Constantinople मा Hagia सोफिया को विवरण। Byzantine वास्तुकला को एक उत्कृष्ट नमूना को इतिहास

को Bosphorus हरेक वर्ष को बैंकहरू यो grandiose वास्तु संरचना धेरै देशहरूमा र विभिन्न महादेशमा थुप्रै पर्यटकहरु र तीर्थयात्रीहरू आकर्षित गर्छ। एक स्कूल इतिहास पाठयपुस्तक देखि Constantinople मा Hagia सोफिया को एक सरल विवरण पुरातन संसारको संस्कृति को यो उल्लेखनीय स्मारक पूर्ण तस्वीर दिन छैन भन्ने तथ्यलाई आफ्नो जागरूकता द्वारा संचालित। यो आफ्नो जीवनकालमा कम्तिमा एक पटक आफ्नो आफ्नै आँखाले देखेका हुनुपर्छ।

प्राचीन इतिहासको

पनि Constantinople मा Hagia सोफिया को सबै भन्दा विस्तृत विवरण यो वास्तु घटना को समझ को पूर्णतामा प्रदान गर्दैन। उहाँले पारित थियो जो मार्फत eras, को उत्तराधिकारी को एक लगातार विश्लेषण बिना, यो स्थान को महत्व महसुस गर्न सफल असम्भाव्य छ। उहाँले यो पर्यटकहरु द्वारा आज देख्न सकिन्छ जसमा एउटै अवस्थामा हामीलाई अघि देखा अघि, धेरै पानी बग्ने गरेको छ।

को गिरजाघर मूल चौथो शताब्दी मा प्राचीन रोम को भग्नावशेष मा खडा जो उच्चतम आध्यात्मिक बाइजान्टियम, नयाँ मसीही शक्ति, प्रतीकको रूपमा बनाइएको थियो। तर Constantinople मा Hagia सोफिया को कथा पनि पश्चिमी र पूर्वी भागमा रोमी साम्राज्यको पतन अघि थाले। यो शहर, युरोप र एशिया बीच एक रणनीतिक महत्त्वपूर्ण सीमा मा स्थित अधिकांश हामी आध्यात्मिक र civilizational महानता को एक शक्तिशाली प्रतीक चाहिएको छ। सम्राट Konstantin म Veliky कुनै अन्य जस्तै यो बुझे। र केवल सम्राट शक्ति मा प्राचीन संसारमा analogues छैन जो यो महान् संरचना, को निर्माण सुरु भएको थियो। मन्दिरको जग को मिति सधैंभरि नाम र सम्राट को शासन को अवधि संग सम्बन्धित। पनि गिर्जाघर को वास्तविक लेखक हुनत त्यहाँ सम्राट Justinian को शासनकालमा, धेरै पछि बस्ने अन्य मानिसहरू थिए। ऐतिहासिक स्रोतबाट हामी आफ्नो युग यी दुई सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण वास् को नाम थाहा छ। यो ग्रीक वास् Anfimov Trallsky र Miletus को Isidore। यो दुवै ईन्जिनियरिङ् र निर्माण, साथै एउटै वास्तु डिजाइन को कलात्मक भाग लेखक जो तिनीहरूले छ।

कसरी मन्दिर निर्माण गर्न

Constantinople मा सेन्ट सोफिया कैथेड्रल को विवरण, यसको वास्तुकला सुविधा र निर्माण चरणहरु को अध्ययन अनिवार्य यसको निर्माण को मूल योजना निकै फरक राजनीतिक र आर्थिक परिस्थिति प्रभाव अन्तर्गत परिवर्तन कि निष्कर्षमा गर्न जान्छ। रोमी साम्राज्यको यो मात्रा को सुविधाहरु यो थियो सम्म।

