राष्ट्रिय साम्यवाद के हो?

पूरै विषय बुझ्न क्रममा, यो एउटा राष्ट्रिय साम्यवाद के हो परिभाषित गर्न आवश्यक छ। को हाम्रो देशको इतिहास र दुनिया मा खेल्छ भूमिका के हो? आखिर, राष्ट्रिय साम्यवाद - यो सारा कथा लागि धेरै महत्त्वपूर्ण कुरा हो!

परिभाषा

तसर्थ, राष्ट्रिय साम्यवाद - एक राजनीतिक आन्दोलन, जसको सदस्यहरूले असंगत संयोजन गर्न खोजे: साम्यवाद र राष्ट्रवाद। यो घटना को घटना मुख्यतया पूर्व रूसी साम्राज्यको भाग थियो जो 1917-1920 को युक्रेनको एट्रिबिउट गरिएको छ। राष्ट्रिय साम्यवाद को उद्देश्य दोश्रो पहिलो ठाँउ, समाजवादी राज्य सिर्जना गर्न, र थियो, एक कम्युनिस्ट समाज, राष्ट्रिय चासो, सांस्कृतिक र प्रादेशिक सुविधाहरू छुट्टै राष्ट्रियता आधारित छ जो।

र युक्रेनमा यो आन्दोलन को मुख्य प्रतिनिधि थिए: Nikolay Hvylevoy निकोलस Skrypnyk, अलेक्जेन्डर Shumsky, माइकल Volobuev।

सुविधाहरू

माथि उल्लेख रूपमा, यो आन्दोलन एक कम्युनिस्ट समाज सिर्जना लागि जिम्मेवार थियो, तर यो एक विशेष राष्ट्रियता को गतिविधिलाई आधारित छन् गर्नुपर्छ। राष्ट्रिय साम्यवाद को विचार, उनको समर्थन दल कुनै पनि अन्य विश्वव्यापी भाषामा राष्ट्रिय संस्कृति को प्रतिस्थापन, र संस्कृति पूर्ण तिरस्कार थियो। यो प्रवृत्ति स्वैच्छिक आधारमा समाजवादी गणराज्यहरु को एक संघ मा प्रवेश गर्ने एउटा छुट्टै स्वतन्त्र राज्य को विचार, समर्थित भनेर याद महत्त्वपूर्ण छ। अनुसार पूर्वोक्त संग, वैश्वीकरण र cosmopolitanism को सामना गर्नु गर्न राष्ट्रिय साम्यवाद को आन्दोलन र।

एक राजनीतिक आन्दोलन फैलाउन जो इलाका,

निस्सन्देह, यो आन्दोलन केवल युक्रेनी क्षेत्र मा, तर पनि यस्तो Georgia रूपमा सोभियत संघ को केही गणराज्यहरु, मा अवस्थित छैन।

तर युक्रेनी राष्ट्रिय साम्यवाद लागि रूपमा उहाँले गणराज्यहरु सबैभन्दा शक्तिशाली रह्यो। मास्को सक्रिय यस्तो घटना विरुद्ध लडिरहेका छ, र तिनीहरूलाई हटाउन बाहिर गरिएका, तर युक्रेनी सरकार संग एक अवस्थामा असफल भयो। आखिर, युक्रेन सधैं सक्रिय त्यो खोजे जो, स्वतन्त्रता को लागि संघर्ष लिएको छ। एउटै अवस्था थियो, र क्रान्ति पछि युक्रेनी गणतन्त्र सही जित्यो जब 1920 मा एक स्वतन्त्र राज्य भनिन्छ गर्न। मास्को, तर केवल कागज मा सन्धि बाँकी छ, र अन्तर्राष्ट्रिय समुदायमा युक्रेन प्रतिनिधित्व गर्न जारी, जो सरकार नवीनतम विरोध प्रतिक्रिया गर्न।

तर, सोभियत संघ को स्थापना पछि स्वतन्त्र युक्रेन स्थिति तेजी गुमाउन थाले। उनको सरकार पूर्ण Ukrainization सञ्चालन र केवल युक्रेनी जरा भएको व्यक्ति शक्ति ती प्रतिस्थापन गर्न चाहन्थे पछि। तथापि, मास्को अधिकारीहरु पनि युक्रेनी गणतन्त्र को क्षेत्रमा रूसी मान्छे को राष्ट्रिय दमन लागि यी उपाय छ। यो दबाब, युक्रेनमा राजनीतिक आन्दोलन राष्ट्रीय Bolshevism को स्थान मा प्रहार भएको थियो।

