जर्मन दार्शनिक Georg Hegel: मूल विचार

जर्ज विल्हेम फ्रेडरिक् हिगल - विश्व-प्रसिद्ध जर्मन दार्शनिक। आफ्नो प्रमुख उपलब्धि तथाकथित निरपेक्ष idealism को सिद्धान्त विकास भएको थियो। यसलाई उहाँले मन र प्रकृति, विषय र वस्तुको रूपमा यस्तो dualisms हटाउन सक्षम थियो। Georg Hegel, आत्मा को जसको दर्शन गर्ने अवधारणाहरु को धेरै एकताबद्ध भएको छ, र आज, एक प्रमुख आंकडा रहिरहन्छ thinkers को नयाँ पुस्तामा प्रेरक। यस लेखमा हामी छोटकरीमा आफ्नो जीवनी र आधारभूत विचार छलफल हुनेछ। विशेष ध्यान निरपेक्ष आत्मा ontology, epistemology र dialectics को दर्शन गर्न भुक्तानी गरिनेछ।

जीवनी जानकारी

जर्ज विल्हेम फ्रेडरिक् हिगल बाल्यकाल धेरै उत्सुक बच्चा थियो। यी हामी कल 'कसले थाह?'। उहाँले एक प्रभावशाली आधिकारिक को परिवार मा जन्म भएको थियो। आफ्ना पिता एक सख्त थियो र प्रक्रिया भर प्रेम गर्नुभयो। त्यहाँ प्राकृतिक वातावरणमा केही छ र मानव सम्बन्ध उहाँलाई छोड्न गर्नुभयो indifferent। प्रारम्भिक बाल्यकाल मा, Georg Hegel पुरातन युनानी को संस्कृतिको बारेमा पुस्तकहरू पढेर थियो। हामी थाह छ, तिनीहरूले पहिलो दार्शनिकहरू थिए। यो आवेग आफ्नो भविष्य क्यारियर लागि Hegel धक्का छ कि विश्वास छ। उहाँले आफ्नो पैतृक श्टुटगार्ट मा ल्याटिन स्कूल स्नातक। पढाइको अलावा, सामान्य जीवन को दर्शन त्यहाँ गर्न अरू साना थियो। आफ्नो अधिकांश समय, Georg Hegel फरक पुस्तकालयहरु मा आयोजित। उहाँले क्षेत्र मा एक ठूलो विशेषज्ञ थियो राजनीतिक दर्शन, फ्रान्सेली क्रान्ति को घटना पछि, तर देश को सहभागिता सार्वजनिक जीवनमा लिएनन्। Georg Hegel को Theological विश्वविद्यालय सकियो। कि पछि उहाँले आफ्नो शिक्षा र वैज्ञानिक अनुसन्धान को लागि विशेष काम गरे। थुप्रै तरिकामा आफ्नो क्यारियर को शुरुवात Schelling मदत भएकोले कोसँग तिनीहरूले मित्र थिए। तर त्यसपछि तिनीहरूले दार्शनिक दृष्टिकोण आधारमा लडाइँ थियो। Schelling पनि Hegel आफ्नो विचार नियोजित दाबी। तर, इतिहास यसको ठाउँमा सबै राखिएको छ।

दार्शनिक विचार को आधारभूत

आफ्नो जीवन समयमा Hegel धेरै काम लेखे। सबैभन्दा यी को प्रमुख को "तर्क को विज्ञान", "दर्शन को विश्वकोश" र छन् "व्यवस्था को दर्शन आधारभूत।" यो यस्तो "कुरा" र "विचार", "शान्ति" र "चेतना" यी दोहरी विभाग खण्डन रूपमा Hegel कुनै पनि transcendentalism असंगत विश्वास गरे। धारणा प्राथमिक छ। विश्व - यसको व्युत्पन्न छ। कुनै पनि transcendentalism कारण त्यहाँ एक विश्वव्यापी अनुभवको लागि दुनिया मा superimposed छ जो शुद्ध अनुभव, को संभावना छ भन्ने तथ्यलाई गर्न प्राप्त भएको छ। त्यसैले त्यहाँ एक Hegelian "निरपेक्ष idealism" छ। मात्र वास्तविकता रूपमा आत्मा पहिलो कुरा स्थिर छैन। Hegel गरेको दर्शन सबै substantsionnomu भाषणले मा सारांशित गर्न सकिन्छ। Hegel अनुसार, आत्मा cyclical छ, यो नै हरेक पटक डबल negation overcomes। यसको मुख्य विशेषता आत्म-पदोन्नति छ। यो एक आत्मपुरक विचार रूपमा डिजाइन गरिएको छ। दार्शनिक प्रणाली triad आधारित छ: थियोसिस, antithesis र संश्लेषण। एक हात मा, उत्तरार्द्ध यसलाई सख्त र स्पष्ट बनाउन। अन्य मा - यो सम्भव संसारको प्रगतिशील विकास देखाउन बनाउँछ।

