गठनमाध्यमिक शिक्षा र विद्यालय

"अन्तस्करण" मा निबंध: यो हाम्रो दिनमा महत्त्वपूर्ण छ?

"अन्तस्करणलाई" कल मा निबंध जस्तै मुद्दाहरू मा हेर्न , "अन्तस्करणले के हो" "के आज यसको मूल्य छ।" यो मूल्य, वा अन्य गुणहरू आज प्राथमिकता मा छ?

हाम्रो जीवनमा यो अवधारणा महत्त्व महसुस गर्न तिर एउटा सानो कदम - "अन्तस्करण" मा निबंध-तर्क।

विवेक अवधारणा

अन्तस्करणको संकल्प किनभने सबैलाई यसको आफ्नै तरिका यो अवधारणा बुझ्नुहुन्छ, एउटा सही दिन गाह्रो छ। तर साँचो परिभाषा गठन गर्ने पर्याप्त अझै पनि सम्भव छ।

विवेक - मानव तैयार गर्ने क्षमता नैतिक मूल्यमान्यता र दायित्व र तिनीहरूलाई पालना गर्नुहोस्। नैतिक मान्यता को मामला मा आफ्नो कार्यहरू निगरानी र मूल्याङ्कन गर्न यो क्षमता।

निस्सन्देह, समय विवेक अवधारणा परिमार्जन गरिएको छ, तर यसको सार एउटै रहन्छ: आफ्नो कार्यहरू लज्जित छैन ताकि बाँच्न।

तर यो आज साँचो हो? "अन्तस्करण" मा निबंध तपाईं यो प्रश्नको जवाफ फेला पार्न मद्दत गर्नेछ।

विगतमा मानवता

विभिन्न समयमा अन्तस्करणको भूमिका कस्तो छ? केही अवधि मा revered थियो, र जो सबै मान छैन?

वास्तवमा, यस्तो विवेक को मान सेट गरिएको छ "उफ्राइ"। युरोप, बेईमान प्रेरित धेरै गरेको थियो जब मा XV-xvi शताब्दीयौंदेखि मा indulgences को बिक्री कम्तिमा एउटा उदाहरण लिन, तपाईं विशेष कागज को खरिदका लागि atone सकेन।

यो उदाहरण त्यहाँ अन्तस्करणले मोलतोल चिप हुँदा एक समय थियो भनेर देखाउँछ। तर त्यो सम्मान र सबै अरू माथि मूल्यवान थियो जब अन्य पटक त्यहाँ थिए।

हाम्रो समय

तर के आज यसको महत्त्व बारेमा "अन्तस्करण" मा निबंध भने गर्न सकिन्छ?

हामी यसको मूल्य केही दशक पहिले, यो उच्चतम नैतिक स्तर थियो भन्ने तथ्यलाई बावजुद, गिरावट फेरि छ भनेर भन्न सकिन्छ।

हामी मान्छे दोष सक्नुहुन्छ? भाग मा, हो। यो सबै समय मा भनेर याद गर्न र सबै परिस्थितिमा वहाँ बेईमान मान्छे र लगनशील सधैं हुनेछ महत्त्वपूर्ण छ, र त्यो ठीक छ। मात्र प्रश्न अन्य संख्या छ।

किन यो नैतिक आदर्श महत्त्वपूर्ण भएनन् छ? एक कारण - धन पछि लाग्नुलाई मा समाज को एक नैतिक क्षय। आजको संसारमा यसलाई मानिसहरू कडा परिश्रम गर्न र इमानदार तरिकामा आफ्नो लक्ष्य हासिल, तर नैतिक मूल्यमान्यता बेवास्ता, आफ्नो टाउको मा जाने जानुहुन्न कि कुनै पनि प्रमुख मूर्त सफलता हासिल गर्न अत्यन्तै गाह्रो छ।

विवेक लागि आवश्यक

तर के मानिसको अन्तस्करणले भने सबै आवश्यक छ? यो केवल के hinders र मानव इच्छा र विकास को उपलब्धि रोक्छ भने?