राष्ट्रिय साम्यवाद। घटना को राजनीतिक इतिहास

पहिले नै माथि उल्लेख रूपमा, यो आन्दोलन को उद्भव युक्रेन पर्छ। यो पहिलो वर्ष देखि गठन भएको थियो सोभियत शक्ति। समयमा महत्वपूर्ण एक पुस्तिका Mazlaha रासकल थियो र जो "द वेभ" भनिन्थ्यो। यसको लेखक को घृणा tsarist शासन सम्भव छ गरेपछि रूसी साम्राज्य देखि युक्रेन विच्छेद गर्दा मात्र बाँकी, राष्ट्रिय दमन को घटना नष्ट भनी हामी विश्वस्त थिए। तिनीहरूले पनि युक्रेन को कम्युनिष्ट पार्टी छुट्टै राजनीतिक संगठन मा रूपान्तरित गर्न आवश्यक छ कि विश्वास गरे। थूथन र रासकल कठोर भएको युक्रेनी राष्ट्रिय समस्याको मास्को थियो जो सरकार, मनोवृत्ति आलोचना। यस पुस्तिकाको लेखक कम्युनिष्ट र स्वतन्त्र युक्रेन को सपना देख्यो, तर तिनीहरूले दुई पूर्ण असंगत कुराहरू हुन्।

तसर्थ, पुस्तिका "वेभ" जो राष्ट्रिय-साम्यवाद को विचारै, र अपरिहार्य पतन गर्न बर्बाद नयाँ पाठ्यक्रम को जन्म, आधार व्यक्त पहिलो स्रोत, भएको छ।

सामान्य मा, आन्दोलन विभिन्न राजनैतिक रुझान र निर्देशन, जो एक थियो विचार जोडती "सोभियत समाज को सबै तहहरू कम्युनिष्ट reorganization।"

युक्रेनी क्षेत्र मा सामाजिक-साम्यवाद को आन्दोलन को कारण

युक्रेनमा यो प्रवृत्ति को उद्भव समय राजनीतिक वास्तविकताहरु कारण र बाल्यकाले र विभाजित युक्रेनी लोकतान्त्रिक प्रवृत्ति शायद थियो। यसलाई युक्रेनी लोकतन्त्र को एकदम एक प्रभावशाली रकम डरलाग्दो अवस्था मात्र Bolsheviks सहयोग गर्नेछ बच्न बुझे छ टिप्पण लायक छ। सायद यो राष्ट्रिय साम्यवाद, जसको इतिहास त राम्ररी सोभियत अधिकारीहरु संग intertwined छ, मृत्यु निन्दा थियो यस कारण लागि हो।

Ukrainization र यसको उपलब्धि

यो अभियान 1920 मा युक्रेनमा थाले। Ukrainization को उद्देश्य पहिले, को युक्रेनी वंश को नेतृत्व मा फ्रेम को सबै प्रतिस्थापन गर्न, र दोश्रो कुरा, समाज सबै स्तर मा युक्रेनी भाषा परिचय थियो।

मुख्य उपलब्धि सबै सम्भव स्तर मा युक्रेनी भाषा को Ukrainization को पूर्ण कार्यान्वयन थियो। वर्तमान प्रतिनिधिको पनि युक्रेनी कम्युनिस्टों राष्ट्रिय पहल को legitimacy गरेका छन्। र सफलता सांस्कृतिक प्रक्रिया, रूसी दुराग्रह र युक्रेनी राष्ट्रवाद विरुद्ध संघर्ष गरिन्छ जो को क्षेत्र मा हासिल। वर्तमान प्रतिनिधिहरु को युक्रेनी भाषा र युक्रेनी संस्कृति एक branching सेल सिर्जना गरियो।

Stalin अन्तर्गत राष्ट्रिय साम्यवाद अचाक्ली दबेको। र विचार र आन्दोलन समर्थित भएका सबैलाई, को गोलीबारी दस्ते पठाइयो। यस को लागि, को पाठ्यक्रम, को आन्दोलन को प्रतिनिधिहरु साह्रै घृणा र सोभियत संघ को शासक मानिसहरू डराउँदैनन्।

