक्षी आफ्नो विश्वास र जीवन को वर्णन को Karaites को मूल, साथै Yuhudoy Hadassi (1147) लिखित।

यो काम मा, लेखक यो राष्ट्रको अनुष्ठान तालिमहरू, साथै समुदाय र मसीहीहरूको प्रतिनिधिहरु बीच सञ्चालन गरिएको बहसमा, सारांशित।

को Karaites, र पुस्तक हामीलाई जो भन्छ Eliyahu बेन Moshe Bashyachi द्वारा लिखित "Adderet Eliyahu", बारे। 15 औं शताब्दीको अन्त्यमा जारी गरिएको यो काम, मा, यो नस्ल रिपोर्ट को अनुष्ठान अभ्यास बारेमा व्यापक जानकारी छ।

एटिमोलजी

मूलतः, शब्द "दण्ड" हाम्रो देशमा मात्र धार्मिक समूह चाहनुभएको। यसलाई धर्म बुझाउँछ र राष्ट्रियता संग गर्न केही भएको थियो। सोभियत युग समयमा परिवर्तन सबै। धर्म कहीं पनि उल्लेख गरिएको छ जब यो एक समय थियो। यस सन्दर्भमा, र त्यहाँ शब्द "Karaites" मान्छे को जातीय समूह को नाम को लागि को समेकन थियो।
के शब्द "काडा" आज गर्छ? तिनीहरूले धर्म सन्दर्भमा बिना नस्ल निर्धारित। कहिलेकाहीं शब्द "दण्ड" खातामा व्यक्तिको राष्ट्रियता लिएर बिना Confessional सम्बन्धन संकेत गर्छ।

Semitic सिद्धान्त

केही अनुमानको अनुसार, Karaites राष्ट्रियता dotalmudichesky यहूदी प्रचार कि यहूदी एथ्नो-भाषाई समूहबाट derives। यो सिद्धान्त मात्र 19 औं सताब्दी को अन्त सम्म थियो। र यो विभाजित र Karaites द्वारा छ। आज यो सिद्धान्त पनि जातीय समूह नेताहरू देखि तेज आलोचना गर्न विषय हो। यो Karaite समुदाय को सबै भन्दा सदस्यहरु द्वारा समर्थित छैन। तर, सिद्धान्त को यहूदी मूल को समर्थकहरूको अझै पनि त्यहाँ अहिले छ। तिनीहरूले युक्रेन र Crimea मा रह्यो।

तुर्की सिद्धान्त

त्यहाँ Karaites को राष्ट्रियता को Khazars देखि descended एउटा धारणा छ। एक तुर्की यायावर मान्छे (7-10 सीसी।), यहूदी रूपान्तरण।

यो सिद्धान्त वी वी Grigorevym (रूसी orientalist) द्वारा अगाडी राख्नु भएको थियो, सोभियत विज्ञान पहिचान 1846 मा यसको प्रसार मिल्यो Karaites को Khazar मूल को 20 औं शताब्दीमा संस्करणमा। यस्तो सिद्धान्त स्वागत छ, र जातीय समूह नेताहरूले, यहूदी र यहूदीहरूलाई आफ्नो मान्छे कुनै पनि जडान अस्वीकार गर्ने द्वारा। तर, धेरै धार्मिक Karaites Khazar संस्करण आलोचना भेटे थियो। आफ्नो मूल मा तुर्की तत्व को अस्तित्व इन्कार बिना, तिनीहरूले Khazar सिद्धान्त सहमत छैन। मिति, हामीले यो संस्करण, र धेरै वैज्ञानिकहरू सहमत छैन।

को Khazars को सन्तानहरू अक्सर आफूलाई Karaites, Krymchaks र पहाड यहूदीहरूले विचार गर्नुहोस्। र यो संस्करण पनि अवस्थित एक सही छ। को Karaites, Krymchaks र पहाड यहूदीहरू आफ्नै भाषामा छ कि, चुभास (Khazar) को केही तत्व तथ्यलाई। यो संस्करण पक्षमा र एक धर्म स्वामित्वको। Krymchaks, साथै Khazars रूपमा, अर्थोडक्स यहूदी ravvanistichesky profess।

कृत्रिम सिद्धान्त

त्यहाँ जो Karaites को प्रश्न अर्को जवाफ छ। मिति, तुर्की र Semitic सिद्धान्त जोडती एक संस्करणमा। उनको अनुसार, यो राष्ट्र Khazar-क्राइमन Bulgarians र यहूदीहरू, Karaites मिश्रण को परिणाम हो। हामी यो सिद्धान्त Yufud Kokizov र इल्या Casas अगाडि राखे। यी ज्ञात Karaites जातीय समूह, जसको प्रतिनिधिको तिनीहरूले थिए, पूर्ण-blooded Semites रूपमा वर्गीकृत छैन सकिएन भनेर दावी।

