सुकरात र प्लेटो को नैतिकता। प्राचीन दर्शन को इतिहास

एक स्वतन्त्र विज्ञान पुरातन युनानी कामहरू धन्यवाद जन्म भएको थियो रूपमा आधुनिक वैज्ञानिकहरूले को अध्ययन भनेर दर्शन देखाउँछ। को पाठ्यक्रम र आदिम मान्छे बीच, तपाईं दर्शन rudiments केही देख्न सक्नुहुन्छ, तर तिनीहरूले कुनै निष्ठा छ। पुरातन चिनियाँ र भारतीय पनि दर्शन को विकास मा प्रयास गरे, तर प्राचीन युनानी तुलनामा आफ्नो योगदान न्यूनतम छ। प्राचीन ग्रीक दर्शनमा को शिखर नैतिकता छ। सुकरात, प्लेटो, अरस्तू, आफ्नो पुर्खाहरूको छन्।

प्राचीन दर्शन

विश्लेषण प्राचीन दर्शन जो पुरातन नैतिकता निहित उपायहरु आधारित यसको सदस्य लागि हुन सक्छ। सुकरात र Epicure Stoics, प्लेटो, अरस्तू नै समय बारे यो दार्शनिक निर्देशन अध्ययन, तर यसको विशेष स्थिति संग प्रत्येक।

सुकरात आफ्नो विधि व्याख्या गरिंदा र सबै परिवर्तनहरू भित्रका हुन पर्छ रूपमा, व्यक्ति को भाग मा प्रभाव को impossibility को विचार व्यक्त गर्न खोजे।

Epicurus - Democritus र उत्तराधिकारी atomistic शिक्षा अनुयायी। उहाँले जो केवल छैटौं भाग संरक्षित सय तीन भन्दा बढी काम, हालको पुस्ता बाँकी। किनभने अरू सबै कुरा फरक छैन, सुखी जीवन बिताउन मान्छे सिकाउन - Epicurus मुख्य कुरा भनेर तर्क।

तर्क, भौतिक र नैतिकता - Stoic दर्शन तीन पक्षहरू समावेश छ। आफ्नो दृश्य, तर्क गर्ने सम्बन्ध गाँसिसकेको सिस्टम लागि जिम्मेवार छ, भौतिक प्रकृति थाहा गर्न अनुमति दिन्छ, र नैतिकता प्रकृति को नियम अनुसार जीवन सिकाउँछ।

प्लेटो सुकरात को सबै भन्दा राम्रो विद्यार्थी थियो। उहाँले गहिरो भएको Socratic शिक्षा संग imbued थियो, र यो विकास गर्न सक्दो प्रयास गर्छन्। सँगै आफ्नो विद्यार्थी अरस्तू संग, त्यो Peripatetic स्कूल सिर्जना गरेर दर्शन को विकास गर्न एक प्रमुख योगदान गरे। प्लेटो गहिरो आफ्नो predecessors को उपलब्धिहरू अध्ययन, र एक-एक सेट मा उनलाई ल्याइएको हो।

अरस्तू, प्लेटो को शिक्षा निम्न, सबै भन्दा महत वैज्ञानिकहरूको एक प्राचीन ग्रीस देखि देखा भयो। यो एक साँचो विज्ञान को संस्थापक भयो जसले थियो।

प्राचीन समयमा, पुरातन नैतिकता धेरै तेजी विकसित। सुकरात, Epicurus र Stoics, साथै प्लेटो, अरस्तू अवधि को brightest दार्शनिकहरू थियो।

एक व्यक्तिको रूपमा सुकरात

सुकरात को जीवन को वर्ष - 470 (469) -399 वर्ष। ई.पू.। ई। सुकरात - को अथीनियान दार्शनिक, मुख्य protagonist रूपमा प्लेटो गरेको संवादलाई मा immortalized। उनको आमाको नाम Fenaretoy र Safroniksom बुबा। मेरो बुबा धनी मूर्ति थियो। सुकरात आफ्नो राम्रो-बारेमा ख्याल भएन र जीवनको अन्त लगभग एक माग्नेले भएको छ। आफ्नो जीवन र दृष्टिकोण बारे जानकारी धेरै सानो रह्यो। आधारभूत डाटा वैज्ञानिकहरूले आफ्ना विद्यार्थीहरूलाई काम देखि उठाउन।