ऐतिहासिक स्रोतहरू राज्य गिर्जाघर को जग को मिति कि - ख्रीष्टको जन्म देखि 324 वर्ष। तर हामी देख्न के आज मिति पछि लगभग दुई शताब्दीपछि निर्माण गर्न थाले। चौथो शताब्दीमा भवन देखि, जो को संस्थापक अब केवल नींव संरक्षित Konstantin म Veliky, र केही वास्तु टुकडे थियो। वर्तमान सेन्ट सोफिया कैथेड्रल को साइटमा के थियो, Theodosius को Constantine को Basilica र Basilica रूपमा ज्ञात थियो। छैटौं शताब्दीका बीचमा नियमहरूमा अघि, सम्राट Justinian नयाँ र पहिले देखेका कहिल्यै केही ठाडो गर्न कार्य भएको थियो। को गिर्जाघर को grandiose निर्माण 532 537 वर्ष देखि, वर्ष पाँच मात्र लामो कि साँच्चै अचम्मको तथ्य। एकै समयमा दस अधिक हजार कार्यकर्ता कार्यरत निर्माण सबै साम्राज्य देखि mobilized। ग्रीस देखि संगमरमर को सबै भन्दा राम्रो विविधता आवश्यक रकम बुझाइएको यो लागि Bosphorus को किनारा मा। सम्राट्लाई Justinian को निर्माण को लागि धन किनभने पूर्वी रोमन साम्राज्यको राज्य महानता को केवल एक प्रतीक, तर पनि प्रभुको महिमा गर्न मन्दिर erected बचाउनुभयो। उहाँले संसारभरि मसीही विश्वास ज्योति बोक्नु भएको थियो।

ऐतिहासिक स्रोतबाट

Constantinople मा Hagia सोफिया को वर्णन Byzantine chroniclers को अदालत को प्रारम्भिक इतिहासहरू पाउन सकिन्छ। यी को, यो आफ्ना समकालीनहरूको यो भवन को महानताका र बडाई एक indelible छाप गरे भनेर स्पष्ट छ।

यसलाई ईश्वरीय सेना को प्रत्यक्ष हस्तक्षेप बिना एक गिर्जाघर निर्माण गर्न असम्भव छ भनेर विश्वास गर्थे। सबैभन्दा ठूलो मसीही मुख्य घरको छानो पुरातन को मन्दिर विश्व टाढाबाट सबै Bosphorus आउँदै, मार्मारा को समुद्रमा seafarers देख्न थियो। उहाँले एक बिकन रूपमा सेवा, र त्यो थप आध्यात्मिक र प्रतीकात्मक महत्त्व थियो। त्यसैले यसलाई मूल उद्देश्यले थियो: Byzantine चर्च भनेर तिनीहरूलाई सम्म निर्माण आफ्नो महानताका सबै ग्रहण थिए।

गिरजाघर आंतरिक

मन्दिर ठाउँ तमाम संरचना सन्तुलन को व्यवस्था विषय हो। यो सिद्धान्त सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण अझै पुरातन मन्दिर वास्तुकला मा भएको छ। तर Constantinople मा प्रदर्शन आंतरिक मन्दिर सोफिया को स्कोप र स्तर मा टाढा छ कि यो सम्म बनाउछ केहि नाघ्यो। त्यो वास् र सम्राट Justinian को बिल्डर्स अघि राखे कार्य हो। मन्दिरमा स्तम्भहरू समाप्त गर्न साम्राज्य को धेरै शहर देखि आफ्नो इच्छा वितरण हुन तयार थिए, र अन्य वास्तुकला तत्व पूर्व-अवस्थित प्राचीन भवन लिइएका। विशेष कठिनाई को घरको छानो को पूरा छ। भव्य मुख्य घरको छानो चालीस विन्डो खुलने एउटा arched colonnade द्वारा समर्थित मन्दिरको सबै रिक्त स्थान मा उपरि प्रकाश प्रदान गर्दछ। यसको सजावट सुन, चाँदी र हात्तीदाँतको एक महत्वपूर्ण रकम खर्च मा ठूलो हेरचाह, गिर्जाघर वेदी खारेज गरिएको छ। को Byzantine इतिहास लेखन र विशेषज्ञहरु को आधुनिक अनुमान अनुसार, केवल गिर्जाघर को भित्री मा सम्राट् Justinian देश को धेरै वार्षिक बजेट खर्च भएको छ। आफ्नो अभिलाषा मा उनले यरूशलेममा vozdvignuvshego मा पुरानो नियमको राजा सुलेमानको मन्दिर पिट्न चाहन्थे। सम्राट्लाई गरेको अदालत यी शब्दहरू chroniclers रेकर्ड थिए। र हरेक सम्राट्लाई Justinian आफ्नो इरादा मा सफल भनेर विश्वास गर्ने कारण छ।

