अहिंसा - यो के हो? अहिंसा सिद्धान्त। भारतीय दर्शन छोटकरीमा

जीवित जगतले (वा काम, शब्द वा विचार) को कुनै पनि प्रकारको harming गैर-हिंसाको सिद्धान्त र अहिंसा भनिन्छ। आज, केही लागि दर्शन यस प्रकारको आधारभूत विचार वर्तमान अवस्थामा बच्न अस्वीकार्य लाग्न सक्छ, तर पनि, महात्मा गान्धी भन्नुभयो: "। एक राष्ट्र र यसको नैतिक प्रगति को महानता यो जनावर कसरी व्यवहार न्याय गर्न सकिन्छ" र यहाँ वैज्ञानिक र प्राविधिक प्रगति को एक युग मा मानिसजातिको जहाँ सोच्न लायक छ।

मानव सद्गुण को सबैभन्दा ठूलो - अहिंसा

तपाईं आज एक मानिस अहिंसा जस्ता ideological आधार लागि स्वीकार्य छ कि छैन भनेर मनन भने, कि टाउको मा मान्छे को प्रत्येक धेरै प्रश्न र विरोधाभास हुन सक्छ लागि हो। तर एउटा कुरा स्पष्ट छ: व्यक्तिगत राम्रो लागि परिवर्तन गर्न निर्णय र आधारित आफ्नो भक्त शाकाहारी जीवन शैली, यदि यो बेवास्ता उहाँले सक्दैन दृष्टिकोण। आफ्नो व्यवहार तिनीहरूलाई वरिपरि सम्पूर्ण संसारमा अनुरूप र आदर बस्न इच्छा स्पष्ट ठेगाना लगाया गरिनेछ।

अहिंसा - एक मजबूत आत्माको लागि अभ्यास

प्रेम र दया मानिसहरूको लागि - आध्यात्मिक अभ्यास को मौलिक सिद्धान्त को एक। को "Bhagavad गीता", सबैभन्दा revered हिन्दु धार्मिक पदहरू मध्ये, यो कुनै एउटा अनुकूल हुन, दुष्ट गर्न र खाँचोमा परेकाहरूलाई मदत गर्न सक्नुहुन्छ भने छ। साथै, समाज, सम्पत्ति, परिवार, पत्नी, छोराछोरी आफ्नो उपलब्धिहरू, स्थिति गर्व छैन। तपाईं शान्त र आनन्द मा शोक र, त्यहाँ छ भन्ने तथ्यलाई रोगी सन्तुष्टि हुन, र थप प्राप्त गर्न प्रयास छैन।

विकास हृदय

विशेष ध्यान योग मा pits बाहिर पहिलो एक स्वामित्वको रूपमा अहिंसा, गैर-हिंसाको सिद्धान्त योग्य हुनुहुन्छ। उहाँले जनावर जस्तै neubienie र vegetarianism को अभ्यास समायोजित। त्यहाँ ठूलो रूसी chelovekolyubtsa र मानवतावादी एल एन Tolstogo, उच्च नैतिक र आध्यात्मिक सिद्धान्तहरू मान्छे मा भनिन्छ जो को उपयुक्त शब्द हो। उहाँले भन्नुभयो: "जनावर गर्न नराम्ररी बुझाउँछ कि एक समाज, त्यहाँ सधैं गरिब र आपराधिक हुनेछ। एक मानिस मार्ने जनावर हत्या देखि -। एक चरण "

यो व्यक्तिगत भएको virtuous दर्शन संग रहन छ कि एक संकेत छ - यो मासु र क्रूरता को अन्य उत्पादनहरु खाने को इन्कार भनेर बुझ्न महत्त्वपूर्ण छ। यसको अवधारणा वास्तवमा धेरै फराकिलो छ।

अहिंसा र अभ्यास

को अध्ययन लागि धेरै उपयोगी आधुनिक मानिस भारतीय दर्शन। तपाईं छोटकरीमा नियमहरूमा अहिंसा मा अनुगमन गर्न व्याख्या गर्न सक्नुहुन्छ।

vegetarianism

यो प्रारम्भिक र सबै भन्दा सरल व्यवहार छ। तर केही लागि, र यहाँ पासो हो, र सबै मान्छे किनभने सामान्यतया आफ्नो भित्री राज्य को कंपन संग resonates कि खाना अवशोषित। यो प्राचीन Sages द्वारा भने थियो, त्यही राय आधुनिक वैज्ञानिक संसारमा द्वारा साझेदारी गरिएको छ।

मासु भोजन रूपमा खपत - किनभने यो प्रवृत्ति को हिंसा र vegetarianism प्रतिबद्ध एउटा घुम्टो लागेको इच्छा सुरक्षित हटाउन सकिँदैन। यहाँ मुख्य कुरा हो - अनुभवहीन चिकित्सकहरु पर्खिरहेका कि केही जाल मा प्राप्त छैन: अर्को एक शक्ति प्रणालीबाट धारिलो परिवर्तन जस्तै विषाक्तता, विशेष वृद्ध रूपमा स्वास्थ्य समस्या, हुन सक्छ। यो समय लाग्छ वर्ष समयमा संचित गर्ने cadaver देखि toxins को शरीर शुद्ध गर्न।

जबरजस्ती आफूलाई मासु उपभोग गर्न घरेलू आपूर्ति प्रणाली अस्वीकार गतिवान मनोवैज्ञानिक बेचैनी गर्न सक्छ। एक उत्पादन बाट अन्य गर्न संक्रमण consciously स्वाभाविक ठाउँ लिन अनिवार्य छ। आध्यात्मिक विकास को मामला मा धेरै लामो पछिल्लो गर्न फाल्नु अन्तर्गत Vegetarianism कुनै पनि परिणाम ल्याउन छैन।