रूस मा सामाजिक-साम्यवाद को कारण

त्यसैले, धेरै वर्ष पछि साम्यवाद मा degenerated जो रूस मा सामाजिक-लोकतन्त्रको, बारे पहिलो जानकारी जब Georgi Plekhanov मूल भाषामा अनुवाद देखा "कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो।"

1861 मा रूसी साम्राज्य लज्जास्पद serfdom मा रद्द थियो जो पहिले छैन रूसी पूंजीपति सम्बन्ध, इलाका तत्काल कारण थियो। तर, देश अझै पनि उही नींव कायम रहन्छ: autocracy, को आचरण लागि विशेषाधिकार, ठूलो संपदा उतरा। यस कारण, मानिसहरू मुड को क्रान्तिकारी चरित्र बढ्न थाले। त्यसपछि उहाँले रूसी सामाजिक-जनवादी पार्टी सहित विभिन्न राजनीतिक समूह व्यवस्थित गर्न थाले। तसर्थ, कुरा चुपचाप सम्पूर्ण देशमा भारी परिवर्तन गर्न गए।

र यहाँ उपस्थित पार्टी निर्माण को शुरुवात को 2nd लन्डन मा आयोजित थियो जो 1903 मा रूसी सामाजिक-लोकतान्त्रिक श्रम पार्टी को कांग्रेस, राख्नु हो। यो सम्मेलन मा हामी रूस मा सामाजिक-साम्यवाद को विकास को लागि मुख्य कागजात र कार्यक्रम हस्ताक्षर गरे। यी कांग्रेस वैध त्यतिबेला यस्तो गतिविधि रूस मा असम्भव बस थियो, रूसी साम्राज्यको इलाका मा बाहिर छैन सकिएन भनेर याद महत्त्वपूर्ण छ।

एउटै 2 एन डी कांग्रेस मा Bolsheviks र सम्पूर्ण रूस परिवर्तन एउटा अपरिवर्तनीय ऐतिहासिक घटनाहरु पछि नेतृत्व जो Mensheviks, बीच धेरै विभाजन भएको थियो।

भियतनाम यो आन्दोलन को manifestations

उल्लेखनीय भियतनामी राष्ट्रिय साम्यवाद के हो? कथा कम्युनिस्ट पार्टी भियतनाम मा 1951 मा जन्म र 1981 सम्म अस्तित्व थियो जान्छ। भियतनाम को कम्युनिष्ट पार्टी स्थापना मा निर्णय भएको 51 औं वर्ष मा आईसीपी को कांग्रेस मा अपनाए थियो। खमेर जनता क्रान्तिकारी पार्टी, को लाओ जनता पार्टी र भियतनाम श्रम पार्टी: त्यो अवस्थित गर्न थाल्दा, त्यसपछि यो फ्रान्सेली कम्युनिष्ट पार्टी टाढा, बारी मा, आफै 3 धेरै विभाजित गरिएको छ भङ्ग र।

भियतनाम युद्ध को अन्त पछि देशमा एक कम्युनिस्ट समाज गठन को विचार को सक्रिय लडी थाले। र साम्यवाद पहिलो चरण बैंकहरू र ठूलो कम्पनीहरु को nationalization थियो। 1976 मा पहिले नै, दक्षिण र उत्तर भियतनाम मर्ज र भियतनाम को समाजवादी गणतन्त्र रूपमा ज्ञात भयो।

पहिले नै मिड-1970 मा, भियतनाम को सोभियत संघ संग बलियो लिंक स्थापित भएको छ, र 1976 मा तिनीहरूले दोस्ती को सन्धि निष्कर्षमा। सबै समय, संघ सक्रिय भियतनाम यसको क्षेत्र मा एक क्रूर सैन्य सञ्चालन पछि पुनर्निर्माण मदत गरे। सोभियत संघ पनि सक्रिय भियतनाम देशमा साम्यवाद को बलियो बनाउँछ बढुवा। त्यहाँ अक्सर विभिन्न क्षेत्रहरू देखि रूसी विशेषज्ञहरु पठाइएका छन्। भियतनामी को संघ सोभियत विश्वविद्यालयहरु मा अध्ययन गर्न एक मुद्रा मा आए।

