मन र शरीर

युद्धमा बेला सैनिकहरु को morale आफ्नो उपकरण र हतियार भन्दा कुनै कम महत्त्वपूर्ण छ सामरिक प्रशिक्षण। आतंक सक्षम छ हृदय तोड्न, र तपाईं अस्तित्व को सबै संभावना निकास छन् अघि कमजोर मृत्यु लामो नेतृत्व गर्नेछन्। चरम डर बोलीको शक्ति उहाँलाई वंचित गर्न, एक व्यक्ति पंगु बना गर्न सक्नुहुन्छ, र पनि हृदय रोक्न। त्यहाँ जब भूकम्प पछि पुरुष र महिला जो कुनै बाह्य घाइते भएको थियो को मृत शरीर फेला अवस्थामा छन्।

अझै पनि शरीर को आत्माको शक्ति को अन्य उदाहरण आत्म-सम्मोहन, सम्मोहन, सपना, अचेत impulses र चाहना जस्ता घटना हो। भइरहेको सम्मोहन वा आत्म-सम्मोहन द्वारा एक अचेत अवस्थामा जोडतोडले, एक व्यक्ति बाह्य stimuli आफ्नो निहित शारीरिक प्रतिक्रिया परिवर्तन। उदाहरणका लागि, त्यहाँ अवस्थामा दुखाइ र बल्न गर्न सम्मोहन प्रेरित insensitivity प्रयोग कहाँ छन्। एक पेन्सिल को शरीर छोएर एक क्रिमसन निशान र कारण दुखाइ बाँकी।

को psyche मा अभिनय पुरा रूपमा व्यक्तिगत मा नकारात्मक प्रभाव दुवै गर्न निश्चित छ कि तनाव को यस्तो डिग्री यसलाई ल्याउन, र स्वास्थ्य मा गर्न सक्नुहुन्छ। रोगी, रोगी अनियन्त्रित उतेजना, तापनि आफ्नो शरीर अंगहरु क्षतिग्रस्त छैन, ग्रस्त हुन सक्छ limbs, को पक्षाघात lameness, बधिरता, अन्धो। उहाँले टर्मिनली बिरामी छ र चाँडै मर्नेछन् भनेर विश्वस्त छ भने बाहिरबाट स्वस्थ व्यक्ति बिस्तारै बिलाएर जान्छ सक्छ।

अर्को अचम्मको तथ्य मन र शरीर को अन्तरक्रिया धार्मिक कट्टरपन्थीहरूको को शरीर मा stigmata को उपस्थिति छ। Stigmata येशू ख्रीष्टको शरीर मा घाउ यसको स्थान अनुरूप कि हात र खुट्टामा घाउ छन्। ईश्वरीय कृपा यी संकेत "चुन्नु" तिनीहरूलाई आफ्नै बारम्बार दृढ इच्छा गरे भनेर ख्रीष्टको दुःखकष्टलगायत बारेमा लामो र लगातार विचार पछि प्राप्त भएको छ।

Stigma के धेरै दन्त्यकथा बाँचे मसीहीधर्म, को इतिहास को विभिन्न अवधि मा धेरै धार्मिक ascetics र सन्तहरू उल्लेख गरिएको छ। वर्तमान दिन गर्न XII शताब्दीमा बाट सुरू हुने, 300 भन्दा बढी यस्ता अवस्थामा थिए। उदाहरणका लागि, गत शताब्दीको अन्त मा, बेल्जियम केटी लुईस Lato को भन्ने तथ्यलाई लागि प्रसिद्ध भए राम्रो शुक्रवार त्यो आफ्नो हात र खुट्टामा घाउ आक्रान्त देखियो। र XX सताब्दी को अन्त मा ईस्टर मा घाउ "येशू ख्रीष्ट" को Bavarian किसान Terezy Neyman देखा पर्न थाले। सर्वेक्षण यी घाउ को अस्थायी मूल साँच्चै निस्तार को शुरुवात संग coincides कि देखाएका छन्। यो बिन्दुमा, तिनीहरूले रगत सुरु छ। तर सबैभन्दा अचम्मको तिनीहरूले inflamed र festered छैनन् भन्ने तथ्यलाई थियो, र रगत spontaneously तिनीहरूलाई देखि बग्ने। एक हप्ता पछि तिनीहरूले scars नछोडी निको।

