युद्धमा मानिस को नैतिक छनौट। नैतिक विकल्प: उदाहरणहरू

युद्ध शायद सबै भन्दा भयानक कुरा हो कि मानवता यसको अस्तित्वको समयमा सिक्न सक्छ। बाढी, भूकम्प, टोरडोड - यो सबै प्रकृति को सनम छ, जसमा प्राचीन समयका मानिसहरूले अस्तित्वको लागि त्यागे। यो माथि एक प्रकारको चुनौती हो, एक व्यक्ति खडा हुनेछ भने पत्ता लगाउन, निस्सन्देह, मान्छे आफैले यसको बारे केहि गर्न सक्दैनन्।

युद्ध एक चुनौती हो, पुरा तरिकाले कृत्रिम, एक व्यक्ति को इच्छा को द्वारा अर्को को मारने को द्वारा निर्देशित। यो मानवताको वास्तविक विपत्ति हो, जसको लागि उहाँले धेरै समयको अन्तमा शर्मिला हुनेछ।

युद्धको कविता

यदि तपाईं यस भयानक, खतरनाक घटनालाई साहित्य, सिनेमा वा थिएटरमा राख्ने तरिकामा ध्यान दिनुहुन्छ भने तपाईं देख्न सक्नुहुन्छ कि क्रूरता, डरावना र अराजकता संगै, त्यहाँ सधैँ सुन्दरता, निडरता, महानता छ। कम से कम ट्रोजन युद्ध सम्झना, सुंदर हेलेन को प्रेम को कारण खोलियो? या गुलाब र गुलाब को युद्ध? वा यहाँ सम्म कि ठूलो देशभरी युद्ध? यो साहित्य र सिनेमामा कसरी राखिएको छ?

एक नियमको रूपमा, युद्ध को मान्छे को एक महान फीचर मानिन्छ, जसको बारेमा पछि यो किंवदंतियों को रचना गर्न र उनको नायकहरु को बारे मा पुस्तकहरु लिखने को लागि अनुकूलन हो। यसबाट हामी यो निष्कर्ष निकाल्नुपर्छ कि त्यो कलाले मानवअधिकारको वास्तविक दुःखलाग्दो यो भयानक घटनालाई ठूलो बनाउँछ। यस अवस्थामा युद्धमा व्यक्तिको नैतिक छनौट , नियमको रूपमा, पृष्ठभूमिमा जान्छ, तर पछि यो पछि।

युद्धको विकल्प

सबैभन्दा पहिला, यो उल्लेखको लायक छ कि इतिहासमा यो घटना सधैँ कसैको छनौट हो। एक नियमको रूपमा, यो सम्पूर्ण इच्छामा छैन, पाठ्यपुस्तकमा लेख्न र सुन्दर टेलिभिजन कार्यक्रमहरूमा बोल्ने अनुकूलन हो। वास्तवमा, यो एक विशेष व्यक्ति को निर्णय हो जसले जसले जीवनको आफ्नै विचारलाई व्यवस्थित गर्न सकेको छ, यो मान्छेलाई संक्रमित गर्न। उदाहरणका लागि, चल्ने युद्धलाई एक चोटि एकपटक फास्सिस्ट जर्मनीद्वारा बर्बाद गरौं। के साधारण कर्मचारीहरू, शिक्षकहरू र पुस्तकालयहरू थिए यहूदीहरू र अन्य जातिहरूको प्रतिनिधिसँग हटाउन चाहन्छन् (जो संवेदनामा, त्यसभन्दा अघि सुरक्षित रह्यो)? होइन, होइन यो एडल्फल्फ हिटलरले चाहन्थे, जसले युद्धको आवश्यकतालाई मानिसहरुलाई समझाउनको लागि आफ्नो करिश्मा, अनुग्रहण र अन्य व्यक्तिगत गुणहरू संग सहयोग गर्यो।

युद्धमा एक व्यक्तिको नैतिक छनौट, वास्तवमा, प्रश्नसँग सुरु हुन्छ: यो विलम्ब गर्नुपर्छ?