तर त्यसपछि फेरि, भियतनाम कम्बोडिया संग युद्ध, र त्यसपछि चीन। युद्ध 5th मार्च 1979 मा लामो पछिल्लो थिएन, फेब्रुअरी 17 देखि तीन हप्ता। यो हस्तक्षेप र शान्तिमय तरिकाले भियतनाम र चीन बीच शत्रुता रोक्न मदत जो सोभियत संघ, धन्यवाद समाप्त भयो। तर द्वन्द्व को तीव्र संकल्प बावजुद, भियतनाम मान्छे धेरै, किनभने अर्थव्यवस्था faltered के को बाँकी छ।

भियतनाम मा सोभियत शासन आफ्नो abject गरिबी नेतृत्व प्रतिलिपि। साँच्चै, देशको अर्थव्यवस्था केही भागहरु मा आधारित थियो मात्र निजी उद्यम मा। यो घटना सम्बन्धमा केही प्रतिबन्ध परिणाम जो, सुधार को एक नम्बर हटाइरहेका थिए भएको थियो, र किसानहरु बजारमा आफ्नो उत्पादन केही बेच्न सक्छ।

तर सोभियत संघ संकुचन पछि, क्रमशः रोकियो र गणतन्त्र सहायताको। देश मुद्रास्फीति र निरपेक्ष गरिबी लड्न भयानक संकट आफ्नै बाहिर थिए। भियतनाम यस depressing राज्य जडानमा अर्थव्यवस्था र उद्योग मा लगानी गर्न सुरु गरेका युरोपेली उद्यमीहरू, यसको सीमाना खोलेको छ।

हाम्रो समय मा पनि, भियतनाम एक समाजवादी गणतन्त्र हो। अब त्यहाँ पर्यटक व्यापार सक्रिय प्रगति छ। भियतनाम मा बिदाहरू रूसी जनसंख्या बीचमा ठूलो माग अहिले छ।

भियतनाम मा साम्यवाद हुनत सोभियत संघ को reminiscent, एक थोडा मामुला फारम देखाइएको छ। गणतन्त्र अन्य देशहरूमा संग आर्थिक सम्बन्ध खुला छ।

परिभाषा

त्यसैले, तपाईं "राष्ट्रिय समाजवाद", "साम्यवाद" र "फासिज्म" को रूपमा अवधारणाहरु को परिभाषा दिन आवश्यक छ। अक्सर सोचाइ मा मानिसहरू राम्रो, इतिहास सजग यी परिभाषाहरू गलत हो भनेर किनभने।

राष्ट्रिय समाजवाद - समाजवाद र राष्ट्रवाद (नस्लवाद) शामिल सार्वजनिक उपकरणको एउटा रुप हो। यो आन्दोलन, बारी मा, सही विभाजित र बाँकी छ भनेर याद महत्त्वपूर्ण छ। यसबाहेक, सही थप शब्द "समाजवाद" लागू र सोभियत संघ आसन्न छ, तर बायाँ यसको सबैभन्दा गम्भीर रूप मा नस्लवाद आधारित हिटलर गरेको राजनीति बुझाउँछ जो "राष्ट्रवाद", मा केंद्रित। धेरै फासिज्म यस परिभाषा विशेषता र फरक धेरै हेर्न भएन।

फासिज्मको - एक राजनीतिक दिशा तानाशाही समावेश, र चरम हिंसाको प्रयोग (विशेष गरी यो यहूदी मानिसहरूलाई प्रभावित)। यो राष्ट्रवाद र नस्लवाद संग जोडती। यो आन्दोलन मानव अधिकार र स्वतन्त्रता को पूर्ण इन्कार गर्न जान्छ, संसारको एउटा खतरा छ। त्यसैले, आज सक्रिय छन् सबै दुनिया भर फासिज्म कुनै पनि प्रकटीकरण लड्न। को constitutions को तानाशाह वर्ण को कुनै पनि कार्य criminalize कि लेख को सारा श्रृंखला निर्धारित।

यो 21 औं शताब्दीको अदालत, फासिज्म को manifestations, दुर्भाग्य, युरोप मा एक ठाउँ भन्ने तथ्यलाई बावजुद, कि टिप्पण लायक छ। तर, भाग्यवस, सक्रिय संघर्ष यस्तो घटना विरुद्ध छ।

तर, फरक र एकदम पर्याप्त छ। त्यसैले यसलाई के प्रकट भएको छ?

