प्राचीन मिस्रका देवहरू - परिचित अजनबीहरू

प्राचीन मिस्रको धर्म आदिम विचारहरूको लामो अस्तित्वको विशेषता हो। धेरै शताब्दीका लागि मिश्रको राज्यको अस्तित्व, थुप्रै कल्टहरूको सार र महत्त्वले धेरै पटक परिवर्तन ल्याएको छ। आदिवासी शिकारीहरूको धारणा, किसानहरू र पादरीहरू सँगै मिलेर पछि, उनीहरूलाई राजनीतिक घटनाहरू, देशको उदयको आक्रोश र यसको गिरावटको साथ छापिएको थियो।

यो ध्यान दिइन्छ कि मिस्रमा कुनै पनि एक धार्मिक धर्म थिएन, Akhenaten को शासन को अपवाद। यही कारण देवताहरूको पन्तन को एकीकरण गरेन। प्राचीन मिस्रका देवता र मिथकहरू एक जटिल घटना हो, किनभने तिनीहरू प्रायः अक्सर विरोधाभासपूर्ण गठबन्धन हुन्छन्, र कहिलेकाहीँ पूर्णतः परस्पर अनन्य विश्वासहरू। तथापि पूजाहारीय सर्कलहरूमा समय समयमा, ऐतिहासिक रूपमा स्थापित विश्वासहरूको अराजक संगठन क्रम र सुदृढ गर्न केही प्रयासहरू गरियो। तर तिनीहरू सफल भएनन्।

परमेश्वर संसारको पुर्खा हुनुहुन्छ

प्राचीन मिस्रमा ब्रह्माण्डको कुनै पनि अवधारणा थिएन। संसारको सृजनामा अवस्थित विचारहरू धेरै विरोधाभास थिए, जुन तिनीहरूको उत्पत्ति र उत्पत्तिको विभिन्न समयले वर्णन गरेको छ। ब्रुइओपोलिसले ब्रह्माण्डको कथामा सबैभन्दा ठूलो लोकप्रियता पाएको थियो, जसले पहिले नैतिक अराजकतालाई बतायो, अतुम मूलतः सूर्य अटम-रायको व्यक्तित्वको रूपमा प्रकट भएको थियो। उहाँ सबै जीवित प्राणीहरूको अगुवा हुनुहुन्छ। आफूलाई उर्वरित गर्दै, अतुमले एयर-शू र टिफ्टोन-नमी बाहिर निस्क्यो, जुन आकाशमा नुनले नुन बनाउँछ - अखरोट र पृथ्वी - हेबै। नट र गीब जन्मेका ओसिराइस, सेथ इस्इज र नेफ्टीस। प्राचीन मिश्रको यी देवताहरू तथाकथित "हेलोपोल नौ" को गठन गरिन्छ, जसले पन्तहेननमा महत्वपूर्ण स्थानमा कब्जा गर्यो।

पछि, मेम्फिस कथा कि पहिले देखि नै राज्यशास्त्रको प्रकोपमा उठ्यो, संसारको निर्माण आफ्नो भगवान प्वाउहुलाई।

मिश्रमा सर्वाधिक सम्मानित नीलहरूसँग सम्बन्धित देवताहरू थिए, उदाहरणका लागि, सेबेक, हुपी, र सूर्यसँगै गोर, अटम, रा, र मृतकहरूलाई देवताहरूको संरक्षण गर्ने देवताहरू - एन्बिस, ओसिइरिस। पुरातन मिश्रीहरूले सबै कुरा तिरस्कार गरे, ईश्वरको शक्तिमा प्राकृतिक शक्तिबाट सांस्कृतिक विकासमा जीवनका सबै क्षेत्रहरू छन्। प्रकृति को घटना अलग देवताओं को बीच सम्बन्ध को रूप मा बुझिन्छ। सामाजिक र सांस्कृतिक जीवनको संरक्षक थियो। त्यसोभए, उदाहरणका लागि, देवी सफा वा इबिसहेड देवतासँग सम्बन्धित लेखको साथमा जसले सम्पूर्ण संस्कृतिलाई पूर्ण रूपमा सम्बोधन गर्यो।

