"छेपारो" Chehova ए पी को एक संक्षिप्त विश्लेषण

जसले पनि छैन मानिसहरूको रुचाउनु, कलम लेखन को लागि डक्टरेट उपकरण प्रतिस्थापित धेरै डाक्टर बाहिर गरियो। बरु यति, लेखक, डाक्टर (ए पी Chehov र एम ए Bulgakov) व्यक्ति दोहरी गर्न जटिल सम्बन्ध: एक हात मा, तिनीहरूले आफ्नो गल्तीलाई लागि एक मानिस रुचि छैन र mercilessly आफ्नो काम तिनीहरूलाई castigate, र अन्य मा - आफ्नो भाइ छोडूँगा। हाम्रो लेखको विषय: "विश्लेषण" छेपारो "Chekhov।" यो मानव भरिएको प्रतिभाशाली रूसी क्लासिक exposer को कथा बताउँछ। conformism र opportunism - को रोशनी मा।

को बजार मा हल्ला

कथा "छेपारो" को बजार मा दृश्य खुल्छ। श्राप काठ व्यापारी Pichugin कुनै अज्ञात: ध्यान प्रहरी निरीक्षक (Ochumelova) हल्ला आकर्षित। प्रहरी बाहिर समझ गर्दा, यो किकर कुकुर संग बहस थियो बाहिर गरियो। दृश्य मा उहाँले पहिले नै वार्डेन गए जो एक भीड थियो, र के भयो विवरण स्पष्ट गर्न।

Pichugin र पप

एक उठाएको औंला रक्तपातपूर्ण दुर्घटना द्वारा प्रमाणित, एक सानो पिल्ला ग्रेहाउंड नस्ल - दुर्भाग्यपूर्ण-Pichugin कुकुर द्वारा bitten। यो सायद सारा हप्ताको लागि, श्रम को मामला मा अर्डर बाहिर छ किनभने व्यापारी, भुक्तान मा जिद्दी।

सुरुमा प्रहरी उहाँले एक आवारा थियो सोच, एक पिल्ला घांटी निमोठेर मार्नु निर्णय गरे। त्यसपछि कसैले मान्छे यसो भन्छन्: "यो प्रमुखहरूलाई एक प्याक छ।" एक प्रहरी परिवर्तन गरिएको छ: Pichugin सिकार, एक दोषी नही मा उत्तेजित गर्दछ त्यसपछि सुन्नेगरी "हो, कुनै, उहाँले भटक"। मुड फेरि Ochumelova पोल परिवर्तन।

कुक Prohor

त्यसैले तिनीहरू र बजार मा सबै दिन, महाराज भने उभिए - यो एक सामान्य गरेको पिल्ला, तर तिनीहरूलाई मालिक को भाइ प्रदान भ्रमण गर्न अन्य दिन छैन भन्दै कुकुर को पक्षमा स्थिति अनुमति जो सामान्य Prokhorov, यो छ - यो पशु। अन्त मा, यो bitten पक्षमा छैन समाप्त हुन्छ।

"छेपारो" Chekhov कथा को विश्लेषण बिना कुनै अनुसन्धान प्रमाण आधार आवश्यक छ, काम गरेर preceded छ।

रूस मा सानो दर्जा को एक विशेषता रूपमा Conformism

हामी opportunism को वार्डेन दोष सक्नुहुन्छ? किनभने व्यक्ति तल्लो श्रेणी, अधिक अन्य निर्भर सकेसम्म निन्दा, तर यो अर्थहीन छ। कि, Ochumelov बनाउन सक्छ त यो निष्कर्ष लागि कूद छैन र विस्तार अवस्था बुझ्न, र मात्र कुरा आफूलाई सार्वजनिक रूपमा मूर्ख पर्दाफास गर्न। Chekhov गरेको "छेपारो" को विश्लेषण थप सार्दा र आफ्नो सीमा बाहिर छ। विषय एकरूप विषयगत एक "छेपारो" र "मास्क" बीच बन्द गर्छ।

"मास्क" र कुलीन सर्कलमा Chekhov गरेको मामला conformism

यो एक व्यक्ति किनभने भोक को मरिरहेका, र यति बानी र मृगको बच्चा lizoblyudstvovat बाहिर, बोल्न को डर को मात्र होइन adapts, Chekhov द्वारा देखाइएको, बाहिर जान्छ। एउटै लेखक द्वारा काम गर्दछ - यो दुःखी वास्तवमा हामीलाई Chekhov गरेर "छेपारो" को मात्र होइन विश्लेषण, तर पनि "मास्क" को एक मनोवैज्ञानिक अध्ययन गर्न मद्दत गर्नेछ साबित गर्न।

पुस्तकालयको मा मामला

घटना स्थान - सामाजिक क्लब, समय 0000। तरिका नृत्य नगर्ने मान्छे हुन बाहिर गरिएका एक मास्क बल को बीचमा, तर यो, तिनीहरूले पुस्तकालयमा सेवानिवृत्त र यो पढ्नुहोस्।

अचानक, एक मानिस सेवकहरू 'वर्दी देखा र मास्क लगाएका। यो रक्सी संग सेवा एक ट्रे, र सजिलो सद्गुण दुई महिलाहरु संग एक वेटर पछि छ। Lackey noisily जहाँ जहाँ बस्न, र यति मा रक्सी, राख्न आदेश, दिन शुरू गर्छ। यो अघिल्लो काम भएको घटना को अलिकति reminiscent रूसी क्लासिक यस टाई काम, कडा समेत Chekhov गरेको विश्लेषण को कहानी मा "छेपारो" जाने छैन होइन।

