बौद्धिक विकासधर्म

Kalmyks: धर्म, परम्परा र मान्छे को इतिहास

त्यसैले अक्सर युरोप मा, त्यहाँ मङ्गोलियन भाषा बोल्ने मानिसहरू हुन्। र लगभग सबै तिनीहरूलाई को बस्नुहुन्छ Kalmykia को गणतन्त्र। देशमा एक पटक भनिन्छ गर्न Kalmyk मान्छे आए पनि Polovtsian steppe। को 17 औं शताब्दीमा आफ्नो आगमन पछि, यो क्षेत्र Kalmyk steppe रूपमा चिनिन थाले। आज, यो Kalmykia को गणतन्त्र छ। नक्सा यसको सही स्थान देखाउँछ।

कथा

असामान्य मान्छे - Kalmyks। मान्छे को इतिहास विगतमा गाडेको छ। यसलाई एशिया सुरु। Kalmyks - पश्चिम मङ्गोलियन कुल निवासी Oirats भनिन्छ। तिनीहरूले बारी मा, ठूलो Mongol साम्राज्य Genghis खान द्वारा सिर्जना प्रविष्ट गर्नुभयो। उहाँले मध्य एशिया को क्षेत्र मा समय मा जीवित लगभग सबै मानिसहरूका एकजुट गर्न व्यवस्थित।

Oirats रूस, को काकेशस, चीन, एशिया र कोरिया आफ्नो विजय अभियान मा Genghis खान समर्थित। एकै समयमा र उत्तराधिकार कर्तव्य द्वारा पारित थिए सैन्य एकाइहरूको एक समूह, सिर्जना गरेका थिए। समय, यी एकाइहरु अझै पनि अवस्थित कि जातीय समूह बनेका छन्। आज, तिनीहरूलाई चाँडै विजय अभियान संग थप सम्बन्धित जस्ता महत्त्व नहुन सक्छ। उदाहरणका लागि, एक समूह Torgouts छ। त्यसैले जो Mongol khans रखवाली मानिसहरूलाई भनिन्छ। hosheutov समूह सेना को सामने मा सेवा गर्नेहरूलाई शामिल, Derbets - घोडचढी सेना छ।

को Mongol साम्राज्य विशाल थियो। घरेलु समस्याहरूको यहाँ आदर्श थिए। समय, तिनीहरूले आफ्नो विभाजित नेतृत्व गरेका छन्। Oirat khans ठूलो Mongol सम्राट आज्ञा पालन गर्न अस्वीकार गरे।

को Kalmyks को धर्म को नींव

को 17 औं सताब्दी सम्म Kalmyks shamanism अभ्यास। तर तिब्बत देखि सक्रिय मिसनरीहरूलाई Kalmyks अधिकांश बौद्ध अँगाल्न भन्ने तथ्यलाई गर्न योगदान गरेको छ। तर यो मङ्गोलियन मान्छे को निष्ठा कायम राख्न मदत थिएन। Internecine युद्ध जारी राखे। यद्यपि, बौद्ध, Lamaism व्यापक Kalmykia को आधुनिक गणतन्त्र को क्षेत्र मा फैलियो।

Kalmyk Khanate 1771 सम्म रूस भाग थियो। यसको अस्तित्व को प्रारम्भिक चरणमा, रूसी शासक आन्तरिक उपकरणमा विशेष महत्व संलग्न छैन। धर्म Kalmyks विकल्प को आफ्नो स्वतन्त्रता थियो, र राज्य आफ्नो संस्कृति मा हस्तक्षेप गर्दैन। तर समय, रूस को शासकहरूले उपाय लिन र Orthodoxy लिए गर्नेहरूलाई प्रोत्साहन गर्न थाले। बप्तिस्माको अनुष्ठान भइरहेको गरेका Kalmyks, अन्य शहर र गाउँ रूस जान अनुमति थिए।

