फोटो संग Osip Mandelstam जीवनी

सबैभन्दा दुःखद fates को एक यस्तो ठूलो कवि Mandelstam जस्तै सोभियत शासन लागि तयार भएको थियो। आफ्नो जीवनी किनभने Osipa Emilevicha को आपसमा ठ्याम्मै मिल्दैनथे प्रकृति को धेरै विकास भएको छ। उहाँले सत्य खडा गर्न सकिएन र शक्तिशाली अघि bow गर्न चाहेनन्। त्यसैले, फरक ती दिन र यसलाई उहाँलाई, उहाँले सजग र Mandelstam थियो भयो छन् सकेन। आफ्नो जीवनी, साथै ठूलो कवि को काम, हामीलाई धेरै सिकाउँछ ...

Budushee कवि जनवरी 3, 1891 बाल्यकाल र किशोरावस्था सेन्ट पीटर्सबर्ग Osip Mandelstam बिताएको मा वरस मा जन्म भएको थियो। आत्मकथा, दुर्भाग्य, उहाँलाई द्वारा लिखित थिएन। तर आफ्नो सम्झनाहरु पुस्तकको आधार थिए "समय को शोर।" यो धेरै हदसम्म आत्मकथात्मक छलफल गर्न सकिन्छ। बाल्यकाल र किशोरावस्था को Mandelstam गरेको सम्झनाहरु सख्त र रोकी छन् भनेर याद - उहाँले आफूलाई खुलासा गर्न बचा, आफ्नो कविता र आफ्नो जीवन दुवै टिप्पणी गर्न मन थिएन। Osip प्रारम्भिक कवि परिपक्व थियो, वा बरु, आफ्नो दृष्टि पाएका थिए। कठोरता र गम्भीरता आफ्नो कलात्मक ढंग भेद।

हामी यसलाई विस्तार Mandelstam जस्तै कवि जीवन र काम, विचार गर्न आवश्यक छ भन्ने विश्वास गर्छन्। व्यक्तिको शायद उपयुक्त आदर संक्षिप्त जीवनी। Osipa Emilevicha व्यक्तित्व धेरै रोचक छ, र आफ्नो काम भन्दा होसियार अध्ययन योग्य हुनुहुन्छ। समय देखाइएको छ रूपमा, सबैभन्दा ठूलो रूसी को एक 20 औं शताब्दीको कवि Mandelstam थियो। संक्षिप्त जीवनी, पाठ्यपुस्तकहरु मा प्रस्तुत, आफ्नो जीवन र काम को एक गहिरो समझ लागि स्पष्ट अपर्याप्त छ।

को कवि को मूल

बरु, गाढा टोन आफ्नो बाल्यकाल र वरपरको वातावरण बारे Mandelstam गरेको memoirs पाउन सकिन्छ भन्ने सानो संग tinged। यस कवि अनुसार, आफ्नो परिवार "कठिन र जटिल" थियो। शब्द, बोली विशेष शक्ति संग प्रकट भएको छ। त्यसैले, कम से कम, उहाँले Mandelstam लाग्यो। यो परिवार को बोली "तत्व" को एक प्रकारको थियो। यो यहूदी जाति Mandelstam पुरानो थियो उल्लेख गर्नुपर्छ। कहिल्यै 8 औं शताब्दीमा देखि, यहूदी ज्योति को दिन, त्यो विश्व प्रसिद्ध चिकित्सकहरु, physicists, rabbis, साहित्य र बाइबल अनुवादकहरू को इतिहासकारहरूले दिनुभयो देखि।