राष्ट्रीय समाजवाद, साम्यवाद, फासिज्मको बीच फरक

र यी अवधारणाहरु बीच फरक रूपमा निम्नानुसार। फासिज्म प्राथमिक तत्व रूपमा राज्य मानिन्छ, र पढ्न भने: "राज्य राष्ट्रलाई सिर्जना", राष्ट्रिय समाजवाद एक माध्यम रूपमा राज्य प्रेरित मान्छे सुरक्षित गर्न भन्ने विचार व्याख्या गरिंदा। आफ्नो लक्ष्य समाजमा राज्य पुनर्गठन थियो। राष्ट्रिय समाजवाद अन्य सबै तत्व खारेज सफाई दौड को विचार समर्थित। जर्मनी को मामला मा, यो विचार को आर्य राष्ट्र मा embodied थियो। नाजीहरूले प्रत्येक व्यक्ति को जीवन को सबै पक्षमा भन्दा निरपेक्ष शक्ति खोजे। यो धेरै आधारभूत मानव अधिकारको तिरस्कार लागि चुकी।

प्रारम्भिक 1930 का जर्मनी मा शक्ति मा सामाजिक Nationalists, एडल्फ हिटलर नेतृत्व आए। तसर्थ, लगभग तुरुन्तै यहूदी मान्छे को सतावट थाले, र त्यसपछि तिनीहरूले व्यापक नष्ट गर्न थाले। यस कार्यका को आहुति को इतिहास भनिन्छ। राष्ट्रिय समाजवादीहरू अन्य मानिसहरूका यहूदीहरूको विनाश र सारा संसार को जफती पछि तिनीहरूलाई दास प्रयोग गर्न योजना थियो।

खुसीको कुरा, यो विचार छैन साँचो, यो मानव जनसंख्या भर शोक धेरै ल्याउन व्यवस्थित हुनत आयो। यहूदीहरूको एउटा विशाल नम्बर शिविरमा हत्या गरियो, धेरै मान्छे गोली थिए।

साम्यवाद लागि, यहाँ पनि, त्यहाँ केही सुविधाहरू छन्। तर पहिलो, तपाईंले साम्यवाद के हो परिभाषित गर्न आवश्यक छ।

साम्यवाद - यो कुनै पनि निजी सम्पत्ति इनकार एक राजनीतिक विचारधारा हो। यो विचारधारा यूटोपियन छ कि विश्वास छ। अर्थ यो विचार को निम्न वाक्यांश झल्काउँछ: "बाट प्रत्येक आफ्नो क्षमता अनुसार, प्रत्येक - आफ्नो आवश्यकता अनुसार।" साम्यवाद एउटा हडताली उदाहरण सोभियत समाजवादी गणराज्यहरु को संघ खडा। साम्यवाद कम्युनिस्ट विचारधारा को एक यूटोपियन प्रकृति साबित, किनभने सोभियत संघ खसेको थियो, 70 वर्ष को लागि त्यहाँ निर्माण गर्न प्रयास गर्नुभयो, तर दुर्भाग्य, यी प्रयासहरू सफल भएको छैन।

रूस मा राष्ट्रिय साम्यवाद भय, मानवता को कमी संग सम्बन्धित र कुनै पनि व्यक्ति उहाँबाट प्रतिबद्ध कार्यमा लागि क्षमा भन्ने आशा।

राष्ट्रिय समाजवाद, साम्यवाद, फासिज्म को साधारण सुविधाहरू

राष्ट्रिय समाजवाद र फासिज्मको साधारण सुविधाहरू छन्। तिनीहरूलाई बीच मुख्य प्रत्येक व्यक्तिगत राज्य र समाज र मानिस सबै strata भन्दा राज्य निरपेक्ष नियन्त्रण को चासो को पूर्ण पराधीन छ।

यी विचारहरू दुवै तिनीहरूले अन्त मा पुग्नुभएको छ जो अन्तिम परिणाम, अनुसार हामीले यी आन्दोलनहरु मूल्याङ्कन सकिन्छ, क्रूरता र अन्याय को epitome छन्। त्यहाँ यी नीतिहरूको को प्रतिनिधिहरु देश हानी चाहेनन् पक्कै छ। तिनीहरूले (आफ्नो समझ मा) नयाँ आदर्श समाज निर्माण गर्न प्रयास गरेका थिए। तथापि, तिनीहरूले एउटा कुरा महसुस गर्न असफल भयो - भोगे गर्ने साधारण मान्छे, को चासो, भोगे धेरै दुःख। पक्कै पनि मानिसजातिलाई वर्ष हजारौं आउन लागि भयानक समयको लागि पर्याप्त शोक भोगे छ।