को 18 औं शताब्दीको अन्त्यमा रूसी अवस्था Kalmyk Khanate बिस्तारै Kalmyks को अधिकार सीमित आन्तरिक जीवनमा हस्तक्षेप बढेको र 1771 मा यो पूर्ण निर्मूल थियो। एकै समयमा रूसी सरकार reorganization Kalmyks नियन्त्रण बाहिर थियो। परम्परा र Kalmyk मान्छे को अधिकार पूर्ण राखिएको थियो। जब Astrakhan प्रान्त ulus प्रबन्ध संग चिन्तित छ जो Kalmyk अभियान मामिला, सिर्जना गरिएको थियो। पछि, 1847 मा, Kalmyk मान्छे को भाग्य राज्य सम्पत्ति मंत्रालय मा निर्भर।

Kalmyks। उपासनाको

रूसी सरकार ख्रीष्टियन तिनीहरूलाई रूपान्तरण मामिलामा मा Kalmyk मान्छे मा दबाव राख्न खोजे। को Kalmyks बीच क्रान्तिको अघि 1640 मा राखिएको थियो जो बौद्ध पादरी अधिकार, रह्यो। समय र अर्थोडक्स विश्वास मा Kalmyks सम्बोधन गर्न थालेका छन्। भौगोलिक को Astrakhan Diocese भाग थियो देखि Astrakhan, Kalmykia मा Seminary खोल्ने पछि तीव्र गतिमा फैलाउन धर्म शुरुवात। त्यसपछि रूसी सरकार एक मिसन, भुलक्कड Kalmyks मसीहीहरूले स्थापित गर्न कदम लिएको छ। मध्य-19 औं सताब्दी मा मिसनरी आन्दोलन यसको apogee पुग्यो। seminaries मा Kalmyk भाषा सिकाउन थाल्नुभयो। 1871 मा यसलाई आफ्नो अस्तित्व अर्थोडक्स मिसनरी समिति जसको प्रयासमा स्कूल संगठित र तिनीहरूले Kalmyks बाँच्न सक्छ जहाँ एक आश्रय खोलिएको थियो, भयो। धर्म गम्भिर भएको Kalmyk मान्छे को भाग्य परिवर्तन भयो। मान्छे एक सभ्य शिक्षा प्राप्त गर्न सकेन। समय, स्कूल शिक्षक र Kalmyk बस्तियों आध्यात्मिक ज्ञान पारित मानिन्छ थिए प्रचारकहरूको गाडिहरु जो ठूलो मिसनरी स्कूल, भएको छ।

छैन धेरै सक्रिय यस्तो क्रान्तिकारी नवाचारै Kalmyks लिए। बुद्ध को Kalmyk मान्छे मुख्य परमेश्वरको बहुमत लागि रह्यो। ख्रीष्टियन मुख्य रूप रूस देखि आउन प्रतिनिधित्व थियो। यसको गहिरो परम्परा को Kalmyks परिवर्तन गर्न चाहँदैनन्। धर्म परिवर्तन गर्न गाह्रो थियो। धर्म Kalmyks के हो? यो प्रश्न कुनै सरल जवाफ छ। को Kalmyks र अर्थोडक्स र Buddhists, र shamans बीच त्यहाँ।