Byzantine शैली

सोफिया कैथेड्रल, अब प्रोमोशनल उत्पादन धेरै पर्यटक एजेन्सीहरू संग सजाया छ एक फोटो जो, इम्पेरियल एक क्लासिक embodiment छ Byzantine शैली वास्तुकला मा। यो शैली सजिलै चिन्न छ। आफ्नो Monumental महानताका यो पक्कै पनि इम्पेरियल रोम र ग्रीक प्राचीन को सबै भन्दा राम्रो परम्परा फिर्ता जान्छ, तर अरू केही यो वास्तुकला भ्रममा बस असम्भव छ।

Byzantine चर्च सजिलै ऐतिहासिक बाइजान्टियम देखि एक धेरै दूरी मा पत्ता सकिन्छ। मन्दिर वास्तुकला र आज को यो पङ्क्तिमा प्रधान वास्तु जहाँ ऐतिहासिक वैश्विक मसीहीधर्म अर्थोडक्स शाखा प्रभुत्व, भर शैली हो। यी संरचना निर्माण को पूरा र तल एक arched colonnade को केन्द्रीय भाग माथि विशाल घरको छानो द्वारा विशेषता छन्। यो शैली को वास्तु सुविधाहरू शताब्दीयौंदेखि बाहिर काम र रूसी चर्च वास्तुकला अभिन्न भाग भएका छन्। आज, छैन पनि यो सबै स्रोत को Bosphorus को किनारा मा स्थित छ भन्ने महसुस।

अद्वितीय मोजाइकहरूमा

असल कला को अन्तर्राष्ट्रीय मान्यता क्लासिक सेन्ट सोफिया कैथेड्रल को पर्खालहरु देखि प्रतीक र मोशाको भित्ति चित्र बनेका छन्। आफ्नो compositional संरचना सजिलै देखिने रोमन र Monumental चित्रकला को ग्रीक Canon मा।

Hagia सोफिया को Frescoes दुई शताब्दीअघि भन्दा माथि बनाए। मालिकको तिनीहरूलाई माथि, धेरै पुस्तामा र प्रतिमा चित्रकला विद्यालय धेरै। मोशाको प्रविधी नै भिजेको प्लास्टर परम्परागत तापमान चित्रकला संग तुलना एक अधिक परिष्कृत प्रविधि छ। मोशाको भित्ति चित्र मात्रै उनीहरूलाई लागि कलाकारहरूको सिर्जना केही नियमहरू, uninitiated छैन गरिनेछ जो सबै तत्व। यो ढिलो र धेरै महंगा थियो, तर पवित्र सोफिया Byzantine emperors को भित्री गर्न हालतमा पछुताउनु छैन। त्यहाँ कतै के ती सृष्टि, धेरै शताब्दीयौंदेखि बच्न थियो, मालिकको हतार थियो। मोशाको भित्ति चित्र सिर्जना मा एक विशेष चुनौती पर्खालहरु र गिर्जाघर को छत तत्व को उचाइ सिर्जना गरियो। दर्शक परिसर सम्भावित कमी मा सन्तहरू को तथ्याङ्कले हेर्न बाध्य भएको थियो। Byzantine चित्रकारों संसारमा कला, खातामा यो कारक लिन थियो जो को इतिहास मा पहिलो थिए। तिनीहरूलाई अघि यस्तो अनुभव अरू कसैले थियो। र तिनीहरूले पर्याप्त ह्यान्डल कार्य संग, यो अब सालाना इस्तानबुल सेन्ट सोफिया को गिरजाघर भ्रमण गर्ने पर्यटक र तीर्थयात्रीहरू को धेरै हजारौं पुष्टि गर्न सक्नुहुन्छ।

तुर्क नियम को लामो अवधि, चर्च को पर्खालहरु मा Byzantine मोजाइकहरूमा प्लास्टर को एक पत्र संग plastered थिए। तर बहाली काम बीसौँ शताब्दीको thirties मा बाहिर गरेपछि तिनीहरूले वस्तुतः जस्ताको तस्तै नजरमा देखा पर्नुभयो। र आज, सेन्ट सोफिया को मन्दिर, आगंतुकों ख्रीष्ट र भर्जिन मरियम चित्रण गर्ने भएको Byzantine frescoes पालन गर्न सक्छन् कुरान देखि calligraphic suras उत्पन्न कोटेशन संग interspersed।