Mandelstam Aemilius Veniaminovich बुबा Osip, एक व्यापारी र आत्म-सिकाइएको छ। उहाँले भाषा को एक अर्थमा को पूर्ण devoid थियो। Mandelstam, आफ्नो पुस्तकमा "समय को शोर" उहाँले बिल्कुल भाषा छैन कि, उल्लेख यो केवल एक "bezyazychie" र "जिब्रो-टाई" थियो। कहिलेकाहीं यो Osipovna फ्लोरा, को कवि र संगीत शिक्षकको आमा थियो। Mandelstam यसलाई "संकुचित" र "गरिब" थियो शब्दकोश, monotonous उत्तेजित गर्दछ, तर यो एक शानदार र स्पष्ट थियो कि उल्लेख "ठूलो रूसी भाषा।" आफ्नो आमा musicality र हृदय रोग, एक predisposition संग, Osip जन्मजात देखि यो थियो वाणी को शुद्धता, आफ्नो मूल भाषा को बढ अर्थमा।

Tenishev व्यावसायिक स्कूलमा शिक्षा

1900 देखि 1907 को अवधि मा Mandelstam उहाँले Tenishev व्यावसायिक स्कूलमा अध्ययन। यो हाम्रो देश को सबै भन्दा राम्रो निजी शैक्षिक संस्थाहरू मध्ये एक मानिन्छ। एक समयमा यो Zhirmunsky, व्लादिमीर Nabokov सिके। यहाँ प्रबल कि वातावरण बौद्धिक-ascetic थियो। यो विद्यालयमा नागरिक कर्तव्य र राजनीतिक स्वतन्त्रता को आदर्श विकास। पहिलो रूसी क्रान्तिको को 1905-1907 वर्ष मदत तर फस्न सकेन राजनीतिक radicalism र Mandelstam। यो जीवनी सबै मनसायलाई युग को घटना सम्बन्धित। जापान र क्रान्तिकारी समय संग युद्ध को विनाश उहाँलाई पहिलो stihovtornyh प्रयोग, जो विद्यार्थी रूपमा मानिन्छ सकिन्छ सिर्जना गर्न प्रेरित। Mandelstam तत्व Renewing, रूपमा हँसिलो सार्वभौमिक metamorphosis भइरहेको चालेको।

विदेश यात्राको

स्कूल उपाधि उहाँले मई 15 कवि फिनल्याण्ड मा संगठन SRS झगडा सुरु गर्न प्रयास गर्ने पछि प्राप्त, 1907, तर प्रारम्भिक बाल्यकाल मा त्यहाँ स्वीकार गरिएन। आमाबाबुले Mandelstam तीन पटक यात्रा जहाँ विदेश, अध्ययन गर्न पापबाट उसलाई पठाउन hastened आफ्नो छोरा को भविष्यमा बारेमा चिन्तित हुनुहुन्छ। उहाँले त्यसपछि 1908. को गर्मी गर्न अक्टोबर 1907 देखि पेरिस बस्ने थियो पहिलो पटक, भविष्यमा कवि हाइडेलबर्ग को विश्वविद्यालय (1910 को वसन्त गर्न 1909 को शरद ऋतु देखि) अध्ययन जहाँ रोमान्स Philology जर्मनी, गए। 21 जुलाई, 1910 मिड-अक्टोबर गर्न उहाँले Zehlendorf, बर्लिन छेउछाउको बस्थे। सम्म Mandelstam गरेको कविता मा हालैको काम पश्चिमी युरोप आफ्नो परिचय को गुन्जन ध्वनिलाई।

अन्ना Akhmatova र Gumilev, सिर्जना acmeism संग बैठक

एक कवि Osipa Emilevicha रूपमा परेशान Ahmatovoy र Nikolai Gumilev परिभाषित उद्भव संग बैठक। Gumilyov 1911 मा, Abyssinian यात्रा को सेन्ट पीटर्सबर्ग फर्के। चाँडै तीन अक्सर साहित्यिक साँझमा देखिएको भयो। 1921 मा काले अर्थव्यवस्था को शूटिंग - - धेरै वर्ष दुखद घटना पछि Osip मात्र आफ्नो कविता बुझ्न व्यवस्थित कि Akhmatova, Nikolayu Gumilevu लेखे, र उहाँले अझै पनि उहाँलाई वार्ता कि, संवाद छ। बारेमा Mandelstam, Akhmatova आफ्नो वाक्यांश द्वारा प्रमाणित कसरी उपचार,: "। म - Akhmatova समकालीन" मात्र Osip Mandelstam (परेशान Andreevnoy उहाँलाई एक फोटो माथि प्रस्तुत) सार्वजनिक Akhmatova लज्जित कवि थियो जब stalin शासन, समयमा यो घोषणा गर्न सक्छ।