अनुसार Xenophon सुकरात प्रेम सान्त्वना र अत्यधिक खाने देखि abstinence को एक उच्च डिग्री द्वारा प्रतिष्ठित। उहाँले सजिलै जीवन, मेहनत, गर्मी र चिसो विभिन्न कठिनाइ सहे। उहाँले सधैं निर्वाह धेरै सानो हालतमा थियो, तर जीवन धान्न आवश्यक सबै भइरहेको उहाँलाई छाडेनन्।

समकालीनहरूको अनुसार, सुकरात को interlocutor मा प्रभाव को एउटा अचम्मको शक्ति थियो। उसलाई कुरा पछि मान्छे आफ्नो जीवन पुनर्विचार र हामी अब बाँच्न सक्दैन बुझ्छु।

सुकरात को sophists अन्तिम प्रतिनिधि बुझाउँछ। उहाँले एक व्यावहारिक काम, आफ्नो विचारधारा विपरीत थियो हुनत। नयाँ विज्ञान को उद्भव योगदान कि औपचारिक मैदान अगाडि राखे, सुकरात दार्शनिक विकास नैतिक चरण को संस्थापक भयो।

नैतिक दर्शन को संस्थापक रूपमा सुकरात

उहाँले मात्र वास्तविक विज्ञान, जो को सत्य लागि उत्तिकै मान्य छन् भनेर उल्लेख गरे। उदाहरणको रूपमा स्थिति एक व्यक्ति दुई प्लस दुई चार, अर्को पाँच लागि, र छ तेस्रो लागि बराबर भने, त्यसपछि गणित कहिल्यै विज्ञान भएका छन् भनेर हो।

यो सिद्धान्त नैतिकता सान्दर्भिक छ। सुकरात नैतिकता व्यवहार को साधारण स्वीकार मान्यता अस्तित्व बताइएको छ। उहाँले यो ती स्तर फिर्ता गर्न र मानव मन गर्न ल्याउन आवश्यक थियो विश्वास गरे। यस मामला मा, सबै मानिसहरू भ्कगडा छैन। दर्शन र सुकरात को नीतिशास्त्र सद्गुण सबैलाई छ, र सबै मानिसहरू यसलाई प्रकट गर्न भने, सार्वभौमिक आनन्द आउँदै थियो भन्छन्।

सुकरात को मुख्य योगदान तथ्यलाई को सङ्कल्प भनिन्छ कि सबै दुनिया भर मान्छे ठ्याक्कै त्यही मान। यसलाई अब यो कुरा छ, तर 2,500 वर्ष पहिले, जवाफ सुकरात थियो।

को Socratic नैतिकता को Paradoxes, फरक छन् तिनीहरूले विश्वव्यापी नैतिक मान्यता को विचार को विपरीत छ जसले सबै कुराको उपाय, मानिस परिभाषित गर्ने एक वक्तव्य समावेश गर्नुहोस्। सुकरात नैतिकता आफ्नो सेवा को sophists देखि यो distinguishes। सुकरात बस मानिसहरूले सिकाउन र मान्छे सत्य बुझ्न मदत गर्छ भनेर एक विधि प्रयोग गर्नुभयो। यस मान्छे आफ्नै सत्य आउन किनभने।

Socratic दर्शन विधिहरू

नैतिकता र को Socratic विधि र निष्क्रिय ज्ञान को मन मा चासो जगायो। भनिन्छ maieutics विधि यो दार्शनिक दृष्टिकोण। उहाँले एक व्यक्ति एक तर्क सुरु गर्न निर्णय गरेको छ भने, यो अगाडि उहाँलाई सत्य थाहा मदत गर्नेछ जो तर्कसंगत तर्क, राख्दै द्वारा सत्य मा आइपुग्दा पर्छ भनेर भन्छन्। आखिर, यो प्रेरित गर्न सक्दैन, तर तपाईं पत्ता लगाउन मात्र गर्न सक्नुहुन्छ। सुकरात ज्ञान लागि मात्र आफ्नो मनमा आउन सक्छन् भनेर उल्लेख गरे। एक व्यक्ति को व्यवहार र दृष्टिकोण छैन बाहिर बाट प्रभावित हुन सक्छन्, यो सबै यो भित्र परिवर्तन मा निर्भर गर्दछ।

