समाचार र समाजदर्शन

दर्शन मा शंका: अवधारणा, सिद्धान्त, इतिहास, प्रतिनिधिहरु

शंका - यसको सिद्धान्त dogmatism को विपरीत छ कि दर्शन। प्रस्ट छ, विज्ञान दर्शन यो लाइन, र दावा धेरै पहिले नै समय प्रवृत्तिमा अवस्थित गर्न प्राचीन केही संचित छ भन्ने तथ्यलाई को दृश्य मा सिर्जना गरिएको छ।

शंका पहिलो प्रतिनिधिहरूलाई एक, Empiricus, आफ्नो दार्शनिक काम व्याख्या कि यस क्षेत्रमा वास्तवमा, विचार को आधारभूत उपकरण - डाटा र बुद्धि भावना एक तुलना, साथै प्रत्येक अन्य यी डाटा को विरोध। हल्कासित लिएको हुनुपर्छ भन्ने छ र नै लागि कुनै पनि प्रमाण थियो दावी हुँदैन सत्य - Skeptics विशेष गरी dogmas अस्तित्व र वैधता शङ्का, सोचाइ आत्म गुणस्तर प्रश्न छ।

तथापि, दार्शनिक विज्ञान निर्देशन आधारभूत सिद्धान्त रूपमा पक्कै विचार गर्दैन रूपमा शंका - त्यो मात्र dogma को समर्थकहरूको विरुद्ध polemical हतियार रूपमा प्रयोग गर्दछ। शंका को दर्शन रूपमा घटना, यस्तो सिद्धान्त confesses। साथै, यो बीचमा शंका दैनिक (दैनिक), वैज्ञानिक र दार्शनिक स्पष्ट भिन्नता हुनुपर्छ।

दैनिक मामलामा शंका एक व्यक्ति एक मनोवैज्ञानिक राज्य बताए गर्न सकिन्छ, आफ्नो स्थिति अनिश्चितता, केही शङ्का। मानिस-skeptic सधैं टाढै बस्नुभयो कोटिगत इन्साफ व्यक्त।

वैज्ञानिक शंका - यो स्पष्ट छ र लगातार आफ्नो न्यायलाई मा empirical प्रमाण आधारित थिए छैन ती वैज्ञानिकहरूले गर्न विरोधको बनाए। प्रमाण आवश्यक छैन भनेर प्रमेयों - विशेष मा, यो axioms सम्बन्धित छ।

दर्शन मा शंका - यो पहिले नै माथि उल्लेख रूपमा, विश्वसनीय ज्ञान को अस्तित्व शङ्का व्यक्त, निर्देशन, जो को अनुयायीहरूलाई छ। यसको थोरै रूप मा संदेह सबै सिद्धान्त र hypotheses विरुद्ध तथ्य ज्ञान र प्रदर्शन संयम सीमित। तिनीहरूलाई लागि, दर्शन, तिनीहरूले पालन एक सहित यसको शुद्ध रूप मा विज्ञान-जस्तो कविता एक प्रकारको, तर विज्ञान हो। यसलाई प्रसिद्ध कथन जोडिएको छ: "! दर्शन - विज्ञान छैन"

दर्शन मा शंका: कसरी निर्देशन विकास गर्न

शंका को इतिहास कृष्णपक्ष छ, क्रमिक प्रकृति को रिक्तीकरण। यो क्षेत्र प्राचीन ग्रीस मा, मा जन्म मध्य युग शंका यस्तो subjectivism र positivism रूपमा, नयाँ दर्शन एक मामुला फारममा पुनर्जन्म थियो जब एक धेरै सानो भूमिका खेले, र फेरि सुधार को युग, (ग्रीक दर्शन रिकभरी को समय मा) मा पुनर्जीवित।

दर्शन मा शंका: प्रतिनिधिहरु

ग्रीक skeptics Pyrrho, केही राय अनुसार, सामान्य भारत मा अध्ययन गर्ने विचार को स्कूल को संस्थापक ,. यसबाहेक, यस्तो दार्शनिकहरू द्वारा प्रस्तुत Arkesilaos (औसत एकेडेमी) रूपमा तत्वज्ञान dogma र तथाकथित "लेट" संदेह अग्रिपाले Sextus Empiricus, Enesidemom प्रतिक्रिया प्राचीन शंका। विशेष, Enesidem एक पटक दस tropes (सिद्धान्तहरू) skeptizizma छ। छ पहिलो - मान्छे को फरक छ, जीवित जगतले को व्यक्तिगत अमेरिका, अर्थमा अंगहरु, प्रावधान, ठाउँ, दूरी, घटनाहरु र आफ्नो कनेक्शन। सिद्धान्त अन्तिम चार - यो अरूलाई, सामान्य मा सापेक्षता, एक निश्चित व्यवस्था, नैतिकता, शिक्षा, धार्मिक र दार्शनिक दृष्टिकोण आधारमा धारणा संख्या निर्भर संग कथित वस्तुको एक मिश्रित अस्तित्व छ।

शंका Srednevevekovya र सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण प्रतिनिधिको आधुनिक समयमा दाऊदले Hume र एम Montel छन्।

दर्शन मा शंका: आलोचना

शंका को आलोचना, विशेष, वन लुईस र THEODORE Schick, जसले यस्तो लेखे मा, skeptics विश्वस्त छैनन् जस्तै संलग्न तिनीहरूले यो सत्य हो भनेर थाह गर्न सक्नुहुन्छ कसरी ज्ञान आत्म विश्वास लागि आवश्यक। तिनीहरूले थाहा तिनीहरूले सक्दैन तार्किक छ। यो प्रश्न शंका को कि बयान शङ्का गर्न गम्भीर कारण दिए, कि ज्ञान आवश्यक भरोसा आवश्यक छ। अनुसार तर्क को व्यवस्था, शंका मात्र होइन शङ्का गर्न, तर सारा रूपमा चुनौती सम्भव छ। तर हाम्रो वास्तविकता टाढा छैन मात्र तार्किक व्यवस्था देखि (त्यहाँ हाम्रो जीवन intractable र inexplicable paradoxes स्थानमा छ) छ यस्ता आलोचना ध्यान, सुन्न किनभने मनपरेको "छन् कुनै निरपेक्ष skeptics त्यसैले, छैन जरूरी skeptics को स्पष्ट कुरा शङ्का हुनेछ।"

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.birmiss.com. Theme powered by WordPress.