त्यसपछि उहाँले प्राप्त र पुस्तकालयको आगन्तुकहरूलाई लागि। उहाँले तिनीहरूलाई तिनीहरूलाई चिल्ला, फोहर कुराहरू सबै किसिमका बताउँछ। छोटो, यो एकदमै निराशा र चुनौतीपूर्ण गऱ्यौ।

यो व्यवहार सबै थप अपमानजनक किनभने सार्वजनिक क्लब आदरणीय मान्छे बैंक को पनि निर्देशक तिनीहरूलाई बीच, भेला एक शान्त कुनामा थियो वर्तमान, पुस्तकालयको देखि हल्ला, प्रहरी भाग्यो नृत्य रोकियो छ।

मास्क thwarted, कुनै थप मास्क

एक servile फारममा मानिस, प्रस्तुति धेरै मानिसहरूलाई भेट्न हुनेछ लागि प्रतीक्षा, आफ्नो अनुहार देखि मास्क च्यातिन्छ, र यो मुनि एक brawler र एक स्थानीय करोडपति छ। सबै वर्तमान अडान thunderstruck, आफ्नो indignation एक ट्रेस रहिरहन्छ छैन। "कुमारी" एक्लै संग निर्माता छोडेर सबै पुस्तकालयमा कोठा तीन सेकेन्ड भित्र विपरीत, मा। को narrative वाक्यांश साइन प्रहरी प्रमुख समाप्त हुन्छ: "को खलनायक, खराब मानिस, तर एक उपकारक .. सक्दैन ..!"। यहाँ "असम्भव" राम्ररी एक उच्च जीवनकालमा पेश गर्न बाध्य भएका ती को मन र आत्मामा मा बस्छन छ। आखिर, एउटै निष्कर्षमा र विश्लेषण गर्न हामीलाई Chekhov गरेको "छेपारो" को कथा ल्याउँछ।

रूसी मानिसहरूले rudeness विरुद्ध सभ्य विद्रोह गर्न सक्षम किन हो?

"रूसी विद्रोह बेहोस र निर्दयी।": पनि ए एस Pushkin भने रूस - भिन्नताहरूलाई र विरोधाभास को एक देश। सामान्यतया रूसी मानिस, आफूलाई (वा आफ्ना सँगी) को भन्छन् "मलाई थाहा तरिकाले मात्र दुई कुराहरू कसरी गर्न:। काम र लड्न" हामी यो पनि उचित छैन उहाँलाई छ कि लाग्छ। वास्तवमा, रूसी मात्र चरम अवस्था र परिस्थितिमा राम्रो महसुस, र उहाँले राम्रो छ समय बाँकी असुविधाहरु सबै प्रकारका सहनु। कि निष्कर्षमा हामीलाई ल्याउँछ काम विश्लेषण Chekhov गरेको "छेपारो" को, र, पाठ्यक्रम, मात्र त्यस्तो विचार गर्न जान्छ। तर अचानक रूसी मान्छे सहन थकित हुनेछ भने कसले गर्न सक्छन् आफैलाई सुरक्षित।

सामान्यतया, हामी, रूसी, र आफ्नो धैर्य र तिनीहरूको firepower को धेरै गर्व। तर केही त्यहाँ गर्व हुन छ? सायद हाम्रो को विरोधाभास राष्ट्रिय चरित्र र हामीलाई कारण को व्यवस्था आवश्यक अन्तमा जीवन व्यवस्था छैन गरौं गर्छन्?

यो सबैतिर व्याप्त मिलाउँछ भने हामी, हाम्रो आध्यात्मिकता को धेरै गर्व "Bulgakov devastation।" शायद रूसी मान्छे पनि विनाश बिना कुनै आध्यात्मिकता हुनेछ भन्ने सुझाव? कुनै पनि मामला मा, म यो रूसी क्लासिक ए पी Chehov विश्वास छैन। "छेपारो" (आफ्नो विश्लेषण पनि) पुष्टि, साहित्य मा सबै भन्दा प्रसिद्ध डाक्टर को एक आध्यात्मिकता एक्लै, र "खण्डहर" - अलग। यो सफा प्रवेश र सामान्य तरिका त्यहाँ गलत केही छ र त्यहाँ ठाउँ boors राख्न साधारण केही छ। एक समस्या - किनभने आफ्नो धेरै प्रकृति को, रूसी मान्छे आधा उपाय गर्न लगाइदिए छैन।

त्यहाँ बाहिर एउटा तरिका हो?

एपी मा प्रारम्भिक काम Chekhov कुनै पनि व्यञ्जनहरु दिनुभएन। को निबंध मा "Goosebumps" मानव unvarnished चित्रकला आफ्नो विशेषता तरिका लेखक, तर त्यसपछि अचानक वर्णनकर्ता निष्कर्ष: "। राम्रो के, लामो तपाईं रूपमा"

निस्सन्देह, यो निष्कर्ष कथा ए पी Chehova "छेपारो" को एक विश्लेषण छ छैन, तर यो बुझ्न आवश्यक छ, र के हामी यो "कुनै" बाहिर "मास्क" COP विरुद्ध काउन्टर-तर्क छ, त्यसैले हामी पछि को मद्दत गर्न resorted र वयस्क Chekhov।

युवा पर्दाफास कि सन्तुष्ट छ। अरू परिपक्वता दुनिया मा दुष्ट राजा हटाउन केहि रूपमा यो अवस्था बाहिर तरिका फेला पार्न चाहन्छ। मात्र राम्रो दुष्ट शक्तिहरूको पराजित गर्न सक्नुहुन्छ। त्यसैले म Chekhov गरेको "छेपारो" को एक संक्षिप्त विश्लेषण प्राप्त।