Maieutics विधि सँगै एक शङ्का को विधिहरू संग, आगमनात्मक बुझाउँछ (मलाई थाहा के म केहि थाहा छैन), प्रेरणा (सत्यतथ्य को पाइला), विडंबना (फेला विरोधाभास) र परिभाषा (आवश्यक ज्ञान को अन्तिम निरूपण)। आगमनात्मक विधिहरू सान्दर्भिक र आज छन्। अक्सर तिनीहरूले वैज्ञानिक छलफल प्रयोग गरिन्छ। समाधान को लागि खोज मा सुकरात को rationalistic नैतिकता छ। उहाँलाई अनुसार, सबै सद्गुण आधार मन छ। अज्ञानता सुकरात अनैतिकता को एक सूचक प्रतिनिधित्व।

प्रश्न र उत्तर

राम्रो र नराम्रो सुकरात शब्द "नैतिक rationalism" परिभाषित। यसैले यो सुकरात को एक तर्कसंगत नैतिकता यसको विकास गर्यो। उहाँले बिल्कुल आफ्नो व्यक्तिगत नाम को हरेक नैतिक श्रेणी नियुक्त गर्न धेरै महत्वपूर्ण मानिन्छ। बैज्ञानिक प्रश्न-उत्तर सिद्धान्त ती दिनमा dialectic भनिन्थ्यो जो सत्यको बोध, प्रयोग भएको छ। नैतिकता र सुकरात को dialectic दर्शन आफ्नो दृश्यमा एक विशाल भूमिका खेलेका। साँचो ज्ञान बोध मात्र संवाद मार्फत छ। यो सहभागीहरू सत्य प्रकट गर्न मद्दत गर्छ जसले थियो। सुकरात को Dialectic साक्षर संवाद कला रूपमा परिभाषित।

महान प्लेटो

प्लेटो एक महान परिवार आफ्नो तरिका को पुरानो belonged। आफ्नो आमाबाबुले अथीनियान राजा Codrus एक परिवार सम्बन्ध थियो। परिवार प्लेटो उहाँले दुई भाइ र एक बहिनी थिए, मात्र बच्चा थियो। एथेन्स फस्टाए र विज्ञान को क्षेत्र मा तेजी विकास गर्दा प्लेटो, Pericles को शासनकालमा जन्म भएको थियो। यो बच्चाहरु र युवा एक धेरै दयालु प्रभावित आफ्नो मानसिक संवर्धन छ।

तर एक समय सबै पछि तलमाथि बन्द गरिएको छ। को reins दिमाग मान्छे पारित, र समाज मा अराजकता थाले। दमन गर्न थाले थाहा प्रभावित परिवार र प्लेटो छ। यो अनुभव र सुकरात को शिक्षाहरू अथीनियान लोकतन्त्र विरुद्ध स्पार्टन राज्य संरचना र प्रदर्शन को बाटो उसलाई नेतृत्व। आफ्नो युवा को स्वतन्त्रित दिन, प्लेटो एक व्यापक शिक्षाको लागि सबै सम्भव लाभ प्रयोग। प्रमुख क्षेत्रहरु साथै, उहाँले चित्रकला, संगीत, व्यायाम अध्ययन। उहाँले पनि ओलम्पिक र Nemean खेल मा शीर्षक जीत व्यवस्थित भनेर सिद्ध थियो।