को Kalmyk मान्छे को कठिनाइ

कम्युनिस्टों को Kalmyk क्षेत्रको इतिहास सकारात्मक प्रभाव सत्ता आए। यसलाई पुनर्स्थापित गर्ने एकता र statehood Kalmyks फर्के तिनीहरूले थियो। 1926 जुन पछि Kalmyk ASSR रूपमा चिनिन थाले को Kalmyk स्वायत्त प्रान्त, को शुरुवात चिन्ह लगाइयो। तर समयमा Kalmyks धार्मिक जीवन निकै भोगे। कुनै पनि धार्मिक गतिविधि कडाई roughshod चलिरहेको छ। आध्यात्मिक अभूतपूर्व कठिनाइ Kalmyks अनुभव। को 30 सेकेन्ड को बीचमा धर्म पूर्णतया निर्मूल गरिएको छ। 1943 मा, Kalmyk मान्छे रूस विभिन्न भागहरु गर्न deported थियो। र आफ्नो क्षेत्रमा रूसी आए। र केवल 10 वर्ष पछि Kalmyks फेरि आफ्नो भूमि फिर्ता गर्न सक्षम थिए। Kalmyk ASSR जीवन पुनःप्राप्त। तर बन्दोबस्त को क्षेत्रमा कानुनी धर्म र यो 80s सम्म थिएन। आध्यात्मिक दमन अझै पनि Kalmyks लाग्यो। क्रिश्चियन धर्म मात्र 1984 मा पुनर्जीवित गर्न थाले। यो शुरुवात Priyutnoe को गाउँमा एउटा अर्थोडक्स इलाकाका को खोज थियो। यो Stavropol Diocese मा Kalmykia को संक्रमण चिन्ह लगाइयो। को Kalmyk जनसंख्या बीचमा यस्तो Baptists र Pentecostals नयाँ समुदायहरू देखा पर्न थाले। Kalmykia मा, त्यहाँ पनि 1988 मा गठन भएको थियो जो एक बौद्ध समुदाय छ।

को Kalmyks को संस्कृति को सुविधाहरू

धेरै कठिनाइ र जीवनको यायावर तरिका भए तापनि एक क्षण लागि आफ्नो परम्परा Kalmyks बिर्सन्छन्। धर्म र संस्कृति मानिसहरूले सधैं अदृश्य मुद्दा सम्बन्धित छन्। Kalmyks मसीही विश्वास गर्न रूपान्तरण गर्न गाह्रो थियो। शताब्दीयौंदेखि पुरानो परम्परा आफूलाई महसुस गरे। धेरै वर्ष पछि यो पृथ्वीमा shamanism अभ्यास। यो Kalmyks को हृदय बाहिर आंसू गर्न असम्भव छ। यो जनसंख्या र आज को संस्कृति को peculiarity को मङ्गोलियन आबादी प्रतिबिम्बित गरिएको छ। Kalmyk आधुनिक समाज बिस्तारै यसको परम्परागत पहिचान गुमाउने छ, तर त्यहाँ आज सम्म संरक्षित गरिएको छ कि भन्सार छन्।

परम्परागत सुविधाहरू

आगो Kalmyks पवित्र तत्व मानिन्छ। उहाँलाई बारेमा एक पटक Kalmyk मान्छे को अनुष्ठान कार्यहरूमा उल्लेख गरे। को Kalmyks को गहिरो परम्परा, चलन र संस्कृति हामीलाई एक स्वतन्त्र जातीय समूहको रूपमा ती बोल्न अनुमति दिन्छ।

को Kalmyk मानिसहरूलाई आगो सूर्य परमेश्वरको personification छलफल भएको थियो। तसर्थ, यहाँ केही प्रतिबन्ध, उदाहरणका लागि, आगो मार्फत पार गर्न, वा उहाँलाई पापी कार्य मानिन्छ ख्याल छैन हो। यो पानी संग आगो बुझाने गर्न निषेध गरिएको छ। उहाँले बाहिर जान्छ सम्म पर्खनु पर्छ। बालुवा वा पृथ्वी संग आगो भर्न दिनुभयो।

आगो को उपासना विशेष अनुष्ठान छलफल भएको थियो। Kalmyks पनि आगो propitiate केही संस्कार प्रदर्शन। यो बलिदान एक प्रकारको थियो। आगो को पंथ - यो Kalmyks को राष्ट्रिय सुविधा छ। यो धेरै ऐतिहासिक काम मा वर्णन गरे। आगो बलिदान बिना कुनै पनि एक विवाह वा अन्त्येष्टि गर्न सक्नुहुन्न। र आज हामी पुजारी पशु आगो प्रदान गर्दछ जसमा समारोह हेर्न र विशेष प्रार्थना गर्न सक्नुहुन्छ। यस को लागि, उहाँले आफ्नो छोरी को पारिवारिक जीवन मा आनन्द को उपहार लागि देवताहरूको आशिष् माग्छन्।