सबै तीन (Mandelstam, Akhmatova र Gumilev) acmeism संस्थापक र साहित्य यो नयाँ प्रवृत्ति को सबै भन्दा प्रमुख प्रतिनिधिहरु भयो। Biographers घर्षण को शुरुवात उठ्दा बीच Mandelstam irascible थियो, despotic Gumilyov र किनभने Akhmatova capricious कि उल्लेख गरेका छन्।

कविता को पहिलो संग्रह

1913 मा उहाँले Mandelstam आफ्नो कविता को पहिलो संग्रह सिर्जना गरियो। जीवनी र यो पहिले नै धेरै महत्त्वपूर्ण घटनाहरू र जीवन अनुभव यो पर्याप्त भन्दा पहिले नै थप थियो द्वारा चिन्ह लगाइएको थियो work। यो कवि आफ्नै खर्च यस संग्रह जारी गरेको छ। पहिलो, उहाँले आफ्नो पुस्तक "शेल" कल गर्न चाहन्थे, तर त्यसपछि अर्को नाम छनौट - acmeism आत्मा मा एकदम थियो जो "ढुंगा"। यसको सदस्यहरूले संसार Symbolists जस्तै साहसी सारा दिन र deprived को नाम र करुणामय कुइरो लागेको पर्दा खाली गर्न, फेरि नयाँ आविष्कार गर्न चाहन्छ। रक - ठोस र टिकाउ प्राकृतिक सामाग्री, एक मास्टर को हात मा अनन्त। Osipa Emilevicha उहाँले आध्यात्मिक संस्कृति को प्राथमिक भवन ब्लक, केवल भौतिक छ।

1911 मा Osip Mandelstam मसीही, भए एक गरे "युरोपेली संस्कृति मा पारी।" उहाँले (Vyborg मई 14 मा) को मेथोडिस्ट चर्च मा बप्तिस्मा तापनि, आफ्नो संग्रह को पहिलो पद क्याथोलिक विषय को उत्साह कब्जा। Mandelstam रोमन क्याथोलिक चर्च क्याप्चर वैश्विक आयोजन विचार pathos। रोम को नियम अन्तर्गत पश्चिम को मसीही संसारको एकता गर्ने मानिसहरू disparate को chorus आउँछ। एउटै पनि गिर्जाघर को "रक" माथि ढुङ्गा, आफ्नो "खुलारूपमा निर्दयी" र बनेको छ "प्राकृतिक labyrinth।"

क्रांति तिर मनोवृत्ति

सेन्ट पीटर्सबर्ग को विश्वविद्यालय, Romano-Germanic शाखा मा 1917 मा 1911 देखि अवधिमा, Mandelstam सिके। यो समयमा आफ्नो जीवनी पहिलो संग्रह को उपस्थिति द्वारा चिन्ह लगाइएको थियो। कठिन यसलाई 1917 मा क्रान्तिको को प्रकोप सम्बन्धित थियो। चियोचर्चा र असफलता कुनै पनि प्रयासहरू Osipa Emilevicha नयाँ रूस मा एक स्थान फेला पार्न समाप्त भयो।

संग्रह Tristia

क्रांति र Mandelstam मा युद्ध को अवधि पद नयाँ संग्रह Tristia गठन। यो "शोक को पुस्तक" पहिलो पटक 1922 मा लेखक को सहभागिता बिना 1923 मा, मास्को मा reprinted शीर्षक "दोस्रो पुस्तक," अन्तर्गत प्रकाशित, र त्यसपछि भएको थियो। यो समय को विषय, यसको निधन निर्देशित छ जो इतिहासको प्रवाह, सीमेंट्स। यो विषय अन्तिम दिन को कवि मा एक क्रस-काटन हुनेछ। यो संग्रह एक नयाँ गुणस्तर Mandelstam गेय नायक चिन्ह लगाइयो। उहाँलाई लागि, त्यहाँ अब व्यक्तिगत, समय को सामान्य प्रवाह मा गैर-सहभागिता छ। गेय आवाज मात्र युग को गर्जन एक प्रतिध्वनि रूपमा सुने गर्न सकिएन। ठूलो इतिहास मा के भइरहेको छ, आत्म को "मन्दिर" को एक मलबे र निर्माण रूपमा कथित।

