Alber Kamyu, "द विपत्ति": उपन्यास एक सारांश र नायक को विशेषताहरु

विश्वास विपरीत, मानवता कहिल्यै विपत्ति जित्यो छ। हरेक वर्ष, बिरामी 2,000 भन्दा बढी मानिसहरू यो भयानक रोग, र तिनीहरूलाई थुप्रै मर्छन्। विभिन्न समयमा, धेरै यो महामारीले आफ्नो काम समर्पित छन्। तिनीहरूलाई बीच नोबेल पुरस्कार विजेता Alber Kamyu। एउटा अचम्मको उत्पादन - "विपत्ति" (उपन्यास एक सारांश खण्ड बाहिर सेट गरिएको छ)। यसलाई मा लेखक मात्र होइन व्यावहारिक पनि महामारी प्रभावित शहर को जीवन चित्रण, तर पनि विपत्ति र तानाशाहि बीच एक analogy आकर्षित।

उपन्यास को लेखक "द विपत्ति," Alber Kamyu

अल्जेरिया मा 1913 को शरद ऋतु मा जन्म लेखक। द्वितीय विश्व युद्ध को प्रकोप संग, केटा पिता मृत्यु, र परिवार आमाको काँध मा गिर हेरचाह।

अल्बर्ट अप भयो, त्यो एक स्थानीय उच्च विद्यालय एक छात्रवृत्ति प्राप्त, र आफ्नो स्नातक पछि उहाँले विश्वविद्यालय सुन्तला को मा आफ्नो पढाई जारी राखे।

युरोप मा फासिज्म को उद्भव संग सक्रिय तिनीहरूलाई Camus लड्न थाले। उहाँले "खैरो विपत्ति" आलोचना जो स्वतन्त्र प्रेस, को लागि लेख लेखे।

प्रारम्भिक 40S मा लेखक उहाँले प्रतिरोध आन्दोलन संग काम जहाँ फ्रान्स, सारियो। यो फासिज्म विरुद्ध संघर्ष मान्छे फ्रान्स बच्न लागि मात्र तरिका थियो जसमा सोभियत संघ, गर्न यसको विपरीत, जर्मन थप सहिष्णु थिए, र धेरै फ्रान्सेली मान्छे तिनीहरूलाई समर्थन विचारणीय छ। प्रतिरोध मा सहभागिता एक मृत्यु वाक्य Isamu आफैलाई र धेरै Frenchmen आफ्नो राम्रो-जा risked हस्ताक्षर गर्न tantamount, र यो गर्न साथ दिए।

यी वर्षहरूमा Camus फासिज्म को सिद्धान्त आलोचना clandestine संस्करणहरू लेख प्रकाशित। पछि, जीवन को यो अवधिको सम्झनाहरु उपन्यास Albera Kamyu, "द विपत्ति", को आधार गठन हुनेछ एक सारांश जो देखा र हाम्रो आजको कुराकानी को विषय।

समय, लेखकले अस्तित्ववाद को विचार (अस्तित्वको irrationality) नजिक छ आफ्नै दर्शन, सिर्जना गर्छ। यो अवधिमा लेखकले कथा "द गुटदेखि बाहिरको व्यक्ति" र एक दार्शनिक निबंध प्रकाशित "Sisyphus को भ्रम।"

1943 मा, Camus एक उपन्यास-दृष्टान्त मा काम गर्न थाले "द विपत्ति।" तथापि, पूरा र यो केवल 4 वर्ष पछि सम्भव छ प्रकाशित गर्न।

पछि वर्ष मा, Camus आफ्नो विचार reconsiders र एक निबंध धेरै जस्तै-दिमाग मान्छे नकारात्मक यो व्यवहार गर्न सुरु किनभने जो "विद्रोही मान्छे", लेखे, तर Camus पुस्तकहरू लोकप्रिय छन्, र 1957 मा लेखक नोबेल पुरस्कार पाए।

यो मानिसको जीवन उहाँले एक कार दुर्घटनामा हुँदा, जनवरी 1960 मा छोटो कटौती भएको थियो। Albera Kamyu को चिहान Lurmarenskom फ्रान्स को दक्षिण मा गाडे।