अन्त्येष्टि रीतिथितिहरू पनि आगो बलिदान नगरी जान्छ। मृतक को नातेदार को दफन पछि सातौं र चालीस नवौं दिनमा यसरी मृतक नातेदार खुवाउने, आगो भेडा बलिदान छ। Kalmyks उत्कट कि आगो जीवित संसार र नाजुक मामिलामा बीच नाली एक प्रकारको हो भन्ने विश्वास।

आगो उपासनाको

Kalmyks दृढ आगो ईश्वरीय शक्ति छ भन्ने विश्वास गर्छन्। को सफाई अनुष्ठान को कुनै पनि किन आगो बिना पूर्ण छ। यस्तो रीतिथितिहरू पनि शास्त्रीय काम मा वर्णन छन्। उदाहरणका लागि, काम ए मा Amur-Sanan बाटोमा यात्री सुरक्षा आगो अनुष्ठान वर्णन गरे। यो आगो नुन को एक मुट्ठी हालिएको erupted। त्यसपछि दुई आगो गाई बीच पारित, र तिनीहरूलाई लागि बाटो गाडी छ। आज, Kalmyks आगो र आफ्नो घर सफा, पूर्व देखि पश्चिम गर्न घर वरिपरि यो obnosya। को अन्त्येष्टि पछि पनि यो भन्दा आफ्नो हात समातेर एक सफाई अनुष्ठान आगो गर्नु पर्छ।

को Kalmyks को संस्कृति मा Paganism र बौद्ध दृढ intertwined। मूर्तिपूजक आगो, सूर्य परमेश्वरको प्रतिनिधिको रूपमा वा बरु, paganism यो सूर्य परमेश्वरको नै छ भने। तसर्थ, उहाँले न्यानो प्रकृति सबैका उत्पादनहरु बलिदान गर्नुपर्छ। यो तेल, तेल, intoxicating तरल हुन सक्छ। बौद्ध परम्परा बुद्धिको प्रतीकको रूपमा आगो प्रतिनिधित्व गर्दछ। यो कुनै पनि अज्ञानता बाल्न प्रयोग गर्न सकिन्छ भन्ने विश्वास छ।

को Kalmyk मान्छे को प्रकृति

Kalmyks, साथै अन्य etnonarodnosti यसको आफ्नै अद्वितीय वर्ण छ। पहिले, तिनीहरूले धेरै खुला छन्। त्यस्ता मानिसहरूलाई extroverts भनिन्छ। दोश्रो, तिनीहरूले व्यावहारिक र तर्कसंगत छन्। Kalmyks र केही निहित maximalism। Calmac सधैं ठूला कामहरूका लागि प्रयासरत। उहाँले सानो परियोजनाहरूको कार्यान्वयन मा आफ्नो समय र ध्यान बर्बाद छैन। विश्वव्यापी, को enormity र मात्रा - सबै यो Kalmyks को हृदय प्रतिबिम्बित गरिएको छ।

Kalmyks - एकदम मूल मान्छे। जब सम्भव तिनीहरूले individualism देखाउन र सकेसम्म धेरै ध्यान आकर्षित गर्ने प्रयास गर्छन्। एकै समयमा, अरूको आत्म-सम्मान ठूलो आदर संग Kalmyk मान्छे।

Kalmyks सक्रिय ऊर्जावान र कलात्मक छन्। यो आफ्नो आन्दोलनहरु र राष्ट्रिय नृत्य द्वारा, तर पनि आफ्नो भाषण मात्र होइन न्याय गर्न सकिन्छ। Kalmyks, सक्रिय लचिलो धाराप्रवाह र concisely बोल्न। केही स्रोतहरु यो एक मिसिन-बन्दूक ताल तुलना गरिएको छ Kalmyk।