Tristia को संग्रह र कवि को शैली मा एक महत्वपूर्ण परिवर्तन प्रतिबिम्बित। आकृति बनावट पनि गुप्तिकरण, "गाढा" मूल्य, जनक पारी अविवेकी भाषा स्ट्रोक तिर थप सार्दा छ।

रूस मा Wanderings

प्रारम्भिक 1920 मा Osip Mandelstam। म रूस दक्षिणी भाग मा ज्यादातर अलमलिएको। उहाँले भेट जहाँ आफ्नो भविष्य पत्नी, एन हां। Hazinoy (माथि तस्विरमा) कीव, भ्रमण, म केही समय Voloshin मा Koktebel मा, Wrangel प्रतिरोधक जासूसी को शङ्काको मा उहाँलाई गिरफ्तार जहाँ Feodosia, गए खर्च त। त्यसपछि, आफ्नो रिलीज पछि, उहाँले Batumi Osip Mandelstam गए। आफ्नो जीवनी नयाँ गिरफ्तारी द्वारा चिन्ह लगाइएको छ - अब को भाग मा भएको तटरक्षक को Mensheviks को। Osipa Emilevicha जेल टी Tabidze र एन Mitsishvili जोरजियन कवि देखि उद्धार। अन्त मा, अति emaciated, उहाँले Petrograd Osip Mandelstam फर्के। आफ्नो जीवनी उहाँले कला को घर मा एक समय को लागि बस्ने के, र त्यसपछि फिर्ता दक्षिण गए, र त्यसपछि मास्को मा बसे जारी छ।

तर, मध्य-1920 द्वारा, समझ मा आशा र चिन्ता को पूर्व ब्यालेन्स को पदचिन्हछैन के भइरहेको छ। फलतः Mandelstam को परिवर्तन poetics छ। "अध्यारोपन" अब यो outweighs झन् स्पष्ट छ। 1925 मा, वहाँ एक आवेग Olgoy Vaksel संग लिङ्क गरिएको रचनात्मकता को एक छोटो फट छ। कि पछि, कवि 5 वर्ष वर्षसम्म मौन पर्छ।

संकट को एक समय - को 1920 को 2nd आधा लागि Mandelstam। त्यो समय मा, कवि नयाँ कविता प्रकाशित थिएन, मौन थियो। न त एक काम गर्दछ Mandelstam 5 वर्ष भित्र देखिँदैन।

गद्य अपिल

1929 मा, Mandelstam गद्य बारी निर्णय गरे। उहाँले एउटा किताब "चौथो गद्य" लेखे। मात्रा द्वारा, यो सानो छ, तर यो पूर्ण गर्ने Massolit सदस्यहरू थिए मौका, को लेखकहरूले लागि Mandelstam घृणा splashed छ। यस कवि गरेको प्राण मा एक लामो समय को लागि यो दुखाइ kopilas। , भ्कगडालु विस्फोटक, आवेगशील छ - "चौथो गद्य" Mandelstam को वर्ण राखे। धेरै सजिलो Osip शत्रुहरू रूपमा बनाउन, उहाँले आफ्नो निर्णय र अनुमान ढाकछोप छैन। सधैं यो Mandelstam मार्फत, लगभग सबै पोस्ट-क्रान्तिकारी वर्ष, चरम अवस्थामा बाँच्न बाध्य भएको थियो। उहाँले आसन्न मृत्युको अघिबाटै जान्ने काम मा 1930 मा भएको थियो। आफ्ना मित्रहरूको प्रतिभा को Mandelstam admirers धेरै थिएन, तर तिनीहरू अझै पनि थिए।