प्राचीन मिश्रमा सूर्यको पितृ

त्यसो भए उनीहरु एक अर्काको साथमा एक अर्काको रुपमा लिईरहेकी थिईन। उनीहरुका लागि एक अर्काको साथमा एक अर्काको साथमा एक अर्कालाई भेट्न लागेका थिए।

विभिन्न अवधिहरूमा र विभिन्न केन्द्रहरूमा सौर पूँजीहरूको प्रतिनिधिहरू उनीहरूको नाम थिए: रा, कृष्ण, अटम, कोरस र अन्य। कहिलेकाँही प्राचीन मिश्रको विभिन्न देवताहरू एकमा डुबेर र तिनीहरूको बारेमा विचार। पुरातन राज्यमा, अन्य चीजहरू बीच , रा देवले एक विशेष स्थान लिनुभयो , जुन स्थानीय महत्वको अभावभन्दा बाहिर गए र राज्यको सामान्य मिस्रको पतनमा परिणत भयो। पछि, यदि कुनै देवताले राष्ट्रिय महत्व पायो भने, यो तुरुन्तै राईसँग विलय गरियो र एक सम्बन्धित कण यसको सम्पत्तिमा संलग्न भएको थियो: सेबेक-रा, अमोन-रा, मितु-रा र अन्य।

सुबेदीको शासनको अधीनमा मिश्रको एकीकरण पछि मध्य राज्यको दौडान, परमेश्वरको अनुहार अमोनले प्रमुख भूमिका पायो। उनी राज्यको प्रतीक स्वर्गीय देवतालाई साथसाथै फरुहको शक्ति र अधिकारको रूपमा मानिन्छ।

अन्य सिखहरू

त्यसो भए, मिश्रको सबैभन्दा पुरानो देवताहरूमध्ये एक जना ओरिइरिस थिए, जसले नील, तिनकी बहिनी र रातभरको रातो पत्नी, इइसिस - प्रमोदवनको देवी, मातृत्वको संरक्षण र उनीहरूको संयुक्त पुत्र गोर, सूर्य र राज्यको सबैभन्दा पुरानो देवताहरू हुन् । डार्क सेनाहरूले सूखे, दुष्ट र अराजकता र उनको पत्नी नेफ्टीको देवता ओसीरिस सेठको भाइलाई सम्बोधन गरे। प्राचीन मिश्रका यी देवताहरू एकदमै भयभीत भए र नील घाटीका बासिन्दाहरूका लागि गहिरो आदर, जो जोसिलो उपासनाको साथ उनीहरूलाई खुशी पार्न खोजे।

मृतकको कथन संग ओसिरिसको पतनको सिंक्रोमेटिज्म गहिरो पुरातनताबाट पत्ता लगाउन सकिन्छ, र नयाँ साम्राज्यको अवधिमा ओसिरिस प्रदर्शन गरेमा स्पष्ट रूपमा उल्लेख गरिएको थियो। मृतकको दायरामा कंडक्टर गोर्खाको टाउकोमा एक अकबर वा एक व्यक्तिको रूपमा प्रतिनिधित्व गरिएको अनीबिस थियो।

ईश्वरका देवता र मिथकहरूको प्रश्न अध्ययन गर्दा, निश्चित रूपमा उनीहरूलाई विशेष ऐतिहासिक अवस्थाहरूमा विचार गर्नुपर्दछ, विभिन्न अवधिको स्तरीय, साथै वितरणको ठाउँहरूमा ध्यान दिनुपर्छ। पुरातन मिश्रका सबै देवताहरू आर्कटिक्सको जटिल सिंकेटिक अवधारणा हुन् र टाढा टाढाको यस रहस्यमय राज्यको सांस्कृतिक विरासतमा महत्त्वपूर्ण स्थानमा बस्छन्।