लगभग सबै Kalmyks - optimists। तिनीहरूले सधैं जीवनमा सकारात्मक कुराहरूमा, लगाइदिए कुनै पनि व्यक्ति मात्र सकारात्मक गुणहरू नोटिस फोकस। शास्त्रीय लोक epics सबै काम धेरै सकारात्मक अन्त्य भएको थियो।

यायावर मानिसहरूका सधैं प्रशंसा प्रयास गरेका छन्। इच्छा कुनै पनि व्यापार मा नेताहरूले निहित र Kalmyks हुन। यो मान्छे धेरै गर्व, तर गर्व छन्। बौद्ध लागि गर्व रूपमा बौद्ध धेरै purified चेतना Kalmyks - एक नश्वर पाप हो।

Kalmykia मा बौद्ध देश मा प्रमुख धार्मिक आन्दोलनहरु मध्ये एक छ देखि बौद्ध मन्दिर धेरै बनाए।

महान् विजय को मन्दिर (Kalmykia)। विवरण

Kalmykia (गाउँ ठूलो Tsaryn) को Oktyabrsky जिल्ला मा सबै भन्दा ठूलो बौद्ध समुदाय को एक घर हो। यहाँ सबैभन्दा भव्य छ बौद्ध मन्दिर महान् विजय को मन्दिर - Kalmykia मा। बौद्ध धार्मिक भवन khurul भनिन्छ। यो khurul 2002 मा erected थियो। 2 वर्ष केवल बिल्डर्स परियोजना Sangadzhieva यू, Kalmykia को सबै भन्दा राम्रो architect मानिन्छ जो महसुस गर्न व्यवस्थित। अक्टोबर 11, 2002 महान् विजय मन्दिर को ढोका आधिकारिक खुलेको छ। Khurul को बौद्ध समुदाय नै, Oktyabrsky जिल्ला र प्रायोजकहरूको वसोवास दानको धन्यवाद बनाइएको थियो। Kalmykia को राष्ट्रपति, Ilyumzhinov KN पनि निर्माण मा आफ्नो पैसा निवेश।

मन्दिरमा एक 18-मीटर निर्माण हो। केन्द्रीय भाग प्रार्थना हल, जहाँ वेदी स्थित छ ओगटेको छ। एक प्रत्यक्ष khurul भिक्षुहरूले अगाडि। पनि आगंतुकों प्राप्त लामा लागि एक कोठा छ। बुद्ध मूर्ति केन्द्रीय इनपुट पाङ्ग्रा शिक्षाहरू सजाया तथ्याङ्कले र Galushkinym Nikolaem गरे मृग गर्न प्रयासमा मूर्तिहरु Vaskina Korobeynikova बी र सी कारण देखियो।

पनि khurul चिकित्सा को बुद्ध को एक मूर्ति र धर्मशास्त्र र tanok को एक विशाल संग्रह हो।