गरिबी एक भृतक सेना मा जाने, तर यति उहाँले कम गर्न अनुमति थिएन गर्न, उहाँले लाग्यो, प्लेटो लागि एक झटका थियो। उहाँले आफ्नो शिक्षक संग भेट अघि प्लेटो एक प्रसिद्ध कवि बन्न चाहन्थे। प्रशंसा र नाटक प्राप्त विशेष सुवक्ता थियो। दर्शन पनि एउटा प्रारम्भिक उमेर देखि उसलाई रुचि छ, र सुकरात संग familiarity मात्र ब्याज वृद्धि। आफ्नो युवावस्थामा उहाँले Heraclitean विद्यालय र शारीरिक वस्तुहरु गर्न अपार परिवर्तन यसको सिद्धान्त आकर्षित भएको थियो।

Platonic दर्शन

आफ्नो शिक्षा मा प्लेटो सधैं विज्ञान को उच्चतम को दर्शन मानिन्छ। आखिर, यो सत्य थाहा गर्न खोज मा मद्दत गर्छ। दर्शन, प्लेटो अनुसार, व्यक्तिगत ज्ञान, परमेश्वरको ज्ञान र साँचो आनन्द मात्र तरिका हो। उहाँले एक दैनिक छाप प्राप्त वास्तविकता को एक विकृत छवि फैलाउने विश्वास गरे। प्लेटो कुराहरू र विचार को दुनिया विशेष ध्यान छ। विचार उहाँले भनेर विभिन्न कुराहरू कम्तिमा एक जोडी पाउन सक्नुहुन्छ नै कुरा भनिएको छ। तर त्यहाँ गैर-अस्तित्वहीन, कुनै एक थाह कुनै तरिका हो, त्यसैले विचार वास्तविक छ र अवस्थित, मान्छे यसलाई छुन सक्दैन भन्ने तथ्यलाई बावजुद। साथै, प्लेटो यसलाई ठीक दुनिया umopostizhimyh विचार छ वास्तविक छ, औंल्याए समझदार कुराहरू दुनिया मात्र आफ्नो एक फिक्का छाया गर्दा।

ब्रह्माण्डको, प्लेटो अनुसार, पूर्वी परम्परा को आशय संग धेरै पौराणिक रंग छ। यस्तो दृश्य आफ्नो लामो यात्राको समयमा प्लेटो grafted छ। आफ्नो सिद्धान्त अनुसार परमेश्वरले सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड को निर्माता छ। सिर्जना को प्रक्रिया मा यो विचार र वास्तविक कुरा सँगै संयुक्त छ। विचार र भौतिक कुराहरूको व्यवस्थापन सिम्बायोसिस कुनै कारण undertakes, र तीन सेना, अक्रिय स्थिर र अन्धो भनिन्छ जो।

मेरो विचार र हृदय अध्ययन, प्लेटो "Phaedrus" र "Timaeus" को काम मा व्याख्या गरिंदा। उहाँले मानिसको प्राण अमरता possesses कि टिप्पणी। ब्रह्माण्डको गठन भएको थियो जब एक प्राण सिर्जना एक समयमा आए। प्लेटो गरेको परिकल्पना मा, मेरो हृदय त्यहाँ 3 अलग भागहरु छन्। पहिलो टाउको मा छ र व्यावहारिक भनिन्छ। बाँकी दुई भागहरु अव्यावहारिक हो। एक सक्रिय मन मिलेर छ, छाती बसोबास र इच्छा भनिन्छ। अन्य पेट मा स्थित छ र माथि सबै आचरण को यो deprives जो सबै भन्दा कम नापसंद र प्रवृत्ति, बनेको छ।

सुकरात र आफ्नो छात्र प्लेटो

पहिलो बारेमा बीस वर्ष थियो जब सुकरात संग प्लेटो गरेको जानकारी थियो। उहाँले सुकरात शरीर कारण छ र प्राण दर्शन निस्कँदा रूपमा यो बैठक, सबै भन्दा आफ्नो जीवनमा महत्त्वपूर्ण थियो। केही समय पछि, प्लेटो उहाँले जनावर र मानिस जन्मिएको थियो के छैन लागि आकाश धन्यवाद, एक महिला र एक पुरुष, एक असभ्य र ग्रीक, र सबै भन्दा महत्वपूर्ण कुरा, उहाँले एथेन्स जन्म र सुकरात बस्ने जब यो एक समयमा ठीक छ भनेर।