जीवन

थुप्रै तरिकामा जीवन तिर मनोवृत्ति यस्तो Osip Mandelstam रूपमा मानिसको छवि प्रकट गर्छ। जीवनी, उहाँको बारेमा रोचक तथ्यहरू, उहाँलाई यसको विशेष सम्बन्ध सँग सम्बन्धित कवि। Osip जीवन एक घरजम जीवन अनुकूल थिएन। उहाँलाई लागि, धेरै महत्वपूर्ण थियो जो सुदृढ घर को अवधारणा, उदाहरणका लागि, Bulgakov मामिला थिएन। सारा संसार उहाँलाई घर हो, र सोही समयमा Mandelstam यो संसारमा बेघर थियो।

को 1920 को Osip शुरुवात सम्झँदै उहाँले Petrograd मा कला को घर (साथै अन्य धेरै लेखकहरू र कवि) मा एक कोठा पुगेपछि त्यहाँ, Mandelstam गर्न belonged छन् चुरोट बाहेक भनेर केही थियो कि केआई Chukovsky उल्लेख गरे। त्यहाँ एक घर - यो कवि अन्तमा एक घर पुगेपछि (1933 मा), उहाँले छोडेर बताएका एक यात्रा थियो जो बी Pasternak, यसलाई अब सम्भव कविता लेख्न छ। Osip यो क्रोधित आए। O. ई Mandelshtam, जसको जीवनी intransigence धेरै एपिसोड द्वारा चिनो लगाइएको छ, आफ्नो घर श्राप र पनि उनको फिर्ता संभाव्यतः इरादा थियो जसलाई ती प्राप्त गर्ने प्रस्ताव: इमानदार अपराधीहरूमाथि portrayer। यो उनको आवश्यक थियो भुक्तानी थाह को त्रास थियो।

काम "Moskovsky Komsomolets"

के Mandelstam रूप मा, कवि जीवन को बाटो जारी कहिल्यै छक्क परे? जीवनी सजिलै आफ्नो जीवन र काममा 1930 नजिक तिथिहरु। Bukharin, सरकार सर्कलमा Osipa Emilevicha को संरक्षक, अखबार "Moskovsky Komsomolets" corrector मा 1920-30-एँ को पालो मा यो प्रबन्ध मिलाए। यो निर्वाह कम्तिमा न्यूनतम हालतमा मा कवि र पत्नी दिनुभयो। तर Mandelstam मोड सेवा गर्ने सोभियत लेखकहरूले को "खेल को नियम" स्वीकार गर्न इन्कार गरे। आफ्नो चरम आवेगशीलता र emotionality निकै साथीहरूको साथ जटिल सम्बन्ध Mandelstam। उहाँले घोटाले को केन्द्र मा थियो - यो कवि अनुवाद मा साहित्यिक चोरी को आरोप थियो। 1930 मा घोटाले को नतिजा देखि Osipa Emilevicha सुरक्षाको लागि, Bukharin को कवि गरेको उहाँलाई ठूलो प्रभाव उत्पादन जो, आर्मेनिया गर्न भ्रमण संगठित, तर पनि आफ्नो काम प्रतिबिम्बित। नयाँ पद स्पष्ट सुनेका र अन्तिम आशाहीन manly निराश डर। यदि Mandelstam गद्य मा आउनै लागेको आँधी यसलाई देखि उम्कन खोजे तर अब त्यो तिनको शेयर लिए।