Kalmykia धेरै बौद्ध मन्दिर हो, पर्यटकहरु चासो हो।

एलिस्ता - बौद्ध संस्कृति को केन्द्र

एलिस्ता Kalmykia को गणतन्त्र को राजधानी छ। नक्सा आफ्नो स्थान देखाउँछ।

यो रूसी शहर को बहुमत रुचि छैन, एक असामान्य शहर छ। यसलाई बौद्ध मन्दिर र पूर्वी वास्तुकला को रंगीन भवनहरु संग सजाया छ। एलिस्ता, आउटलुक र पूर्व बस्ने मान्छे। पूर्वी संस्कृति प्रेमीहरूलाई एलिस्ता भ्रमण गर्नुपर्छ। यहाँ सबै भन्दा राजसी बुद्ध मन्दिरमा, युरोप भर प्रसिद्ध छ। एक बौद्ध विहार, Kalmykia आफ्नो यात्रा बेला दलाइ लामा एक मनपर्ने ठाउँ पनि छ। सबै इच्छा पूरा जो गोल्डेनगेट, - एलिस्ता मा, त्यहाँ अर्को अचम्मको आकर्षण छ। एलिस्ता - अविश्वसनीय सुरम्य शहर। Kalmyks - उज्ज्वल मान्छे। यहाँ पूर्ण मा महसुस गर्न सकिन्छ। सुन्दर वेशभूषा, नृत्य - यो सबै Kalmyks अन्य एशियाली र मङ्गोलियन nationalities देखि distinguishes। एलिस्ता बौद्ध भवन लागि मात्र होइन प्रसिद्ध। त्यहाँ चेस समर्पित आकर्षण पनि हो।

Kalmyks लागि चेस एक प्रमुख शौक मानिन्छ भन्ने तथ्यलाई। यहाँ नियमित रूपमा विश्व चेस च्याम्पियनशिप आयोजना गरिन्छ।

को "बुद्ध को स्वर्ण Abode" को मन्दिर

यो khurul Kalmykia को गणतन्त्र मा, तर पनि युरोप मा मात्र होइन सबै भन्दा ठूलो मध्ये एक मानिन्छ। मन्दिर एलिस्ता केन्द्र (Yuriya Klykova सडक) मा स्थान को गर्व लाग्छ।

56 मीटर को Khurul उचाइ। भित्र यसलाई बुद्ध को एक विशाल मूर्ति (12 मीटर) खडा।

मन्दिरमा मुख्य आकर्षण एलिस्ता हुन मानिन्छ। यो मात्र एउटा सुन्दर र राजसी भवन छ। यो संस्कार र Deity को उपासना गर्न स्थान हो। मन्दिर परिधि 108 स्थित stupas साथ एक प्रतीकात्मक बार घेरिएको छ। मन्दिर प्रवेश, तपाईं दक्षिण ढोकाबाट गर्न सक्नुहुन्छ। त्यहाँ तीन entrances छन्। प्रत्येक एक दुनिया को एक निश्चित भाग छ। मन्दिरको वास्तुकला एक विशाल मंडल जस्तो। भवन आउँदै, तपाईं जो ठूलो बौद्ध भिक्षुहरूले र शिक्षकहरूको मूर्तिहरू उठ्नेछ सत्र pagodas, देख्न सक्छौं।

7 स्तर मा Khurul। पहिलो स्तर मा एक संग्रहालय, एक सम्मेलन हल र एक पुस्तकालय छ। दोस्रो स्तर मा त्यहाँ बुद्ध Shakyamuni र प्रार्थना हल एक मुर्ति छ। मुर्ति नै आभूषण, मसला, पृथ्वी, बोट, र घास को लागि एक रिपोजिटरी रूपमा सेवा गर्दैछन्। यी सबै Buddhists पवित्र वस्तुहरु विचार गर्नुहोस्। मुर्ति लागि कवर छ सुन पात र हीरे। तेस्रो स्तर पर्यटकहरू व्यक्तिगत स्वागत लागि हो। यहाँ भिक्षुहरूले, तिब्बती चिकित्सा डाक्टर, ज्योतिष र मन्दिर प्रशासन को कोठा छन्। चौथो स्तर एउटा सानो सम्मेलन कोठा छ। यहाँ तपाईँले Buddhists Telo Rinpoche Tuluk को टाउको पाउन सक्नुहुन्छ। को निवास पाँचौ स्तर Tenzin Gyatso (उहाँको पवित्रता को दलाइ लामा XIV) लिन्छ। छैटौं स्तर व्यावसायिक उद्देश्यका लागि परिसर कब्जा। सातौं स्तर मा मात्र मनन जोडतोडले गर्न मौलवियों उठ्नेछ गर्न सक्नुहुन्छ।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.birmiss.com. Theme powered by WordPress.