यो त छैन। विवेक - यो अरूलाई हानि पुर्याउन सक्छ भनेर अनैतिक र बेइमान व्यवहार Committing देखि एक व्यक्ति फिर्ता के धारण छ। र तपाईं पूर्ण विवेक को भावना, पनि सबैभन्दा बुद्धिमानी र इमानदार व्यक्ति खराब कामहरू बनाउन सुरु गर्न सक्नुहुन्छ नष्ट भने। यो समाज को पूर्ण विनाश र संसारको राम्ररी जा नेतृत्व हुनेछ।

किनभने यो नैतिक नियम प्रत्येक व्यक्ति मा उपस्थित हुन र अहम् र बेइमानी माथि हुनुपर्छ। मात्र यो मान्छे बीचको सम्बन्ध पत्र मदत र समाज राम्रो र benevolent कामहरू को मूल्य फिर्ता हुनेछ।

तर यो बाटो कसरी लिन, नैतिकता फिर्ता फर्कन?

वास्तवमा यो एकदम सरल छ। यसलाई सबैले हाम्रो जीवनमा अन्तस्करणको महत्त्व र स्थान कसरी महत्त्वपूर्ण यो आफ्नो नैतिक मूल्यमान्यता मा ओगटेको बारेमा सोच छ सबै को पहिलो, आवश्यक छ। यो निर्धारित भएको, जो कोहीले राम्रो गरिरहेको सुरु गर्न सक्नुहुन्छ, यो सिर्फ पर्याप्त छ।

हामी अलग एक सानो सोच सुरु गर्न आवश्यक छ। वरिपरि हेर - हामी बढाउनु वा आफूलाई बनाउन सबैभन्दा जो को समस्या, बेवास्ता यदि विश्व, साँच्चै सुन्दर छ। मदत चाहिन्छ गर्नेहरूलाई ध्यान। समर्थन को आवश्यकता मा मान्छे द्वारा पारित छैन। तपाईं खुल्लमखुल्ला यसको बारेमा सोध्न छैन पनि भने, फेरि मद्दत गर्नुहोस्।

तिनीहरूलाई पछि मान्छे छलफल रोक्न, तपाईंले के बुझ्न सिक्न। ईर्ष्या रोक्न र रिसाउनु र जीवनको बारेमा गुनासो गर्न सकेसम्म सानो प्रयास गर्नुहोस्। त्यसपछि के तपाईं वरिपरिको विश्व परिवर्तन गर्न तपाईं कसरी परिवर्तन हुन्छन् र कसरी नोटिस।

एकदम गाह्रो हुन सक्छ सुरुमा यो सबै कार्यान्वयन। तर समयमा यो गर्दा मा निबंध पुन पढ्न अघि भन्दा कठिन देखिन्छ "द कर्तव्य र विवेक।" पनि एक को कुरा सुरु हुने, तपाईं पहिले नै सही बाटो मा खडा र मात्र आफूलाई मदत गर्नेछ, तर पनि समाज परिवर्तन गर्न थाले। कि misconception एक योद्धा छ। प्रत्येक व्यक्ति अन्य प्रभावित र धेरै राम्रो वरिपरि जीवन बनाउन सक्षम छ। "अन्तस्करणलाई" मा निबंध आफ्नो प्राण मा हेर्न सबैलाई भनिएको छ।

विवेक सुरक्षित गर्नुहोस्। यो मूल्य सधैं तपाईंसँग हुनेछ, र तपाईं कहिल्यै लज्जित हुनेछ। हामी मा "मानिसको अन्तस्करण" को निबंध तपाईं धेरै समस्याहरू बुझ्न मदत गरेको छ भन्ने आशा।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.birmiss.com. Theme powered by WordPress.