त्यहाँ शिक्षक अघि रात आफ्नो विद्यार्थी पहिचान मा, पहिलो एक अद्भुत सपना देखे भनेर भन्छन् कि एक पौराणिक कथा छ। यो सुकरात Eros वेदी छोडेर, उहाँलाई आउनुभएका सेतो हंस, देखे, र असाधारण अनुग्रह संग जो एउटै क्षण मा वृद्धि एक अविश्वसनीय शक्तिशाली को पंख, मा आकाश मा पुग्यो। अर्को दिन, सुकरात, प्लेटो पहिलो आदर्श अनुहार र उच्च बुद्धि गर्न घनिष्ठ संग यस्तो अग्लो जवान देखे, उहाँले यो निद्रामा को राम्रो हंस छ कि तुरुन्तै औंल्याए। त्यो क्षण जन्म र सुकरात र प्लेटो को प्राचीन नैतिकता थियो यो थियो।

पाठ Sokrata Platon आफ्नो परिचय सबै नौ वर्षसम्म पाए। तिनीहरूलाई बीच सम्बन्ध गहिरो मित्रता र आपसी समझ, र आदर र प्रेम भरिएको थियो। किनभने ती रेकर्डिङ अत्यन्तै दुर्लभ आफ्नो सम्बन्ध बारे जानकारी, धेरै अमूर्त छ। यो राम्रो प्लेटो जो आफ्नो शिक्षक prosecuted संकेत "सुकरात को माफी", लेखे कि ज्ञात छ। प्लेटो पनि अदालतमा हाजिर र पैसा को मामला मा जूरीको फैसला सुकरात भुक्तानी गर्न भने सुझाव। पनि सुनुवाइ समयमा प्लेटो आफ्नो मास्टर को रक्षा मा पोडियम देखि भन्दै थियो। सुकरात विराजमान गर्दा प्लेटो छैन उहाँले गम्भीर बिरामी थियो किनभने उहाँलाई भ्रमण सकेन। सुकरात को मृत्यु प्रिय चेला बलियो झटका भयो।

सुकरात र प्लेटो आँखा मार्फत प्राचीन नैतिकता

सुकरात र प्लेटो को नैतिकता सक्रिय प्रवर्द्धन गर्न र प्राचीन समयमा जनता गर्न प्रसारण गर्न। यी वैज्ञानिकहरूले मानव जीवन खुसी हुन छ कि राखेका, तपाईं virtuous र नैतिक व्यक्ति हुनुपर्छ, भन्छन्। केवल एक नैतिक मानिस साँचो आनन्द थाहा गर्न सक्नुहुन्छ। यो लक्ष्य सुकरात चरणमा सिक्ने को विधि विकास हासिल गर्न। सुरुमा, प्रश्न उठ्छ, जो समस्या थप छलफल लागि आवश्यकता पहिचान गर्न अनुमति दिन्छ, र त्यसपछि विवादास्पद मुद्दाहरू, जुन खोज शब्द निर्धारण गर्न अनुमति दिन्छ पहिचान गर्न चरण आउँछ।

सबै को पहिलो, सुकरात र प्लेटो पुरातन नैतिकता, rationalism को सिद्धान्तमा आधारित थियो। अर्को शब्दमा, को कार्यहरू ज्ञान को कमी स्रोत मानिन्छ जबकि, virtuous ज्ञान कारण छन् अनैतिकता। यो वैज्ञानिक र आफ्नो विद्यार्थी एक आनन्दित जीवन एक, उचित नैतिक र व्यावहारिक रूपमा पहिचान गरेको छ। दर्शन र सुकरात र प्लेटो को नीतिशास्त्र मान्छे सद्गुण को बाटो मा हुन सिकाउनुभयो। आफ्नो राय, एक व्यक्ति पर्याप्त ज्ञान छ भने, यो क्रोध उत्पन्न गर्ने सम्भाव्य स्रोत हो। उदाहरणको रूपमा, तिनीहरूले आवेग विजयी बारेमा चिन्ने मानिस जन्म भइरहेको खतरा वा ठिक्क को सद्गुण विजयी, को विशेषज्ञता द्वारा उत्पन्न भएको छ, जो साहस, को सद्गुण उद्धृत।