बाहिर संसारमा आदर गैर-हिंसा

यो उहाँको वरिपरि, को कार्यहरू र शब्द मा, तर पनि मन मा मात्र होइन सबै गर्न हानि को तिरस्कार समावेश गर्न सक्छ। केही यो अहिंसा गर्न धेरै कठिन छ भन्ने विश्वास गर्छन्, त्यो हो यो एक साधारण व्यक्ति को लागि असम्भव छ। तर यहाँ यो अभ्यास को बोध लागि विशिष्ट विधिहरू मदत गर्न। यस मामला मा, एक मनन। व्यक्ति, आराम गर्नु पर्छ abstracted अवस्थामा प्राप्त र हृदय केन्द्र ध्यान (Anahata चक्र), त्यसपछि सुरु गर्न मानसिक पुष्टि उच्चारण:

- "म सबैलाई माया गर्छु।"

- "म सबैलाई आनन्द इच्छा"।

- "सबै जगतले खुसी हुन सक्छ।"

तपाईं पनि अन्य जस्तै राम्रो उपचार प्रयोग गर्न सक्नुहुन्छ, आफ्नै आविष्कार। यो मनन को क्षण मा तपाईं आफ्नो आन्तरिक स्थिति हेरचाह गर्न आवश्यक छ। यसलाई ध्यान गर्न, वर्तमान क्षण मा केन्द्रित महत्त्वपूर्ण छ, निदाउरोपनको बोलिहाल्यौं छैन विचार मा फ्लोट छैन टाढा।

Nonviolence माथि छ

यो अत्यधिक austerity मा Indulge गर्न आत्म-flagellation कुनै पनि प्रकारको सिफारिस गरिएको छैन। "आध्यात्मिक उन्नत" masochist जहाँ यो प्रेम र कृतज्ञता मानिसले आफ्नो सेवा लागि पठाइएको छ शरीर, हरेक अंग मा मनन प्रस्तावित। यो बिन्दुमा, उहाँले खुसी कसरी र मुस्कान गर्न उपस्थित हेर्न आवश्यक छ।

सबै जीवन छोटकरीमा यसको पक्षमा केही त सरल छैन व्यक्त, भारतीय दर्शन apprehended गर्न सकिन्छ। तर यो आफूलाई लागि मुख्य कुरा पहिचान गर्न महत्त्वपूर्ण छ: पहिलो स्थानमा उहाँको वरिपरि सबै गर्न Unconditional प्रेमको प्राप्ति तपाईं हेरविचार र आफूलाई प्राप्त हुँदैन।

हिंसा को रूप मा सचेत मनन

यहाँ हामी दैनिक जीवनमा हिंसा देखाउन कसरी एक विश्लेषण छ। तपाईं कसरी यी नकारात्मक पक्षहरू हटाउन विचार गर्न आवश्यक छ। यो अभ्यास सबैभन्दा अहिंसा को कब्जा मा कुशल को छ।

अहिंसा: यो आधुनिक मानिस लागि हो?

थाहा यसलाई सुरुमा लाग्न सक्छ रूपमा ईश्वरीय प्रेम को अवधारणा छैन त सजिलो छ। यो प्रेमको परम्परागत बुझाइ के गर्न केही छ। इतिहास अगमवक्ताहरूमा मानिसजातिको जीवन सबैभन्दा ठूलो मिशन प्रकट। तिनीहरूले येशूको क्रूसमा थियो, मोहम्मद मृत्यु ढुंगाले हानेर थियो, ठूलो सुफी मंसूर कि पनि छाला बन्द खुली यस्तो क्रूर यातना मा indulged। लगभग सबै सन्तहरू शत्रुहरू थियो, तर उसको ascetic जीवन आध्यात्मिक पथ मा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पनि हानि खोजीमा गर्नेहरूलाई neprotivostoyanie छ कि देखाए।

प्रेमको जीवन दिने शक्ति

अहिंसा को अभ्यास मा एक गहिरो गोता यो जटिल दुश्मनी हटाउन लिन्छ के को समझ प्रदान गर्दछ। गैर-न्याय, हिंसा द्वारा दुष्ट गर्न गैर-प्रतिरोध पहिलो नजर मा प्रति-सहज देखिन्छ। केही, सुरुमा लाग्न सक्छ अन्याय अहिंसा यसलाई सार्वजनिक गर्न असहाय र अनावश्यक पनि छ। तर दया यस्तो खालको खुलासा - यो आध्यात्मिक पथ मा एक उच्च स्तर कार्यान्वयन चरण हो।

बिस्तारै, कसैले विश्वस्तता, छलफल गर्न आफ्नो मन को नाडी मार्फत यस जागरूकता नजिक आउन सक्नुहुन्छ। त्यहाँ वफादार सकारात्मक उपचार र जो दैनिक जीवनमा सामना गर्न संग सबै vseprinimayusche गर्न आवश्यक छ। रिस, घृणा, अरुको अहित गर्ने इच्छा, बिरामी-गर्नेछ तरिका र्शतहीन प्रेम जस्ता गुणहरू दिन, जीवन को विश्वव्यापी ब्रह्मांडीय एकता को बोध हुनेछ। यस्तो सद्गुण विकास गर्न सजिलो, तर सम्भव छैन, र यो यो लक्ष्य गर्न सबैलाई आवश्यक छ, किनभने येशूले यसो भन्नुभयो रूपमा छ "तिनीहरूले कृपा प्राप्त गर्नेछन् लागि, कृपालु धन्य।"