पृष्ठभूमि उपन्यास

उहाँले ओरान मा सिकाउँदा Camus देखि प्रारम्भिक '40S मा देखा फासिज्म बारेमा एक उपन्यास, लेख्न विचार। तर, उपन्यास मा काम मात्र 1943, Alber Kamyu मा सुरु भयो।

"विपत्ति" (को अध्याय एक सारांश पछि छलफल) मात्र 1947 मा प्रकाशित एक नै वर्ष मा समाप्त भएको थियो। अझै युद्ध पछि ठीक समय थियो छैन, युरोप अझै पनि "खैरो विपत्ति" को आक्रमण बारे सम्झना छ रूपमा, ठूलो उपन्यास-दृष्टान्त लिएको छ।

अध्याय गरेर उपन्यास को संरचना

यो एक उपन्यास-क्रमिक बिवरण छ डा बर्नार्ड RIE को रेकर्ड निर्वाचकगण र महामारी Zhana Tarru को शुरुवात अघि छिट्टै आइपुगेको किनभने भाषा, एकदम सुक्खा र भावना को devoid काम गर्दछ।

उपन्यास प्रत्येक जो को विपत्ति को सम्बन्ध मा मान्छे को एक विशेष भावनात्मक राज्य देखाउँछ 5 अध्याय, को हुन्छन्:

अध्याय म - "इन्कार"।

अध्याय द्वितीय - "रिस"।

अध्याय - III "permissiveness।"

चतुर्थ Head- "अवसाद र थकान।"

अध्याय वी - "नम्रता"।

उपन्यास को मुख्य वर्ण

यो पहिलो सामग्रीको छोटो retelling सुरु गर्नु अघि उपन्यास संस्थाहरू को मुख्य वर्ण विचार गर्नुपर्छ।

विपत्ति (Kamyu Alber यो ध्यान केन्द्रित) काम को मुख्य पात्र छ। निरपेक्ष दुष्ट - यो हर एक ठाँउ र अथक, बेहोस र निर्दयी छ। अन्य वर्ण को सबै भन्दा - को नायक, उनको संग लडाई। यसरी तिनीहरूले डा बर्नार्ड RIE को नेता भनिन्छ गर्न सकिन्छ। यो 35 वर्ष को गाढा, गाढा-haired र खैरो-आँखाहरू मानिसको। सबै अनुभव डाक्टर आफैलाई राख्न प्रयास गरिरहेको छ। उहाँले आफ्नो पत्नी देखि अलग देखि पीडित, तर गुनासो छैन र थकान विरामीहरु उपचार गर्न जारी बावजुद, दिन पछि शहर, र दिन देखि भाग्न प्रयास गर्दैन। आफ्नो credo: "हामी, पागल अन्धा वा खलनायक को विपत्ति संग सर्तहरू आउन हुनुपर्छ।"

डाक्टर को विपरीत पेरिस, रेमंड Rambert मा एक युवा पत्रकार छ। धेरै अनुभव (उहाँले स्पेन लडे) बावजूद, रिपोर्टर धेरै भावनात्मक व्यक्ति हो। विपत्ति-Stricken सहरमा हुन भयो, उहाँले आफ्नो प्रिय पत्नी फर्केपछि खातिर यो बाहिर प्राप्त गर्न खोज्छ। सुरुमा उहाँले वरिपरि हुन्छ कि सबै कुरा उसलाई स्पर्श गर्दैन भने व्यवहार। तर चाँडै आफ्नो मनोवृत्ति, परिवर्तन र उम्कने मौका प्राप्त शहरमा बसे र selflessly को विपत्ति संग संघर्ष। उपन्यास लागि प्रारम्भिक रूपरेखा वर्ण थियो।

अर्को रंगीन वर्ण - zhan Tarru। उहाँले अरूलाई, उहाँले तिनीहरूलाई मदत गर्न आफ्नो जीवन समर्पित गर्ने निर्णय गरे बुरा बन्द छन् कि साकार, प्रशस्त मात्रामा माथि बढ्दै एक बच्चा थियो, तर। एक समय पछि मदत गर्न आफ्नो प्रयास, उहाँले अक्सर खराब गरे भनेर Tarr discovers। तीतो निराशा बावजूद, विपत्ति को आगमन संग Tarr आफ्नो philosophizing छोड्छ र संक्रमण लड्न मद्दत गर्छ कि पहिलो स्वयंसेवक चिकित्सा detachment संगठित गरे। अन्त मा, नायक यो विजय को अघिबाटै जान्ने काम मा विपत्ति को मर्छ।