पूर्वी युरोप को उद्भव

त्यहाँ एक सय केही Tartar र Karaite परिवार आफ्नो राजकूमारद्घारा शासित राज्य आफ्नो resettlement लागि क्रिमीआ देखि लिथुनियन् राजकुमार Vytautas नस्ल थिए कि एक सिद्धान्त छ। तर, केही वैज्ञानिकहरू (पत्रुस स्वर्ण, दान शापिरो र Golda Akhiezer) केहि फरक सिद्धान्त प्रस्तावित भएको थियो। आफ्नो परिकल्पना अनुसार, Karaites पुर्खाहरूको, पूर्वी युरोप मा आज बस्ने, छैन क्रिमीआ देखि आएका छन्। तिनीहरूले Mongols द्वारा कब्जा तल्लो वोल्गा र उत्तरी इरान मा भूमि, बायाँ। साथै, केही Karaites बाइजान्टियम देखि, साथै तुर्क साम्राज्य देखि युरोप मा आइपुगे।

शास्त्र

प्रश्न गर्न "को Karaites को हुन्?" म जवाफ, र मानिसको अध्ययन संलग्न धेरै विशेषज्ञहरु प्राप्त गर्न खोजे। त्यसैले, anthropologist Constantin Ikov 1880 मा यो राष्ट्रको क्राइमन प्रतिनिधिको स्वामित्वको तीन दर्जन Skulls अध्ययन गरिएको छ। unequivocal निष्कर्ष Karaites को Semites स्वामित्वको छैन भनेर डाटा आधारमा गरिएको थियो। तिनीहरूले brachycephalic रूपमा वर्गीकृत गर्न सकिन्छ।

लिथुआनियाई Karaites को प्रतिनिधिहरु को Anthropological आयाम 1904 मा छानबीन थिए Yulianom Talko-GRINTZEVICH

1910 मा, यो वैज्ञानिक Vitoldom Shreyberom कि Karaites Semites प्रति जातीय मनोवृत्ति सन्देहपूर्ण निष्कर्षमा थियो। यो राष्ट्र, त्यो Finno-Ugric समूह लगे।

1912 मा SA Weissenberg नयाँ अध्ययन सञ्चालन गरिएको छ। बैज्ञानिक को anthropological सुविधाहरू Krymchaks यहूदी र Karaites तुलना। तथापि, उहाँले अन्तिम दुई जातीय समूह को समानता कि अन्तमा।

पोलिस र लिथुनियन् Karaites 1934 Korrado Dzhini मा छानबीन थिए। बैज्ञानिक को Khazars र Cumans संग, चुभास यो राष्ट्रको जडान बारेमा निष्कर्षमा आए, र फलस्वरूप।

1963 मा, Pulyanosom जो आफ्नो उपस्थिति लिथुनियन् Karaites (फोटो तल हेर्नुहोस्) मा छ पूर्वी सुविधाहरू, नजिकै चिन्ह लगाइएको थियो।

यो जातीय समूह को सदस्य 1968 मा आयोजित थिए रगत परीक्षण, प्राप्त डाटा भू-मध्य मानिसहरूका को मूल पुष्टि जो लिथुआनिया र मिश्र मा Karaites, को समानता संकेत गर्नुभयो।

1971 मा, शिक्षाविद् वी पी Alekseevym Khazar Sarkel को शहर मा बस्ने मान्छे को craniologically अध्ययन भएको थियो। फलस्वरूप, वैज्ञानिकहरु Karaite मानिसहरू Khazars (Sarmatians, Alans, Goths) को स्थानीय कुल संग मिश्रण देखि परिणाम भनेर निष्कर्षमा छन्।

2005 देखि 2013 को अवधि मा। अध्ययन बीस-आठ Karaites स्वामित्वको आनुवंशिक हस्ताक्षर गरेकोले। प्राप्त डाटा यो राष्ट्रको मध्य पूर्वी मूल र पूर्वी, Sephardic र Ashkenazi यहूदीहरूलाई आफ्नो निकटता संकेत गर्नुभयो। अध्ययन पूर्वी र मिश्री Karaites को समानता पुष्टि।

यो जातीय समूह को मुख्य बाह्य फरक औसत उचाइ, व्यापक छाती, चिल्लो वा अलिकति तरंग कपाल र गाढा आँखा मा संलग्न छन्। धेरै Karaites (फोटो तल हेर्नुहोस्) सामान्यतया नाक को तल र almond- गर्न thickens छ आकारको आँखा, जो केही protrude।

