कला र मनोरंजनसाहित्य

विधा पुरानो रूसी साहित्य

पुरानो रूसी साहित्य Kievan रस को समय देखि स्रोत। आठ शताब्दीयौंदेखि यो विकास को धेरै चरणमा मार्फत गएको छ। पहिलो - उद्भव र Kievan रस को साहित्य को फूल छ। मुद्दा को आधार मा छ को Slavs, को को पौराणिक कथाहरु मान्छे को मौखिक परम्परा र सिक्ने (मसीहीधर्म परिचय पछि) बाइजान्टियम र बुल्गारिया को साहित्यिक अनुभव।

मूल र अनुवाद: अब हामी पुरानो रूसी साहित्य को स्मारक को दुई प्रकार छ। संग मसीहीधर्म ग्रहण, मन्दिर निर्माण र विद्यालय शिक्षा को परिचय मसीही मण्डली साहित्य, प्रार्थना पुस्तकहरू लागि माग बढेको छ। अनुवादित साहित्य अधिकृत मा चर्च (Paterik, जीवन, बाइबलीय पुस्तकहरू आदि) यो परिणाम। अनुवाद साहित्य मुख्य रूप बाइजान्टियम देखि रूस आए। यो नयाँ मसीही धर्मको व्यावहारिक आवश्यकता लागि आवश्यक थियो कि पहिलो स्थानमा आयात। ध्यान दिएर संरक्षित गर्दछ मात्र होइन र प्रतिलिपि र आफ्नो साहित्यिक क्यारियर नयाँ सामाजिक-ऐतिहासिक र सांस्कृतिक आधार मा जारी छ।

डी Likhachev बाइजान्टियम देखि पुरानो रूसी साहित्य सबै विधाहरू टाढा सारियो कि औंल्याए। केही पनि हाम्रो माटो मा पायो छैन, र केही एक्लै, फेरि नयाँ बनाइयो। यो Byzantine समाज र पुरानो विकास को विभिन्न चरणमा कारण हो। यो उदाहरणका लागि, कविता, गद्य को काम गर्छ, र तिनीहरूले नयाँ तरिकामा conceptualized अनुवाद थिए, लागू हुन्छ। पहिलो बुल्गेरियन कवि को अनुभव रूस मा लडी कारण थिएन। एउटै हितोपदेश संग मामला छ। बाइजान्टियम तिनीहरूले 12 औं शताब्दीमा भेला गर्न थाले, र रूसी हितोपदेश एक संग्रह मात्र 17 औं सताब्दी मा सुरु भयो। यसबाट यो यो Byzantine विधा प्रणाली विधाहरू पुरानो रूसी साहित्य ठाडो गर्न असम्भव छ भनेर निम्नानुसार। तिनीहरूले मूल फरक चरणमा थिए।

मुख्य विधाहरू प्राचीन साहित्य वर्णक्रम देखि लेखएको इतिहास, "शिक्षा" hagiographic काम (menology) orator-moralistic गद्य प्रस्तुत।

तिनीहरूलाई को भन्दा सेवाहरूमा मांग थिए। सक्रिय बाइबलीय पदहरू, ग्रीक भाषामा द्वारा वैज्ञानिकहरू-शिक्षकहरूलाई Cyril र Methodius र आफ्ना विद्यार्थी अनुवाद गरिन्छ। पुरानो रूसी साहित्य केही विधाहरू कठिन monastic जीवन को लागि अभिप्रेरित। धेरै प्रकार जप त्यहाँ गरिएको छ जसद्वारा यसको विनियमन, पनि निजी पढेर गरिएको छ, जीवन।

केही विधाहरू भाग एक नयाँ उत्पादन विकास गरेका रूपमा (उदाहरणका लागि, नयाँ जीवन बिस्तारै सन्तहरू को canonization जडानमा उठ्दा)। अरूलाई उत्पादनहरु केही दायरामा सीमित छन्, र नयाँ को परिचय अनुमति छैन (सुसमाचारको, भजनसङ्ग्रहमा, प्रेरितहरूको को Epistles)। तर यो बावजुद, र तिनीहरू दुवै आफ्नो औपचारिक सुविधाहरू राखिएको।

कम बाध्य परम्परा तथाकथित थिए 'धर्मनिरपेक्ष' पुरानो रूसी साहित्य को विधाहरू। तथापि, तिनीहरूले संसारमा पढ्ने सामग्री र उद्देश्यमा सांसारिक थिए। त्यसैले एक कडे बाह्य संकेत छैन एक व्यक्तिको जीवनमा विशिष्ट क्षणमा कुनै पनि समयमा पढ्न सकिन्छ गर्न उपासना गर्न तिनीहरूले बाँधिएको छैन (पनि चर्च विषय थियो हुनत),। यी विधाहरू पनि, बुल्गेरिया र बाइजान्टियम देखि, आए ऐतिहासिक काम समावेश ( "यरूशलेमको विनाश को कथा," Iosifa Flaviya, "Devgenievo कार्य"), इतिहास र Apocrypha। उत्तरार्द्ध चर्च द्वारा पवित्र र पुरानो र को विषय लेखे थिए नयाँ नियमका, पूरक र बाइबल परिष्कृत जुन। को Apocrypha को सबै भन्दा लोकप्रिय नायक प्रेरित पत्रुस र पावल, एलिया र मोशा थिए; एक यस्तो काम को clearest उदाहरण को - "नरक मार्फत भर्जिन हिड्ने।"

12 औं शताब्दीमा भएकोले पुरानो रूसी साहित्य पहिले नै छैन मात्र अझै पनि खडा छैन कि विकास को एक स्तर पुगेको छ, तर पनि बाल्कन देशहरूको संस्कृति को विकास प्रभावित।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.birmiss.com. Theme powered by WordPress.