छनौटका विशेषताहरू

यदि यो विषय छुटेको छ भने, एक युद्धमा संलग्न व्यक्तिले सामना गर्न सक्ने छनौटको बारे सोच्नु पर्छ। विषय सरल र अपमानजनक लाग्न सक्छ, तर यो धारणा अत्यधिक अनुचित हुनेछ।

सम्पूर्ण व्यक्तिले सैन्य अपहरणमा पहिलो कलमा कति आक्रमण गर्छ? उनीहरूलाई मात्र होइन कि यो युद्धको लागि लड्न वा यसको विरुद्धमा लडिरहेको छ भन्ने कुराको लागि मात्र चाहिन्छ, तर उसले आफैं र तिनको परिवारलाई बचाउँदा यो हानिकारक समय पर्खनु पर्दछ।

सामान्यतया दाँया पछि, उहाँले आदर्श विभाजन को प्रश्न सामना। एक व्यक्तिलाई मार्न को लागी निर्णय गर्न बाध्य हुन्छ। उसले को जीवन लिने को हो? यहाँ दुश्मन को हो?

अनि निस्सन्देह, हामीले युद्धमा एक व्यक्तिको नैतिक छनौट बिर्सनु हुँदैन। यस अवस्थामा, हामी न केवल "गोली र नचोल्न," बीचको छनौट मात्र हो "तर सुरक्षित वा बचत नगर्ने" बीच।

र, सबै भन्दा खराब, सही विकल्प रोज्न सकिँदैन।

Alea jacta est

दुर्भाग्यवश, सधैं एक व्यक्ति आफ्नै इच्छामा युद्ध गर्न जान्छ। कहिलेकाहीँ यो राज्य वा आफ्नो परिवारको रक्षा गर्न एक प्राथमिक आवश्यकता आवश्यक छ। र यो सबैभन्दा खराब कुरा हो।

युद्धमा नैतिक छनोटको समस्याले त्यहाँ निस्केको व्यक्तिहरूको लागि उत्पन्न हुने छैन, जो हत्याको खातिर मार्न जान्छ। यदि हामीले फास्सिस्ट जर्मनीको बारेमा पहिले नै कुरा गरेका छौं भने यसको उदाहरण थप प्रयोग गरिनेछ। कुनै पनि आध्यात्मिक हिचकिचाहिँ शब्दको पूर्ण अर्थमा फिस्स्टिस्टहरूले महसुस गरे - अरू व्यक्तिको हत्याको मजा गर्ने व्यक्ति।

तर त्यहाँ पनि थिए जो अगाडि जान चाहँदैनन्। ती व्यक्तिहरू हतियार लिन र अरू मानिसहरूलाई गरेको आदर्शको रक्षा गर्न युद्धमा जान बाध्य छन्।

तिनीहरू पहिले नै युद्धमा नैतिक छनोटको समस्या खुल्यो। आफैलाई मारेर वा मर्नुहोस्, एक मित्र वा आफ्नै जीवन बचाउनुहोस्, दौड वा अन्तिम सास सम्म स्थितिमा रहनुहोस्। र यो केवल असंभव दुविधाहरूको सबैभन्दा भव्य उदाहरण हो।

दुई बुराईको

धेरै असहमत हुनेछ, तर यो धेरै सम्भव छ कि जो पनि छनौट गरिन्छ, यो गलत हुनेछ। प्रसिद्ध सोफिस्टको प्रविधि पछ्याउँदै, हामी ध्यान दि्छौं कि सबै कुरामा कुन पक्षले यो घटना वा यो घटनालाई हेर्नको लागि निर्भर गर्दछ। केहिको लागि सुरक्षित जीवन एक अमूल्य कार्य हुन सक्छ, सबै भन्दा ठूलो को सबै भन्दा ठूलो हुन सक्छ। अरूको लागि, यो स्वदेशी को धोखा र मानिसको पतन हुनेछ।

कुन कुरालाई मार्गदर्शन गर्न सकिन्छ, यदि तपाई युद्धमा एक व्यक्तिको नैतिक छनौट गर्न आवश्यक छ भने? यस अवस्थामा मात्र सही विकल्प, सायद, व्यक्तिगत विश्वास हुनेछ, व्यक्तिको धेरै आत्मा जसले एक विशेष निर्णयलाई प्रोत्साहन दिन वा विरोध गर्न सक्छ।