Stigma धार्मिक-दिमाग मान्छे मात्र छैन आउँदैन। त्यहाँ कसैको शारीरिक दुखाइ को भावुक अनुभव आफ्नो शरीर मा stigmata को उपस्थिति को कारण थियो जब अवस्थामा छन्। उदाहरणका लागि, एक केटी को लागि, आफ्नो भाइ जस्मानी सजा को सजाय उपस्थित थियो, त्यसैले उहाँले उनको फिर्ता आक्रान्त welts ढाकिएको थियो कार्यान्वयनको समयमा empathized। पुस्तक गोर्की "जीवन Matveya Kozhemyakina," त्यहाँ जहाँ पति पत्नी जिगर मा छुरा प्रहार हिट एक प्रसङ्ग छ। उहाँले एक बेहोश फसे र त्यसपछि गरिब महिला मारा थियो जो कलेजो क्षेत्र, आफ्नो शरीर मा एक उज्ज्वल क्रिमसन लकीर फेला भनेर लेखक को कल्पना यो दृश्य क्याप्चर। एउटै तरिकामा, Balzac, युद्धमा चित्रकला, को घायल र Flaubert को कराह रही, Bovary विषाक्तता को दृश्य वर्णन, मुख मा महसुस आर्सेनिक को स्वाद सुने।

यी सबै घटना साथै चिकित्सा व्यवहार मा ज्ञात र मन र शरीर को दुई-तरिका संचार प्रमाण छौं। तर, केही dualists पनि शरीर को हुक्म विरुद्ध, आफ्नै "नीति" नेतृत्व गर्न चेतना को क्षमता को पक्षमा एउटा तर्कको रूपमा यो bidirectionality प्रयोग गर्छन। गान्धी को शारीरिक जीवन नियन्त्रण गर्न चेतना को क्षमता प्रमाणित गर्ने प्रयास, यौन क्षेत्र मा प्रयोग गरे। उहाँले जानाजानी आफ्नो इच्छा तालिम र यौन impulses देखि स्वतन्त्रता प्रमाणित गर्न, युवा महिला संग आफूलाई घेरे। उहाँले तिनीहरूलाई खुलेर र आफ्नो कम्पनी मा सजिलो व्यवहार गर्न, उहाँलाई छुन दिनुभयो।

कहिलेकाहीं उहाँले आफ्नो प्रयोग मा थप गए र आफ्ना जवान अनुयायीहरूलाई को एक साथ सुत्न गए। दुवै हुनत नाङ्गो थियो, तैपनि तिनीहरूले प्रत्येक अन्य स्पर्श छैन। गान्धी को नाङ्गो महिला शरीर संग जा रहेको छ, उहाँले धेरै भ्रातृप्रेम भावना महसुस गर्ने जिद्दी र उहाँले यौन सम्पर्क प्रवेश गर्न इच्छा छैन। तसर्थ, आत्मा शारीरिक इच्छा subdue र शारीरिक प्रक्रिया प्रभावित गर्न सक्षम छ।

यो जडान, यो "चेतना को immateriality" को अवधारणा अधिवक्ताओं, सोध्न physiologists आफ्नो राय, यो गलत मस्तिष्क चेतना सम्पत्ति कल गर्न छ "हामीलाई कसरी देखाउँछन्, चेतना, उदाहरणका लागि कलेजो?, पित्त रूपमा मस्तिष्क उत्पन्न गर्न सकिन्छ।" रंग, गन्ध, आकृति: सामाग्री संसारमा हरेक वस्तु गुण छ। यसैबीच, हाम्रो विचार कुनै रंग, कुनै आकार, कुनै गन्ध छ। लाग्यो छैन छुन सक्नुहुन्छ, आफ्नो वजन वा गन्ध महसुस गर्न सक्दैन। धेरै विचार, A.Menya अनुसार, वा कुनै पनि उपकरण प्रयोग गरेर यसको सामग्री दर्ता गर्न "यो असम्भव तिनीहरू लिन चाहन्थे भने छ"। उदाहरणका लागि, प्रयोग EEG शक्ति मस्तिष्क द्वारा उत्पादित को oscillations दर्ता गर्न सक्नुहुन्छ। तर, यो प्रयोग असम्भव बुझ्न छ "चेतना को फ्लैश।"