बुबा Panlyu। यो तस्बिर मसीही worldview सबै nuances embodies। सुरुमा उहाँले शहर बासिन्दाहरू पापको लागि प्रभुको सजाय रूपमा महामारी व्यवहार गर्नुहुन्छ। तर समय, यो बाहिर जान्छ कि हत्या संक्रमण र निर्दोष छोराछोरी, र पुरानो पापी बाट। यो बावजुद पुजारी आफ्नो विश्वास हराउछ र नम्रता के भइरहेको छ स्वीकार। उहाँले एक सहायक नास्तिक RIE भयो र कुनै प्रयास बख्शते, विरामीहरु हेरचाह गर्नुहुन्छ। बिरामी, पुजारी उपचार इन्कार र आफ्नो हात मा एक crucifix संग मृत्यु स्वीकार गर्दछ।

दोस्रो वर्ण

प्रमुख र गौण वर्ण Romana Kamyu ( "द विपत्ति") समीक्षा गरेपछि, काम को एक संक्षिप्त सामग्री बुझ्न सजिलो हुनेछ।

सानो स्वतंत्र मेयर कार्यालय, 50 वर्षीया Zhozef Gran एक नायक जस्तो देखिदैन। सामान्य अवस्थामा यो छ - एक क्लासिक हरुवा, जीवन अनुकूल गर्न असमर्थ। यस कारण, उहाँले गरिब र छोडेर पत्नी छ। आफ्नो जीवन र को उपन्यास को अमेजन को पहिलो वाक्य को स्तर मा रहनेछ। तर, यो सानो मान्छे मा सामान्य समस्या को समयमा साहस wakes। उहाँले छ - नायक, तर rushes गर्नेहरूलाई एक recess मा स्तन। महामारी को अराजकता समयमा Granulocytes काम टोली विनियमित गर्न दिन पछि शान्त दिन राख्न र पूरा गर्न, व्यवस्थापन। को विपत्ति संग बिरामी, उहाँले चमत्कारपूर्ण ढङ्गमा ठीक हो जाए, र यो घटना रोग विजय शुरुवात हो।

Smuggler Kottar - जो दुर्भाग्य मात्र हात मा ती मानिसहरूको जीवन्त उदाहरण। महामारी सबै मरिरहेका छन्, जबकि उहाँले अराजकता किनभने जो जेल पलायन, आउनेछ rejoices। उहाँले एक भयानक misfortune मा एक भाग्य बनाउन प्रबन्धन, तर एक भित्री खालीपनको र एकाकीपनको उहाँलाई पागलपन निम्त्याउँछ। उपन्यास को सुरुमा उहाँले झुन्डियो प्रयास गर्नुभयो, तर आत्महत्या प्रयास थप मद्दत लागि कराउँदै जस्तै छ। यसको ostentatious भावशून्यता लुकाउने एकाकीपनको लागि जो संग नायक र सामना गर्न सक्दैन।

त्यहाँ एक उपन्यास र धेरै महिला वर्ण हो। सम्म अन्तिम पति र आफ्नो स्वास्थ्य को गिरावट लुकाउने चिन्ता छैन प्रयास गर्नुहोस्, selfless महिला - पहिलो डाक्टर को पत्नी छ।

समान देखिन्छ सभ्य र आमा RIE। त्यो आफ्नो छोरा र आफ्नो साथीहरूको दया र चासो देखाउँछ। कुनै आश्चर्य Tarr आफ्नो रेकर्ड मा admires।

पनि उपन्यास उहाँले संगरोध मा बन्द भएको थियो, जबकि पतिको, सबै समय प्रतीक्षा वफादार पत्नी Rambert उल्लेख गरिएको छ।

Alber Kamyu, "द विपत्ति": उपन्यास एक सारांश

उपन्यास को संरचना र मुख्य अभिनेता संग व्यवहार गर्नुभयो भएको षड्यन्त्र गर्न जानु पर्छ। आफ्नो काम मा सिर्जना एकदम arhitektoriku Camus स्पष्ट छ। "विपत्ति" (अध्याय द्वारा सारांश राम्रो व्याख्या) 5 भागहरु हुन्छन्।