यो राष्ट्रियता को छाला प्रतिनिधिको हल्का पहेंलो छाया छ।

यहूदीहरूले संग सम्बन्ध

लामो समय को लागि Karaites यसको मूल को Semitic सिद्धान्त कायम। तथापि, तिनीहरूले यहूदी संस्कृति विरोध गरेनन्। तथापि, Karaites द्वारा Inhabited इलाका पछि परिवर्तन सबै, रूसी साम्राज्य गर्न मिलयो थिए। यो अवधिमा प्रतिनिधिको देखि खुल्लमखुल्ला छलफल जातीय समूह नै यहूदीहरूले विरोध गरेका छन्। नेताहरूले Karaites राष्ट्रियता, सांस्कृतिक र राजनीतिक सर्कलमा प्रसिद्ध मान्छे, आफ्नो मान्छे को मूल को rebuttal Semitic सिद्धान्त दिनुभयो। यो प्रवृत्ति को बलियो बनाउँछ प्रारम्भिक 20 औं शताब्दीमा देखा पर्यो। यो अनुकूल कारक जस्तै:

- निर्वाण, जब सबै मानिसहरूले बराबर अधिकार, यहूदीहरूले बाहेक थिए;
- भाषाई Assimilation, उपासनामा हिब्रू भाषा supplanted र Karaite यसलाई प्रतिस्थापन;
- ख्रीष्टियन गर्न संक्रमण Karaite बुद्धिजीवियों;
- dejudaization Karaite जनसंख्या।

पूर्व सोभियत संघ, र आज बस्ने भएको मानिसहरूले प्रतिनिधिहरु यहूदीहरूलाई नै विरोध जारी।

धर्म

Karaism syncretic सिस्टम शामिल विश्वास र कार्यहरू औपचारिक र भक्ति छ। र अझै पनि यो Anan बेन दाऊदले पालना गर्ने धार्मिक आन्दोलन शिक्षालाई नजिक छ। यसको मूल सिद्धान्त विचार:
- कसैको छिमेकीलाई लागि र परमेश्वरको प्रेम;
- पवित्र धर्मशास्त्रमा दिइएको छ जसले सबै नैतिक मान्यता, उपासनालाई।

मान्छे को इतिहास भर एकै समयमा Karaite धार्मिक सहिष्णुता विशेष। तिनीहरूले कहिल्यै मात्र यो मामला मा व्यक्ति स्वर्गीय जीवनको लायक छ भनी विश्वास, अन्य शिक्षा गर्न धार्मिक घृणा अनुभव गरेका छन्। यस्तो सुविधा अनुमति धार्मिक Karaites लिथुआनियाई र क्राइमन वातावरण खडा र यो संग मर्ज छैन। अत्युक्ति बिना, हामी धर्म यो राष्ट्र आफ्नो जातीय र सांस्कृतिक निष्ठा संरक्षण गर्न मदत गरेको छ भनेर भन्न सकिन्छ।

केही मा भएको क्रिमीआ को शहर यो Karaites मन्दिर (प्रार्थना घर) हेर्न अझै पनि सम्भव छ। यसको मोहरा मा यो एक छ चुच्चे तारा छ। तर, यो सभाघरमा, र kenassa भनिन्छ छैन। आज अक्सर यी घरहरू छोडेर छन् वा यसको अभिप्रेत उद्देश्य लागि प्रयोग गर्न।

राष्ट्रको प्रसिद्ध प्रतिनिधिहरु

सबै समय मा, सांस्कृतिक र साक्षर मान्छे Karaites विचार गर्नुहोस्। यो जातीय समूह को प्रसिद्ध मान्छे संसारमा विज्ञान र साहित्य को विकास गर्न ठूलो योगदान गरेका छन्। तिनीहरूमध्ये Andron वरिष्ठ हा-Rofe बेन 1260-1320 biennium मा बस्ने Yosef छ। उहाँले एक दार्शनिक र वकील, लेखक र डाक्टर, लिटर्जीकल कवि र exegete थियो। को Andron को प्रकृति सचेत र चमकदार मन थियो। आफ्नो गहिरो र बहुमुखी ज्ञान प्रयोग गरेर उहाँले मूल्यवान काम को एक नम्बर लेखे। तिनीहरूलाई को एक जो टिप्पणी टोरा दिइएको पुस्तक "Mivhar" छ। यो काम छलफल छ Karaite बीचमा सबै भन्दा राम्रो को एक काम गर्दछ।

को Karaim मान्छे अर्को शानदार प्रतिनिधि Abkovich राफेल Avraamovich छ (1896-1992 GG।)। पोलिश hazzan को यो अन्तिम वरोकला kenassa को समयमा स्थापित।

Karaite ज्ञात सार्वजनिक आंकडा, संरक्षक र philanthropist Bobovich Sima Solomonovich थियो (1790-1855 GG।)। 1820 मा, त्यो शहर याल्टा को टाउको रूपमा सेवा गरे। 1837 मा, त्यो पहिलो क्राइमन Gaham रूपमा पुष्टि भएको थियो, र Karaites एक वरिष्ठ cleric नियुक्त गरिएको थियो।

यो मान्छे को सबै भन्दा प्रमुख प्रतिनिधिहरु बीच प्रसिद्ध गणितज्ञ र मानवशास्त्रीहरूले, सैन्य नेता र अभिनेता, वास्, शिक्षकहरूलाई, डाक्टर, थिएटर कार्यकर्ता र यति मा छ। डी