को गिर्जाघर restorers को इतिहास मा इस्लामी अवधिको सम्पदा पनि आदर उपचार। यो मोशाको फ्रेस्को चित्रकारों केही अर्थोडक्स सन्तहरू सत्तारूढ Monarchs र आफ्नो समय अन्य प्रभावशाली मानिसहरूलाई पोर्ट्रेट समानता दिनुभयो भन्ने तथ्यलाई ध्यान दिनुहोस् रोचक छ। निम्न शताब्दीपछि यो अभ्यास, cathedrals को निर्माण मा साधारण हुनेछ क्याथोलिक cathedrals मध्ययुगीन युरोप को सबै भन्दा ठूलो शहर मा।

गिर्जाघर Vaults

सोफिया कैथेड्रल जसको फोटोहरू Bosphorus पर्यटकहरु को बैंकहरू देखि लगिएको छन्, यसको विशेषता छाँयामा छैन कम्तिमा कारण महान् cupola को पूरा गर्न प्राप्त। यो घरको छानो नै प्रभावशाली व्यास मा एक अपेक्षाकृत कम उचाइ छ। भविष्यमा अनुपात एक अनुपात यस्तो Byzantine शैली को वास्तु Canon तल जाने। जग स्तर देखि यसको उचाइ - 51 मीटर। उहाँले प्रसिद्ध को निर्माण मा, केवल पुनर्जागरण गर्न आकार मा surpassed सेन्ट पीटर को गिरजाघर रोममा।

सेन्ट सोफिया कैथेड्रल को शारीरिक को expressiveness दुई hemispherical डोम, पश्चिम र मुख्य घरको छानो को पूर्व मा स्थित दिनुहोस्। यसको आकार र वास्तुकला तत्व बारम्बार छन् र यो सामान्यतया संरचना गिर्जाघर को एक सेट सिर्जना गर्छ। पुरातन बाइजान्टियम सबै यी वास्तु खोज पछि धेरै पटक चर्च वास्तुकला मा, cathedrals को निर्माण मा मध्ययुगीन युरोप को शहर मा दुनिया भर प्रयोग, र त्यसपछि। रूसी साम्राज्य, को Hagia सोफिया को Byzantine घरको छानो मा, धेरै स्पष्ट को वास्तु उपस्थिति प्रतिबिम्बित पाइयो Kronstadt नौसेना गिरजाघर Kronstadt मा। साथै Bosporus को बैंकहरू मा प्रसिद्ध मन्दिर रूपमा, त्यो समुद्र देखि देखिने थियो साम्राज्य को महानता symbolizing सबै नाभिकहरु राजधानी आउँदै।

को Byzantine साम्राज्यको अन्त

जानिन्छ, कुनै पनि साम्राज्य यसको जेनिथ पुग्यो, र त्यसपछि क्षरण र गिरावट को दिशा मा सार्न। म यो भाग्य पारित भएन र बाइजान्टियम। पूर्वी रोमन साम्राज्य आफ्नै आन्तरिक विरोधाभास को वजन अन्तर्गत र बाह्य शत्रुबाट वृद्धि दबाव अन्तर्गत पन्ध्रौँ शताब्दीको बीचमा संकुचन। हालै, Constantinople मा सेन्ट सोफिया को गिरजाघर मा एक मसीही सेवा, मे 29, 1453 आयोजित। यो Byzantine राजधानी नै लागि अन्तिम दिन थियो। जो साम्राज्य दिन पराजित भएको थियो तुर्क तुर्क को onslaught द्वारा लगभग एक हजार वर्ष लामो थियो। अवस्थित र Constantinople भएनन्। अब यो तुर्क साम्राज्य को राजधानी थियो धेरै शताब्दीयौंदेखि इस्तानबुल, छ। शहर को विजयी, उपासनाको समयमा मन्दिरमा हतारिएको brutally त्यहाँ स्थित massacred र mercilessly को गिर्जाघर को सम्पत्तिहरू लुटेका। मसीही मन्दिरमा एक मस्जिद बन्न किस्मत थियो - तर तुर्क तुर्क निर्माण नै छैन जाँदै छ नाश गर्न। यो परिस्थितिमा एक Byzantine गिर्जाघर को बाह्य उपस्थिति असर गर्न सकेन।