आफ्नो भाग्य को शोकमा को जागरूकता

आफ्नै भाग्य को शोकमा को जागरूकता, आफ्नो विकल्प बलियो गरेका Mandelstam आफ्नो नयाँ काम भव्य, दुःखद pathos दिनुभयो सम्भावना छ। यो कवि, को नि: शुल्क व्यक्तित्व को टकराव मा निहित "शताब्दीमा-जनावर।" Mandelstam दयनीय सिकार, उहाँलाई अगाडि एक सानो मानिस महसुस। उहाँले यो बराबर हुन्छिन्। कविता 1931, परिवारमा "ब्वाँसो", Mandelstam मा भनिन्छ र साइबेरिया मा आउँदै निर्वासनमा भविष्यवाणी थियो, र आफ्नै मृत्यु र कवितात्मक अमरता "आउन उमेर को thundering वीरता लागि" मा। धेरै कवि अरूलाई भन्दा पहिले बुझे।

Stalin बारेमा दुर्भाग्यपूर्ण कविता

Mandelstam Nadezhda Yakovlevna, Osipa Emilevicha विधवाको, पति memoirs दुई पुस्तकहरू, यो कवि बलिदानको heroism को बताएको को बाँकी। निष्कपटता Mandelstam अक्सर आत्महत्या सीमा। उदाहरणका लागि, नोभेम्बर 1933 मा, त्यो बोरिस Pasternak सहित मेरा साथीहरू, को धेरै लेखिएको जो stalin जोडले satirical कविता, लेखे। बोरिस Leonidovich को कवि को भाग्य द्वारा सजग र आफ्नो कविता बताए थियो - एक साहित्यिक वास्तवमा, कि अन्य, "आत्महत्या को एक कार्य," रूपमा अनुमोदन गर्न उहाँले सक्दैन। Pasternak यो काम धेरै पढ्न त्यसलाई सल्लाह। तर, त्यो मौन Mandelstam रहन सकेन। जीवनी, हामी सिर्फ यो क्षण देखि, उद्धृत गरेको छ, जसबाट रोचक तथ्य साँच्चै दुःखद बन्नेछ।

वाक्य Mandelstam, अचम्मको कुरा, तल नरम पर्याप्त हस्तान्तरण गरिएको छ। त्यतिबेला मान्छे मारिए र एक धेरै कम महत्वपूर्ण "गल्तीलाई" भन्दा थिए। Stalin गरेको संकल्प मात्र पढ्न: "छुट्टयाउनुहोस् तर संरक्षण"। Mandelstam Cherdyn उत्तरी गाउँमा कैदमा पठाइएको थियो। यहाँ Osip, मानसिक विकार भोगिरहेका, पनि आत्महत्या प्रतिबद्ध गर्न चाहन्थे। मित्र फेरि मदत गरे। , गुमेको पहिले नै प्रभाव Bukharin अन्तिम comrade stalin यस्तो लेखे कवि सधैं सही, कि इतिहास आफ्नो पक्षमा छ। पछि Osipa Emilevicha कम गंभीर अवस्थामा, वोरोनिश हस्तान्तरण गरिएको थियो।

निस्सन्देह, आफ्नो भाग्य छाप थियो। तथापि, 1933 मा, यो stalin बारेमा कविता विज्ञापन गर्न चाहनुभएको र यसरी कवि व्यक्तिगत स्कोर बसोबास गर्न देखिन्थ्यो अचाक्ली दण्ड। र यो stalin लायकको छैन पक्कै पनि हुनेछ, "राष्ट्रको पिता"। Stalin कसरी प्रतीक्षा थाह थियो। उहाँले सबै समय थाह थियो। यस मामला मा, त्यो जो Mandelstam untraceable गायब अन्य हजारौं साथ किस्मत थियो, 1937 को महान् त्रास, राखेका थिए।