केहि उदाहरणहरू

यदि हामी नैतिक छनोटको रूपमा यस्तो विषय उठाउछौं, उदाहरणहरू पहिले आवश्यक छ। फेरि साहित्यलाई बदलिदिन्छौं, हामी प्रसिद्ध नायक B. Pasternak - डा। जयगोगो सम्झनुहुन्छ। एकै ठाउँमा उहाँ सैनिकहरूको सम्पूर्ण क्षेत्रको सामनेमा एउटा बन्दूक थियो, एक लडाइँमा फेंकिएको थियो। उपन्यासको नायकले मानिसलाई गोली हान्न सक्छ र उनीहरूको साथ मद्दत गर्न सक्छ, तर बरु उनले क्लिपलाई एक रूखमा रिहायो - अतः अनौपचारिकले तिनको जीवन लिनको लागि थियो।

वा आइरन प्रेषकलाई सम्झनुहोस् , जसले दुई र अर्ध हजार छोराछोरीलाई बचाउनुभयो, उनीहरूलाई एक थलोमा एकाग्रता शिविरबाट निकालेर। बस कल्पना, युद्ध मा मानिस को नैतिक छनौट उनको अगाडि उभिएको थियो। उनले आफ्नो जीवन बचाउन वा आफ्नो जीवन गुमाउन सक्छ, र अत्याचार कल्पना गर्न कठिन छन् कि tortures मा। अनि तैपनि तिनले हान्यो।

यो किन कठिन छ

जब यो एक व्यक्तिको एक नैतिक छनोट बनाउन आवश्यक छ, यसको लागि तर्क वा भिन्न फरक हुन सक्छ। तर सबैभन्दा ठूलो, उनीहरूको बहुमूल्य, निस्सन्देह, डर छ। तपाईं आफ्नो जीवन वा तपाईंको परिवारको कल्याणको लागि डराउन सक्नुहुन्छ, कुन कुरा अरु दिन को लागी अगाडी अगाडी बढिरहेको छ। यो सबै प्रायः भ्रमित गर्दछ र व्यक्तिलाई सचेतनापूर्ण अमानवीय अवस्थामा रहने अनुमति दिँदैन।

अन्य कारकहरू बीचमा, भौतिक पुनरावृत्तिको मुद्दा विशेष रूपमा प्रमुख छ। निस्सन्देह, नैतिकताको दृष्टिकोणबाट, पैसा र बच्चाको जीवन, एक बूढे मान्छे, एक महिला ... र कुनै पनि जीवन, वास्तवमा। यद्यपि, त्यहाँ छन् जो अर्को पक्षमा भार को कटोरा छ।

आफ्नो आँखा, मानवता खोल्नुहोस्!

एक व्यक्तिको नैतिक छनोटको विषय सामान्यतया एक फरक फरक पहलू मा विचार गरिएको छ: शेक्सपियर - - एक श्लेष्मेटिक प्राणी हुनु वा चाहेन - किरदार हुन वा Gerasimovsky गर्ने अधिकार - Mumu सिङ्क गर्न वा छैन। युद्ध, यस सन्दर्भमा, पृष्ठभूमिलाई धक्का दिइयो, जस्तै मानवताले यस दुर्भाग्यलाई बिर्सने प्रयास गरिरहेको थियो, यससंग धेरै पटक भयो।

निस्सन्देह, यो विषयवस्तु प्रसिद्ध लेखकहरू द्वारा उनीहरूको कामहरूमा उठाइयो, निस्सन्देह, यो सिनेमामा प्रतिबिम्बित भएको थियो। तथापि, हामीले यसमा विशेष ध्यान दिँदैनौं, ताकि व्यक्तिलाई उहाँमा मानवताको अभाव नबिर्सन।

अब यो प्रश्न धेरैद्वारा सोधिएको छ: नैतिक छनौट यूएसईको रचना वा कक्षामा मात्र तर्क हो। फिलोजिस्टहरू र मनोवैज्ञानिकहरूले डिप्लोमा र पाठ्यक्रमका कागजातहरू लेख्ने बेलामा यो गति बढ्दै जान्छन्। अधिक र अधिक प्राय: सबै मानवताले यो बारेमा सोच्दछ।

सायद केहि दिन हामी बुझ्न सक्छौं कि एक मात्र सही समाधान जीवन बिना युद्ध हो, र एक उचित छनौट मात्र भनिन्छ जसले हाम्रो आत्मालाई युद्ध गर्दैन। हामी आशा गर्न सक्छौं कि सम्पूर्ण मानवजातिको यो दु: ख एक देशको माध्यमबाट पारित हुने छैन। हामी यो विश्वास गर्न सक्छौं। र हामी विश्वास गर्छौं। यो हाम्रो छनौट हो।