Georg विल्हेम Hegel: निरपेक्ष विचार को दर्शन

विषय आत्मा को व्यापक परम्परा भित्र विकसित र प्लेटो र Emmanuila बोल फिर्ता जान्छ। Georg Hegel पनि Proclus, Eckhart, Leibniz, Böhme, रौस्सौ को प्रभाव स्वीकार। यी सबै वैज्ञानिकहरू materialists तिनीहरूले स्वतन्त्रता र आत्म-संकल्प प्राण, मन र देवत्व लागि महत्त्वपूर्ण ontological निहितार्थ छ कि कुरा रूपमा छलफल के भिन्न हुन्छ। Hegel धेरै अनुयायीहरूलाई आफ्नो दर्शन निरपेक्ष idealism एक प्रकारको भनिन्छ। आत्मा को Hegel गरेको अवधारणा दैनिक जीवनको ईश्वरीय स्वभावको ठाउँ पाउन प्रयास रूपमा परिभाषित गरिएको छ। आफ्नो तर्क को समर्थन, यी अनुयायीहरूलाई उद्धरण ठूलो जर्मन दार्शनिक नेतृत्व। यी को, तिनीहरू यस संसारको निरपेक्ष विचार (आत्मा तथाकथित) संग समान छ भन्ने निष्कर्षमा पुग्न। तर वास्तवमा, यी बयान सत्य टाढा छन्। Georg फ्रेडरिक Hegel, जसको दर्शन धेरै जटिल आत्मा द्वारा हालतमा वास्तवमा छ छैन व्यवस्था छ, तर चेतना अलग्गै अवस्थित कि तथ्य र सिद्धान्त। आफ्नो अस्तित्व तिनीहरूले मानिसको लागि परिचित छन् वा छैन निर्भर गर्दैन। यो Hegelian निरपेक्ष विचार न्यूटन दोस्रो व्यवस्था मिल्दोजुल्दो छ। यो संसारको समझ भएका मात्र योजना छ।

Hegel गरेको ontology

"तर्क को विज्ञान" मा जर्मन दार्शनिक अस्तित्वको निम्न प्रकार पहिचान:

1. नेट (सामान र ठाउँ परस्पर जुन)।
2. Determinate (सबै विभाजित)।
3. लागि-आफै (अरू सबै कुरा गर्न विरोध छन् अमूर्त कुराहरू) हुनुको।

Hegel गरेको epistemology

Georg Hegel जसको दर्शन अक्सर, तुरुन्तै Kant पछि विश्वविद्यालय पाठ्यक्रम मा देखेको छ हुनत, र आफ्नो विचार प्रभावित भएको थियो, तर तिनीहरूलाई थुप्रै स्वीकार छैन। विशेष मा, त्यो आफ्नो agnosticism संघर्ष। Kant गरेको antinomy लागि समाधान गर्न सकिन्छ, र यो निष्कर्ष सिद्धान्त को अन्त छ। यसबाहेक, कुनै विकास छ। तथापि, Georg Hegel समस्या र हस्तक्षेप इन्जिन पाता तर्कसंगत ज्ञान। उदाहरणका लागि, हामी ब्रह्माण्डको अनन्त छ भनेर पुष्टि गर्न सक्दैनौं। Kant लागि, यो एक नगरि विरोधाभास छ। उहाँले अनुभव को सीमा बाहिर जान्छ, त्यसैले यसलाई comprehended गर्न सकिँदैन र तर्कसंगत। Georg Hegel यो अवस्था नयाँ वर्ग फेला गर्न प्रमुख हो भनेर विश्वास गर्दछन्। उदाहरणका लागि, अनन्त प्रगति। Hegel गरेको epistemology बरु अनुभव मा भन्दा द्वन्द्व आधारित छ। उत्तरार्द्ध एक छ , सत्य को मापदण्ड Kant जस्तै।

dialectics

जर्मन दार्शनिक Georg Hegel अरूलाई शिक्षा विरोध गर्नुभयो। उहाँले घटना को मूल कारण, वा अन्तिम परिणाम आफ्नो संकल्प फेला पार्न प्रयास गरेनन्। सरल खोज यो जटिल परिणत। सत्य दुई बीच अन्तर्विरोध मा निहित। यो उहाँले प्लेटो नजिक छ। उत्तरार्द्ध विवाद को dialectic कला भनिन्छ। तथापि, Georg फ्रेडरिक Hegel अझ भयो। कुनै दुई disputants आफ्नो दर्शन, र त्यहाँ केवल दुई हो। आफ्नो संयोजन गर्ने प्रयास एक नयाँ वर्ग गठन गरिएको छ जो को विघटन गर्न जान्छ। यो सबै अरस्तू तेस्रो व्यवस्था तर्क विपरीत छ। Hegel बाटो मा विचार को आन्दोलन को लागि एक सदैव अन्तर्विरोध गति पाउन सक्दैन, निरपेक्ष विचार छापिएको।