यो घरको छानो र minarets

तुर्क अवधिमा Sacred सोफिया को मन्दिर को उपस्थिति महत्वपूर्ण परिवर्तनहरू भइरहेको छ। इस्तानबुल उचित राजधानी स्थिति थियो मुख्य मस्जिद। को पन्ध्रौँ शताब्दीमा चर्च भवन यस लक्ष्य संग लाइन मा मा अस्तित्व द्वारा कुनै सिद्ध अर्थ छ। को अर्थोडक्स चर्च वेदी पूर्व गर्न उन्मुख छ जबकि मस्जिद मा प्रार्थना, Mecca को दिशा मा गरिनु पर्छ। लोड-असर पर्खालहरु बलियो बनाउन ऐतिहासिक भवन गर्न कुनै न कुनै buttresses निर्माण र अनुसार इस्लाम को canons संग चार ठूलो minarets erected - तुर्क तुर्क बाहिर तिनीहरूलाई पायो मन्दिरको पुनर्निर्माण लगे। इस्तानबुल सेन्ट सोफिया कैथेड्रल को मस्जिद Hagia सोफिया नाम थियो। को भित्री को दक्षिण-पूर्वी भाग मा यसरी मुस्लिम मन्दिरको बायाँ वेदी छोडेर निर्माण को अक्ष एक कोण मा राखिएको हुनुपर्छ प्रार्थना mihrab बनाइएको थियो। साथै, गिर्जाघर को पर्खालहरु प्रतीक संग plastered थिए। तर यो उन्नाइसौँ शताब्दीमा, मन्दिर पर्खालहरु को प्रामाणिक चित्रकला पुनर्स्थापना गर्न सम्भव छ। तिनीहरूले मध्ययुगीन प्लास्टर एक तह अन्तर्गत संरक्षित छन्। इस्तानबुल सेन्ट सोफिया कैथेड्रल तथ्यलाई द्वारा अद्वितीय छ कि यसको बाह्य उपस्थिति र दुई ठूलो संस्कृतिका र दुई विश्व धर्मका intricately intertwined सम्पदा आन्तरिक सामग्रीहरू मा - अर्थोडक्स ख्रीष्टियन, र इस्लाम।

Hagia सोफिया संग्रहालय

1935 मा मस्जिद Hagia सोफिया को निर्माण पंथ को श्रेणी देखि व्युत्पन्न थियो। यो टर्की को राष्ट्रपति को एक विशेष उर्दी आवश्यक हुनेछ , Mustafa Kemal हवाई अड्डा Ataturk। यो प्रगतिशील कदम विभिन्न धर्म र faiths प्रतिनिधिहरूलाई ऐतिहासिक भवन को pretensions अन्त गर्नेछन्। टर्की को नेता पनि पुरोहित सर्कल सबै प्रकारका देखि आफ्नो दूरी संकेत गर्न सक्छ।

राज्य को बजेट बाट financed र ऐतिहासिक भवन र यसलाई आसपास क्षेत्र मा बहाली काम बाहिर छन्। विभिन्न देशका पर्यटक एक ठूलो प्रवाह को स्वागत को लागि आवश्यक पूर्वाधार व्यवस्था गर्ने। हाल, इस्तानबुल सेन्ट सोफिया को गिरजाघर टर्की को सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण सांस्कृतिक र ऐतिहासिक आकर्षण मध्ये एक हो। 1985 मा, मन्दिर मानव सभ्यता को इतिहास मा सबै भन्दा महत्त्वपूर्ण सामाग्री वस्तुहरु को रूपमा यूनेस्को विश्व सम्पदा साइट मा सूचीबद्ध छ। इस्तानबुल शहर मा यो आकर्षण प्राप्त धेरै सरल छ - यो Sultanahmet को प्रतिष्ठित क्षेत्र मा स्थित र टाढाबाट देख्न छ।