रोमन व्यवस्था को स्रोत।

व्यवस्थाको सबैभन्दा पुरानो extant रोमन स्रोतहरू - रोमी राजा द्वारा जारी व्यवस्था। एक बाह्र जना टेबल को शारीरिक मानिन्छ समय को सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कानुनको। यो ऐतिहासिक दस्तावेज वैज्ञानिकहरु वी शताब्दी ई.पू. को बीचमा बुझाउँछ। ई। रोमन व्यवस्था भएको थियो, जबकि स्पष्ट धार्मिक dogma अलग।

वर्ष 367 ई.पू. मा। ई। Tsivil Tseks पहिलो रूपमा यस्तो स्थिति भएको थियो जो एक व्यवस्था जारी Praetor। Praetor सालाना निर्वाचित र लागि उम्मेदवार पोस्ट ज्यादातर praetors edicts थिए। एक व्यक्ति Praetor को स्थिति निर्वाचित, जरूरी हदसम्म व्यवस्था को स्रोतहरु पूरक सक्छ र यसको एकमात्र विवेकमा समाज को समकालीन आवश्यकता असंगत पुरानो व्यवस्था स्वीकार गर्न।

अभिव्यक्ति "रोमन व्यवस्था स्रोतहरू", जस्ता ज्ञान र समय स्रोत को सही संकेत गर्न प्रयोग गर्न सकिन्छ। Tacitus, Ammianus Marcellinus, Livy: यी स्रोतहरू कानुनी अर्डर कागजात, उदाहरणका लागि, सम्राट् Justinian प्रकाशित odifikatsiya, साथै वकील को काम, र विशेष रोमी इतिहासकारहरूले कामहरू समावेश। वक्ता काम गर्दछ, लेखकहरूले र प्राचीन को दार्शनिकहरू विज्ञान लागि ठूलो चासो पनि रोमन व्यवस्था यस्तो स्रोतहरू छन्।

रोमन व्यवस्थाको अध्ययन को एक महत्वपूर्ण स्रोत पनि XIX सताब्दी को दोस्रो आधा भएकोले यति मा भवन को पर्खालहरु (Pompeii को उत्खनन भेटिए inscriptions) मा पत्थर, काठ र कांस्य ( "Herakleian तालिका") मा लेखिएको बाँचे छन्, र। डी। फेला inscriptions, को «Corpus inscriptionum latinarum» प्रकाशन मा प्रकाशित गर्न संयुक्त र ऐतिहासिक समानुक्रमित थाले। रोमन व्यवस्था को स्रोत ध्यान अध्ययन थिए, र किनभने रोमन व्यवस्था गर्ने गठन नागरिक व्यवस्थाको आधार धेरै युरोपेली देशहरूमा, यो आफ्नो स्रोतबाट समय को jurists लागि अध्ययन को वस्तु बनेका छन् कि मात्र प्राकृतिक छ।

रोम मा व्यवस्था को पुरानो स्रोत कानुनी भन्सार र मान्यता पनि एक सेट हुन मानिन्छ। व्यवस्था को आधुनिक सिद्धान्त, यसको लामो समयसम्म प्रयोग फलस्वरूप गठन र सबै को लागि एक अनिवार्य नियम रूपमा राज्य र समाज द्वारा मान्यता प्राप्त भएको थियो जुन आचरण, को नियम बुझ्न शब्द "कानुनी अभ्यास"।

माथिको सुविधाहरू पनि प्राचीन रोम मा कानुनी अनुकूलन को विशेषता हो। प्रसिद्ध रोमन Yurist Yulian यसको आवेदन गर्न एक सामान्य अनुकूलन र tacit सहमति आवेदन सीमितता बारेमा कुरा।

रोमन व्यवस्था को मान्यता आफ्नो पुर्खाहरूको परम्परा समावेश; सामान्य अभ्यास; पूजाहारीहरू भन्सार; म्याजिस्ट्रेटको को व्यवहार मा विकसित गरेको अभ्यासहरू। को शाही अवधिमा रोममा अस्तित्व जो चलनअनुसारको व्यवस्था, को «consuetude» अवधि बुझाउँछ।

रोम मा, साधारण व्यवस्था सामाजिक सम्बन्ध को बन्दोबस्त मा एक महत्वपूर्ण भूमिका निर्वाह गर्न समय लामो अवधि। कानुनी भन्सार र मान्यता पनि कानून संग एक बराबरीको मा राज्य र समाज द्वारा पहिचान।

रोमी समाजमा व्यवस्था स्रोतको रूपमा प्रयोग व्यवस्था गर्न पुरातन अवधि मा चलनअनुसारको व्यवस्था बाहेक। सुरुमा यस्तो व्यवस्था परंपरागत सार्वजनिक सभाहरूमा स्वीकार र सीनेट द्वारा अनुमोदित छन्, जो विभिन्न विधान प्रेरित, गरिएको छ।

एक समय समाजमा कानुनी भन्सार र कानुनको सह-अस्तित्व, प्रश्न को खडा गर्दा यी रोमन व्यवस्था को स्रोतहरु को प्रत्येक सम्बन्धित कसरी?

प्राचीन रोम बासिन्दाहरू कुनै पनि व्यवस्था repealed गर्न कानुनी अनुकूलन सक्छ भन्ने कुरामा कुनै शंका हुन सक्छ। समय को वकील पनि लामो समय कानुनी अभ्यास, आवश्यक भएमा, कानून रद्द गर्न सक्छ लागि लागू भनेर विश्वास गरे।

रोमन निजी व्यवस्था स्रोतहरू आधुनिक इतिहासकारहरूले द्वारा जांच गर्दै छन्, र आफ्नो अनुसन्धान विज्ञान को एक अलग शाखा को एक लामो समय मापन लिएको छ।