चेतना को संरचना

कारण चेतना को घटना अस्पष्टता द्वारा विशेषता भन्ने तथ्यलाई गर्न - चेतना संरचना एकदम जटिल छ। यो वास्तवमा पहिलो Sigmund मनोविश्लेषण द्वारा प्रख्यात थियो। मानसिक गतिविधि र मानव चेतना कारण अचेत प्रक्रियाहरू बीच आपसी संचार स्थापना गर्न - विचारक शब्द "preconscious" कारोबार मा पहिलो शुरू। तर त्यसपछि, मनोविश्लेषण यो अवधारणा त्यागेर। आफ्नो पछि काम मा, त्यो नयाँ प्रस्तावित : को psyche को संरचना सचेत - - superconscious अचेत।

यसको आधार (मनोविश्लेषण) केही मानसिक ऊर्जा दलहन प्रतिनिधित्व अचेत प्रक्रियाहरू गठन र मान्छे को विशिष्ट इच्छा चाहन्छन्। चेतना को संरचना यी कारणहरूले सबै समावेश गर्दैन। तिनीहरूले बारी मा, इरादा, कि तुरुन्तै सन्तुष्ट हुन प्रयास गरिएको छ छ। अचेत प्रक्रियाहरु, चेतना को हुनुको बाहिर बाहिरी संसारलाई कुनै सम्पर्क छ। यस्तो प्रक्रिया सामान्यतया चेतना को संरचना देखि नै displaces कि संवेदी अनुभव र अचानक impulses ज्ञान समावेश गर्नुहोस्। libido - मनोविश्लेषण यी सबै घटना यौन इच्छा को मानसिक ऊर्जा अभिव्यक्ति निर्भर विश्वास गरे। तसर्थ, दार्शनिक अचेत आध्यात्मिक दासत्व मान्छे को कारण छ कि निष्कर्षमा आए।

एक व्यक्ति ठीक गर्नु र नियन्त्रण गर्न सक्षम छ भन्ने भाग - मानसिक गतिविधि, मनोविश्लेषण लाग्यो रूप मा, "म" समावेश छ। चेतना को संरचना व्यवहार विभिन्न कार्यक्रम निर्माण गर्न अनुमति दिन्छ, परिणाम, बाहिरी संसारलाई झल्काउँछ भविष्यवाणी।

केही तरिका मा, "म" को बीच मध्यस्थ छ "यो" (अचेत) र बाहिर संसार नापसंद र एक हात मा झुकाव र अर्कोतर्फ आफ्नो सन्तुष्टि बीच। प्रेरित लागू एक मानिस र आफ्नो नैतिक कर्तव्य इच्छा छैन त्यहि संयन्त्र मा।

को psyche मनोविश्लेषण superconscious तेस्रो घटक ( "superego")। यी चेतना को संस्कृति को लागि विकसित कि उत्पादनहरू हुन्। यी विशेष समावेश सामाजिक मान्यता, परम्परा, prohibitions र नियमहरु को एक निश्चित प्रणाली। सबै एक व्यक्तिले आफ्नो गतिविधिहरु पूरा गर्दा छलफल गर्न छ सबै, बुझ्छ। मनोविश्लेषण अनुसार, चेतना "सुपर अहम्" अन्तस्करण को रूप मा प्रकट भएको छ। कि, यस घटक एक व्यक्ति गराउँछ दोषी, एक अर्थमा त लज्जित र। डी

फलस्वरूप, मनोविश्लेषण गर्ने illusory संसारमा व्यक्ति प्रमुख, यो deforms अत्यधिक दबाव "superego" (सार्वजनिक सेन्सर को आदर मा) दोषपूर्ण व्यक्तित्व को गठन बढावा कि निष्कर्षमा, आए। "सुपर अहम्" द्वारा exerted को भाग मा दबाव, केही हदसम्म अचेत शक्ति वृद्धि सुनेपछि। यस मामला मा, अचेत "म" उसलाई मा सचेत प्रभाव परे जान थाल्छ। यस सन्दर्भमा, मनोविश्लेषण विश्वास, इष्टतम आकार, "यो" र संयोजन जो खोज्नुपर्छ "superego।"

अन्य लेखक द्वारा प्रस्तावित चेतना को संरचना कस्तो छ?

धेरै अनुसन्धानकर्ताहरूले चार पक्षहरू पहिचान छ।

पहिलो सम्बन्धित छ , मानव गतिविधि जो विश्वका बारेमा प्राथमिक ज्ञान हो आधारमा। यसरी यस्तो प्रयोग , cognition को प्रकारका एक प्रतिनिधित्व, धारणा, अनुभूति रूपमा।

दोस्रो पक्ष तर्कसंगत सोच सम्बन्धित छ। यहाँ मुख्य ध्यान सामाग्री वास्तविकता को सार को बोध छ। यो उद्देश्य लागि, inferences, अवधारणाहरु, इन्साफ।

तेस्रो पक्ष पनि आत्मपुरक-मनोवैज्ञानिक, व्यक्तिगत अनुभव को स्कोप मानिन्छ। यस मामला मा भावनात्मक घटक बाहिर संसारमा कुनै लिङ्कहरू छ।

चौथो पक्ष मान-प्रेरक तत्व हुन मानिन्छ। यो उच्चतम मनसाय बुझाउँछ, मानिस, रचनात्मक अंतर्ज्ञान, कल्पना, कल्पना को रूप मा वास्तविकता व्याख्या गर्न आफ्नो क्षमता आध्यात्मिक आदर्श।

चेतना को Epistemological सिस्टम विषय विचार, ज्ञान हो कि केही डिग्री फरक सम्बन्धित अधिकारीहरूले सहित, मानव गतिविधिको पक्ष प्रतिबिम्बित आवश्यक छ। यस मामला मा, हामी मुद्दाहरू एक किसिम विचार गर्नुहोस्। संरचना राजनीतिक चेतना को को विचारधारा र शक्ति को मनोविज्ञान जस्ता तत्व समावेश छ। साथै, प्रत्येक घटक यसको आफ्नै विशेष अर्थ छ।