ख्रीष्टियन इतिहास

Limbo मसीही एक मिड-म भन्छिन्। ई.पू. यो धर्मको उपस्थिति नयाँ विश्वास मा सांत्वना लागि देख्यो जो, प्यालेस्टाइनमा मान्छे को कठिन जीवित अवस्था संग जोडिएको थियो। पादरी येशू ख्रीष्टको प्रचार गतिविधि संग मसीहीधर्म उपस्थिति सम्बन्धित।

ख्रीष्टियन को इतिहास, पादरीहरूले को शिक्षा अनुसार, विभिन्न शहर र इलाकों मा ख्रीष्टको सिद्धान्त प्रचार गर्न थाले जो प्रेरितहरू, मा पवित्र आत्मा को वंश सुरु। त्यहाँ चर्च रूपमा चिनिन थाले जो विभिन्न क्षेत्रहरूमा, पाँच कम्पनीहरु थियो। तिनीहरूले यरूशलेम, एन्टिओक, अलेक्जेन्ड्रिया, रोम र Constantinople को चर्च, प्रत्येक अन्य बराबर थिए।

पहिलो मसीहीहरूले पुरातन यहूदीहरूको (- यहूदीहरूले अझै पनि worldview) थिए। यरूशलेम, रोमीहरूलाई, त pagans .समुद्र द्वारा मसीहीहरूको सतावट एक अवधिको पतनपछि। आफ्नो मान मसीही आदेशहरू (austerity विरुद्ध लक्जरी गर्व विरुद्ध नम्रता, आदि) सँग नहुनु मा पूर्ण छन्। ख्रीष्टियन कृपा लागि कल, abstinence, monotheism, स्वतन्त्रता प्रचार गरे। यो सबै उदीयमान सिद्धान्त मा पूर्ण प्रतिबन्ध गर्न नेतृत्व जो प्राचीन रोमी, जीवन को बाटो विपरीत छ। येशूका अनुयायीहरूले यातना र जब 313 सम्ममा कार्यान्वयन थिए सम्राट Constantine आधिकारिक ख्रीष्टियन आधिकारिक विश्वास नाम।

प्रेषितहरूको जस्तै चोटि ख्रीष्टियन इतिहास मण्डली को पवित्र पिता र शिक्षकहरू संग जोडिएको छ। चर्च को पुर्खाहरूले - एक लेखक आफ्नो जीवन को पवित्रता को लागि प्रसिद्ध छ। चर्च को डाक्टर - लेखकहरूले छैन सन्तहरू थिए, तर heretics र झूटा अगमवक्ताहरू विरुद्ध यसलाई रक्षा विश्वास राख्नु थिए, जो।

लामो समय को लागि एक जटिल वा विवादास्पद मुद्दाहरू समाधान गर्न आवश्यकता councils convened गरिएको। पहिलो '51 मा भयो र नाम थियो एपोस्टोलिक। पछि, आफ्नो उदाहरण द्वारा convened थियो को दुनियावी Councils। तिनीहरूले मुख्य Bishops र councils थिए जो चर्च, अन्य प्रतिनिधिहरु स्थिति मा बराबर हो प्रस्तुत। सामान्य समाधान को संकल्प मण्डली गरेको शिक्षा को भाग बनेको Canons पुस्तकका, लेखिएको गर्न सकिन्छ।

Constantinople मा - पहिलो दुनियावी परिषद, 325 विज्ञापनमा Nicaea मा आयोजित दोस्रो। तिनीहरूले द्वारा अनुमोदित थिए भएको सिद्धन्त। पछिल्लो (7) पहिलो, Nicaea को जस्तै तरिकामा ठाउँ वर्ष 787 मा। यो प्रतीक प्रयोग स्वीकृत।

यसको शुरूआत देखि ख्रीष्टियन इतिहास पवित्र बाइबल भाग पवित्र पुस्तकहरू संग जोडिएको छ।

रोमी चर्च को मसीही सिद्धान्त श्रेष्ठता लागि इच्छा अभिव्यक्ति को धेरै सुरुदेखि। यो कारण चर्च को शिक्षा फैलाउन जो रोमन साम्राज्य, महिमा थियो। 1054 मा उनले अन्य चर्च अलग र रोमन क्याथोलिक रूपमा ज्ञात भयो। चर्च बाँकी आफूलाई मूल शिक्षा पालन जोड गर्न, अर्थोडक्स कल गर्न थाले।

अर्थोडक्स ख्रीष्टियन चर्च 1054 पछि आफ्नो शिक्षामा कुनै पनि नवीनता परिचय थिएन। बिस्तारै को रूपरेखा नयाँ राष्ट्रिय चर्च-छोरी देखा पर्न थाले। समय, तिनीहरूले पूर्ण स्वतन्त्रता पायो। उदाहरणका लागि, एक रूसी अर्थोडक्स, Constantinople र अरूको चर्च थियो। तिनीहरूले स्थानीय भाषामा सञ्चालन उपासना।

क्याथोलिक चर्च को विभाजन पछि ख्रीष्टियन को परम्परा मा परिवर्तन को एक नम्बर शुरू गरेको छ। त्यहाँ 14 "दुनियावी Councils" थिए। अन्य चर्च उपस्थित थिए, र यसैले तिनीहरूलाई पहिचान भएन। त्यहाँ एक सिद्धान्त थियो ब्रहृमचर्य (ब्रहृमचर्य), को जुलियन क्यालेन्डर Gregorian बदलिएको थियो (इस्टर को मिति परिवर्तन त्यहाँ गरिएको छ)। 8th सिद्धन्त परिवर्तन भएको थियो, धेरै स्थितिहरू (कम वा सफाया)। त्यहाँ प्रसिद्ध को infallibility एक सिद्धान्त थियो।

यो सबै ख्रीष्टियन इतिहास जारी गर्ने नयाँ अभ्यास, रोमी चर्च को मान्छे को हेरविचार, र नयाँ प्रोटेस्टेन्ट चर्च को उद्भव, को उद्भव गर्न नेतृत्व गरेको छ। तिनीहरूले स्वीकार्नाले, प्रतीक, fasts, सन्तहरू उपासनालाई अस्वीकार, पूर्व धार्मिक canons मात्र धर्मशास्त्रको देखि बायाँ।