वोरोनिश जीवन को वर्ष

वोरोनिश Osipa Emilevicha sheltered, तर वैमनस्यता उहाँलाई sheltered। तथापि,, Osip Emilevich Mandelshtam desperation संग लड्न निरंतर उहाँलाई आउन बन्द गरेनन्। यी वर्ष को आफ्नो जीवनी धेरै कठिनाइ द्वारा चिन्ह लगाइयो। उहाँले आफ्नो भाग्य छैन खाली थियो, उसलाई बच संग भेट्न, निर्वाह कुनै हालतमा थियो। Mandelstam आफ्नो सारा जा यो भोग्नु परिहाल्छ रूपमा महसुस "उमेर-जनावर।" एक यात्रा उसलाई निर्वासनमा मा Akhmatova testified कि आफ्नो कोठा एकांतर मा "कर्तव्य आफ्नै सरस्वती मा।" थिए unstoppable पद तिनीहरूले जारी माग। Memoirs Mandelstam एक पटक भुक्तानी फोनमा भाग्यो र त्यसपछि संलग्न थियो जो अन्वेषक, आफ्नो नयाँ काम पढ्न भनेर संकेत गर्छ। उहाँले त्यहाँ थप पढ्न कुनै एक हो भन्नुभयो। खुला नसाहरू कविता मा, त्यो आफ्नो पीडा splashed एक कवि थिए।

1 9 35 देखि 1 9 37 सम्म वोरोनज, तीन वोरोनज नोटबुकहरू सिर्जना गरियो। लामो समयको लागि, यो चक्रको काम प्रकाशित भएन। उनीहरूलाई राजनीतिक बोलाउन सकिँदैन, तर "तटस्थ" पदहरू पनि चुनौतीको रूपमा बुझाइन्थ्यो किनभने तिनीहरू कविता, अपरिवर्तनीय र अनियन्त्रित प्रतिनिधित्व गर्थे। र अधिकारियों को लागि, कम खतरनाक, किनकी, म अनुसार, Brodsky, "जीवन को पूरी तरिका को fluctuates", र न केवल राजनीतिक प्रणाली।

राजधानीमा फर्कनुहोस्

यस अवधिको धेरै कविताहरू, 1 9 30 मा मन्डलस्टमका कामहरू जस्तै, मृत्यु नजिकको भावनाको साथमा परेका छन्। मई 1 9 37 मा वोरोनज निवासीको म्याद समाप्त भएको थियो। अर्को वर्ष ओसिप इमिलिभिक मस्कोको आसपासमा बिताईयो। उनी राजधानीमा बस्न अनुमति चाहन्थे। तथापि, म्यागजिनका सम्पादकहरूले वर्गीकृत रूपमा आफ्नो कविताहरू प्रकाशित नगर्ने इन्कार गरे, तर उनीसँग कुरा गर्छन्। कविता माग्दै त्यस समयमा उहाँका साथीहरू र परिचितहरूले उनलाई मदत गरे: बी। पङ्ककक, वी। शक्लोव्स्की, वी। काताव, इ। एरेनबर्ग, यद्यपि तिनीहरू आफैमा एक कठिन समय थियो। अन्ना अख्टिमोवाले पछि 1 9 38 को लेखे कि यो "अपोलिप्टिपिक" समय थियो।

गिरफ्तार, निर्वासन र मृत्यु

यो हाम्रो लागि ओएसिस मन्डलस्टम जस्तै यस्तो कविता को बारे मा थोडा थोडा बताइ रहेको छ। 2, 1 9 38 मा आयोजित एक नयाँ गिरफ्तारीको रूपमा उनीहरूको एक संक्षिप्त जीवनी चिन्ह थियो। तिनलाई पाँच वर्ष कडा श्रमको सजाय दिइएको थियो। कविलाई सुदूर पूर्वमा पठाइएको थियो। उहाँ त्यहाँबाट फेरि फर्कनुभयो। डिसेम्बर 27, 1 9 38 मा, व्लादिभोस्टोक नजिकैको दोस्रो रिक्का शिविरमा कविले मृत्यु भएको थियो।

हामी आशा गर्छौं कि तपाईं आफ्नो परिचय जारी गर्न चाहानुहुन्छ मन्डेलस्टम जस्ता यस्तो उत्कृष्ट कविता। जीवनी, फोटो, क्रिएटिव पथ - यो सबै यसको बारेमा केही विचार दिन्छ। यद्यपि, केवल म्यान्डेलस्टमका कामहरू उल्लेख गर्दै, कसैले यो व्यक्ति बुझ्न सक्छ, उसको व्यक्तित्वको शक्ति महसुस गर्न सक्छ।