त्यसैले, म टाउको। यो ओरान को अल्जेरियन तटीय शहर को कथा बताउँछ।

अप्रिल मा, डाक्टर आफ्नो घर को कदम मरेको मुसा र त्यसपछि अर्को छ। रेल आफ्नो पत्नी देखेर पछि (यो एक अस्पताल मा उपचार गर्न छोड्छ), RIE शहर मा चूहों को संख्या मा स्थानीय अन्वेषक वृद्धि संग छलफल गरिएको छ। दिउँसो, डाक्टर पेरिस Rambert देखि एक साक्षात्कार दिन्छ।

केही दिन पछि शहर मा चूहहरुमा आफ्नो प्वालहरू र swarms मर्न बाहिर क्रल गर्न थाले। मात्र एक दिन 6231 मुसा लास जलाइएको थियो भनेर आफ्नो नम्बर बढेको छ।

चाँडै डाक्टर बिरामी अनौठो रोग को गार्ड घर र मृत्यु भयो। समय द्वारा चूहहरुमा गायब भएको थियो र मानिसहरू अज्ञात घातक को ज्वरो बिरामी प्राप्त गर्न थाले। RIE रोग कस्तो पत्ता लगाउन सहयोगिहरु बटोरता। विश्लेषण को परिणाम देखाउन विपत्ति यस असामान्य प्रकार छ।

शहर अधिकारीहरु को महामारी प्रतिक्रिया कुनै हतारमा थिए, र केवल RIE को प्रयासले तिनीहरूलाई निवारक उपाय पूरा प्राप्त गर्न व्यवस्थित। यसैबीच, मृत्यु को संख्या प्रति दिन 30 छ, र त्यसपछि मात्र शहर संगरोध लागि बन्द गरिएको छ।

अध्याय द्वितीय। पनि संगरोध पछि नागरिकहरु वास्तविकता बाटो बुझ्न सकिएन। तथापि, मृत्यु को संख्या केही सय नाघ्यो जब तिनीहरू भयभीत हुन थाले। धेरै बासिन्दा आफ्नै खर्च, पेट्रोल मा छुट्टी मा पठाइयो र बेच मूल उत्पादन सीमित छ। धेरै पसलहरूमा बन्द थिए, र केवल क्याफे thrived।

संगरोध पत्रकार को पहिलो महिना को अन्त्यमा Rambert डाक्टर गए र उहाँलाई शहर बाहिर गर्न मद्दत गर्न उहाँलाई सोधे। RIE मान्छे सहयोग गर्न सक्षम थियो, र उहाँले Kottara smuggler मार्फत अन्य तरिकाहरू गर्न थाले।

यसैबीच, संक्रमण दिन देखि 100 भन्दा बढी मानिसहरू मरे। कुरा अर्डर राख्न, Tarr RIE स्वास्थ्य संगठित persuades। Rambert, शहर देखि भाग्न मौका लागि प्रतीक्षा, पनि, यो सरसफाइ दस्तों काम गर्न थाल्छ।

अध्याय III। शहर मा, लूटने को अवस्थामा। गरिब धनी भन्दा बढी पीडा, तर विपत्ति जो कोहीले छोडूँगा थिएन। Coffins पर्याप्त छैनन्, र मृत शरीर बाल्न थाले। मान्छे निराश थिए।

अध्याय चतुर्थ। विपत्ति क्रोध जारी। Rambert, एक डाक्टर को उदाहरण प्रेरित शहर, तर देखि भाग्न मौका भइरहेको पत्नी संग अनुरूप, को सेनेटरी ब्रिगेड काम गर्न छ। शहर नयाँ विरोधी-विपत्ति टीका विकसित गरेको छ, तर यो मदत गर्दैन। चाँडै Panlyu पुजारी मर्छ। महान् बिरामी, तर अचानक ठीक हो जाए, र उहाँलाई पछि केही विरामीहरु, र यो महामारी गिरावट छ कि स्पष्ट छ।