नैतिकता र सुकरात को दर्शन र प्लेटो आधारभूत विचार को एक नम्बर समावेश। पहिले, सही र virtuous जीवनमा ज्ञान आधार छ जो व्यक्ति, सधैं नैतिक र virtuous कामहरू गर्नेछ। दोश्रो, जीवन एकल, को "विचार को दुनिया" मा प्रतिनिधित्व छ जो सबै नमूनाहरू, गर्न साधारण त्यसैले ठीक यसको सिद्धान्त र कुनै अन्य को मात्र जीवन मानिन्छ।

सुकरात र प्लेटो को दर्शन अनुयायीहरूलाई

आधुनिक विद्वान सुकरात नैतिकता, प्लेटो र अरस्तू थप गहिरो प्राचीन दर्शन बुझ्न अनुमति कि निष्कर्षमा गर्न आएका छन्। सुकरात यो यसको progenitor को पहिलो छ किनभने, पुरातन दर्शन पिता भनिन्छ, तर उहाँले थियो पछि अन्य वैज्ञानिकहरू लागि आधार थिए आधारभूत सिद्धान्तहरू विकास गर्ने।

सबैभन्दा हडताली आफ्नो चेला प्लेटो द्वारा सुकरात को अनुयायी थियो। उहाँले आफ्नो ज्ञान आधारित आफ्नो शिक्षक प्रशंसा र आफ्नो को कुरा सिर्जना गर्नुहोस्। उहाँले राज्य को गिरावट चरणमा विकसित न्यायको अवधारणा ल्याए, तर पनि तीन स्तम्भहरु को दर्शन शुरू - यो भौतिक, तर्क र नैतिकता हो।

को शिक्षा आधारित प्लेटो, दर्शन अरस्तू अध्ययन गर्न थाले। उहाँले बीस वर्ष अध्ययन को लागि थियो र आफ्नो शिक्षकको एकेडेमी मा Platonic दर्शन सिद्धान्त सिके। यो एकेडेमी मा प्राप्त ज्ञान धन्यवाद, अरस्तू Platonism एक मूल फारम सिर्जना गर्न आए।

आफ्नो शिक्षकको विचार विकास, उहाँले पहिलो स्थानमा दर्शन आकार दिन गुण राख्न खोजे। फारम वा विचार उहाँले तर्क समर्थित मन अध्ययन गर्न, सामान्य आकार कुराको सार characterizes कि भनिएको छ।

रूपमा पहिलो पूर्ण बीच लिंक भङ्ग दर्शन र अरस्तू को तरिका, प्लेटो भिन्न दर्शन र पौराणिक कथाहरु। साथै, अरस्तू विस्तार र विस्तृत विश्लेषण गर्न धेरै ध्यान समर्पित। उहाँले विचार कुरामा र विदेश नै समय मा हुन सक्छ, प्लेटो शब्दहरू अस्वीकार गरियो। कुरा अरस्तू सार वा पदार्थ characterizes। उहाँलाई अनुसार, सार कुरा र फारम, भौतिक वस्तुहरु र अवधारणाहरु, भौतिक र आदर्श भागहरु को विशिष्ट कुराहरू को रूप मा प्रस्तुत गरिएको छ।

अरस्तू विज्ञान फाइदाको लागि गर्दछ जो लिसेयुम, को संस्थापक छ। सबैभन्दा प्रतिभाशाली वैज्ञानिकहरू, अरस्तू को स्कूल पर्खालहरु देखि जारी, Theophrastus मानिन्छ। उहाँले एक peripatetic सुरु र आफ्नो शिक्षक दर्शन द्वारा जारी थियो। "वनस्पति को इतिहास", "भौतिक इतिहास" - एक सिर्जना Teofasta हात।