आत्मा तत्व:

• उत्पत्ति (मात्रा, गुणस्तर)।
• सारांश (वास्तविकता घटना)।
• अवधारणा (विचार, विषय, वस्तु)।
• मेकानिक्स (स्पेस, समय, कुरा, गति)।
• भौतिक (पदार्थ, आकार)।
• ओर्गेनिक्स (प्राणी विज्ञान, वनस्पति विज्ञान, भू-)।
• आत्मपुरक (शास्त्र, मनोविज्ञान, phenomenology), उद्देश्य (व्यवस्था, नैतिकता) र निरपेक्ष (दर्शन, धर्म, कला) आत्मा।

सामाजिक दर्शन

धेरै प्रकृति आफ्नो unscientific निष्कर्ष लागि Hegel आलोचना। तर, त्यो उनको मा कहिल्यै र लागू भएन। Gegel संपर्क विरोधाभास मार्फत हासिल र भनेर ज्ञान व्यवस्था गर्न खोजे। उहाँले नयाँ सत्य को खोज बहाना छैन। धेरै Hegel, चेतना को सिद्धान्त को उत्पत्तिभन्दा बुबा हेर्नुहोस्। आफ्नो काम "तर्क को विज्ञान" सबै अस्तित्वको मूल कारण हो जो एक निश्चित निरपेक्ष कारण, अस्तित्व वर्णन गर्दैन हुनत। श्रेणी प्रकृति गर्न उठ्नेछ छैन। तसर्थ, हामी मार्क्स र Engels Hegel गरेको dialectics तलमाथि गरिएका भनेर भन्न सकिन्छ। तिनीहरूले विचार गर्ने कथाहरू मा embodied छ लेख्न लाभदायक छ। वास्तवमा, Hegel निरपेक्ष आत्मा - विश्व बारेमा संचित मात्र मानवजातिको ज्ञान छ।

मार्क्सवाद र फ्रैंकफर्ट विद्यालय

Hegel नाम राम्ररी अर्को दार्शनिक प्रणाली संग आज हामीलाई सम्बन्धित छ। सबै किनभने मार्क्स र Engels हदसम्म Hegel मा आकर्षित गरे, तर यो लाभदायक थियो रूपमा आफ्नो प्रस्तुति कुरा। को फ्रैंकफर्ट स्कूल पनि अधिक कट्टरपंथी thinkers थिए। यसको अवधारणा आधार तिनीहरूले मानिसले बनाएको प्रकोप को inevitability राखे। आफ्नो दृश्य, आम संस्कृति भविष्यमा समस्या आवश्यक नेतृत्व गर्नेछन् जो जानकारी प्रविधिको जटिलता, आवश्यक छ। यो कि dialectical भौतिकवाद र मार्क्सवादी फ्रैंकफर्ट विद्यालय झन् ओइलाउन लागिसके भन्न सुरक्षित छ। तर Hegel गरेको विचार अहिले नयाँ जन्म अनुभव छन्।

Georg Hegel: विचारहरू र आफ्नो विकास

जर्मन दार्शनिक को सिद्धान्त तीन भागहरु हुन्छन्:

1. आत्मा को दर्शन।
2. तर्क।
3. प्रकृति को दर्शन।

Hegel धर्म र दर्शन समान छन् भन्ने तर्क। यो जानकारी मात्र फारम अलग छ। आफ्नो सिस्टम Hegel दर्शन को विकास को मुकुट रूपमा मानिन्छ। प्रक्रिया विकास र इतिहास: Hegel गरेको गुण को दर्शन स्थापना र साँचो र फलदायी विचार को सामान्य चेतना हुन्छन्। उहाँले त्यहाँ केही सबै सम्बन्धित छैन एक व्यक्ति छ भन्ने तर्क छ। यो प्रक्रिया छ। इतिहास र विकास लागि जाँदा, तिनीहरूले Hegel थप स्पष्ट बताए। उहाँले प्रतिबद्ध छ जो घटना, बुझेनन् भएको सबै तरिका, बुझ्न असम्भव छ। उच्च प्रकारका कम देखि - र यसको खुलासा महत्त्वपूर्ण भूमिका विकास अनुमति एक बन्द सर्कल, तर निरंतर छ अन्तर्विरोध खेल्छ। उहाँले, विज्ञान को Hegel विधि विकास गर्न ठूलो योगदान गरे भनेर हो, कृत्रिम उपकरणहरू को समग्र मानिस द्वारा आविष्कार र अनुसन्धान विषयको स्वतन्त्र। दार्शनिक आफ्नो सिस्टम देखाइएको छ, कि ज्ञान - छ एक ऐतिहासिक प्रक्रिया। तसर्थ, सत्य यो परिणाम लागि तयार गर्न सकिन्छ। यो निरन्तर विकसित छ र द्वन्द्वमा disclosed छ।