वी टाउको। को विपत्ति को क्रमिक घट्दैछ विपरीत, शहर बासिन्दा यो विश्वास गर्न सकिएन। तर, विपत्ति भन्दा विजय को पूर्वसन्ध्या मा उहाँले बिरामी परे र Tarren डाक्टर पनि एउटा अस्पताल मा आफ्नो पत्नी को मृत्यु को पछि समाचार भन्दा बढी लङ्गडो मृत्यु भयो।

फेब्रुअरी, शहर उठाएर थियो संगरोध, र मानिसहरूलाई आनन्दित, लामो बिछोड पछि परिवारसँग भेट भएको। डाक्टर, तथापि, काम र विपत्ति भाइरस हत्या गरिएको छैन र कुनै पनि समय मा फिर्ता गर्न सक्नुहुन्छ सोच जारी राखे।

उपन्यास मा वर्ण

प्लट को seeming सादगी बावजुद वर्ण भरिएको छ रोमन Kamyu "द विपत्ति" (उत्पादन को सारांश माथि)।

दृष्टान्तमा-उपन्यास नै सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण चरित्र एक विपत्ति छ। यसको वितरण तर्क र न्यायको सबै व्यवस्था बाबजुद हुन्छ। मर्न र महान सपनाहरु देखने Tarr र इमानदार पुजारी Panlyu: त्यो कुनै एक पुर्जों। पुरानो मानिस महान् ठीक हो जाए र बिरामी सबै Kottar smuggler एकै समयमा। को विपत्ति को साँघुरो अर्थमा - यो जो लगभग युरोप बर्बाद फासिज्म, छ। तथापि, Camus सधैं छ जो वैश्विक ineradicable दुष्ट, आक्रमण गर्न तयार प्रतीकको रूपमा यसलाई बुझ्न र निरन्तर लडेको गर्न प्रस्ताव।

विपत्ति अर्को प्रतीकात्मक harbingers - चूहहरुमा। तिनीहरूले सामान्यतया केवल सानातिना असुविधाहरु ल्याउन मानिसहरूलाई को सानो कमजोरी जस्तै हो, तर आफ्नो नम्बर मा वृद्धि संग ठूलो समस्या हुन सक्छ। त्यसैले, चूहहरुमा सुरुमा, कुनै एक ध्यान तिनीहरूले धेरै प्राप्त गरेका थिए सम्म दिन्छिन्। यो मुसा मा उपन्यास को अन्त मा एक व्यक्ति सधैं एउटा सानो कमजोरी छ, र कुनै एक भविष्यमा समस्यामा वरिपरि बारी गर्न सक्षम छ ती जो थाह भन्ने तथ्यलाई प्रतीकको रूपमा फेरि देखिने कि विचारणीय छ। यस मामला मा एडल्फ हिटलर फासिज्म को "बाबु" को एक साथ एक analogy आकर्षित गर्न सम्भव छ। कारण परिवारमा कठिन सम्बन्ध उहाँले र यहूदीहरू तिर आफ्नो बाल्यकाल नकारात्मक मनोवृत्ति। विशेष, यो को कमी जस्तोसुकै कुनै असर, तर एउटा ठूलो जाति को टाउको मा Fuhrer आफूलाई, यो अब्राहामको सन्तान लाखौं को मृत्यु गर्न नेतृत्व यो सानो कमजोरी हुँदा।

स्क्रिनिङ

उपन्यास को लोकप्रियता भए तापनि हामी एक्लै 1992 मा खिच्नुभयो। को eponymous फिलिम उपन्यास थुप्रै षड्यन्त्र तत्व को devoid, यो केही रोचक भेट्टाउनेछन् छ जबकि। पुस्तकको वातावरण व्यक्त गर्न ताकि, फिल्म पूर्ण कुनै सांगीतिक साथमा जाने वस्तु हो। साथै, आधुनिक वातावरण बारे, र किनभने यो एक फिलिम पनि अधिक भयावह देखिन्छ।

हामी गम्भीर उपन्यास विषयको छलफल यस लेखमा तथापि, तपाईं मात्र यसको सारांश कदर गर्न सक्नुहुन्छ। Alber Kamyu ( "द विपत्ति" - को दार्शनिक अर्थमा आफ्नो काम मात्र होइन) आश्चर्यजनक सही वातावरण पिरोलिएका शहर प्रवाह र सबैलाई आफ्नो संपूर्णता मा पुस्तक पढ्न भन्दा कुनै थप हुनेछ।