रुद्रता - राजनीतिबाट विचलन

यस अवधारणालाई बुझाउने सबैको लागि असुविधा निश्चित निश्चित वा मापबाट विचलन हो। उदाहरणका लागि, कुनै न कुनै बोर्ड - साधनहरू, प्रसोधन नगरिएको छैन, योजनाबद्ध छैन र पोलिश हुँदैन, यो एक मानक बोर्डको बारेमा हाम्रो प्रस्तुतीकरणसँग मेल खाँदैन। कुनै पनि सुविधाहरू सोबकविचको उदाहरणमा वर्णन गरिएको छ - कविताको नायक एन गोगोल "मृत आत्मा" द्वारा। प्रकृति, आफ्नो अनुहार बनाउन, "कंधे मा सबै भन्दा कटाई: यो एक पल्ट एक अक्ष ले लिया, एक नाक बाहिर आयो, अर्को एक चोटि, हड्डी बाहिर आयो, र एक ठूलो ड्रिल संग उनि आफ्नो आँखा फेंक दिए र scraping बिना, प्रकाश मा उनलाई डालो ..."। जन चेतनामा त्यहाँ कस्तो प्रकारको व्यक्तिलाई सममित र सही मान्न सकिन्छ भन्ने प्रतिनिधित्व छ। मानकबाट विचलन यो सोबेकविचको मामलामा अशिष्ट बनाउँछ। अर्को शब्दमा, मोटेपन सधैँ केहि अधूरो, अनौठो, नराम्रो, अज्ञात, अज्ञात, यो हो, हाम्रो प्रतिनिधित्व द्वारा परिभाषित मानक बाट एक विचलन हो। अधिक विचलन, अधिक कठोरता।

मानक व्यवहारले, हामी सामान्यतया ध्रुवीय व्यवहार भनेको केही मानदण्डहरू, सामाजिक अभिलेख र अधिवेशनहरू अनुरूप छन्। सम्बन्धमा नम्रता राजनीतिबाट विचलन हो। दृढताको जस्तै, सत्यताले पनि राजनीतिबाट विचलनलाई झल्काउँछ। दुवै अवधारणाहरु राजनीति को विपरीत हो, तर विचलन को लागि एक गुणात्मक अलग चित्र दे धेरै मतभेदहरू छन्। रुद्रता मानिसहरूको हानिकारक भ्रामक भ्रामक मा निर्देशित छैन, मानव सम्मानको अपमानित, अन्तर्वार्ताको चिन्तित अपमान। सतावटको लागि ईश्वर लक्ष्य छैन, यद्यपि यो अक्सर यसको परिणाम हो। रुद्रता, एक नियमको रूपमा, केहि परिस्थितिहरूमा प्रतिक्रिया वा सुरक्षा प्रतिक्रियाको रूपमा कार्य गर्दछ। दृढताको विपरीत, सत्यता सबै अवधारणात्मक र अत्यावश्यक नैतिक मानदण्डहरू पारित गर्दछ। परेडक्स, तर कठोरताले कपडामा लुगा लगाएर लुगा लगाउन सकिन्छ: ध्रुवीय शब्दहरू सरल दृढताको तुलनामा धेरै प्रभावकारी हुन सक्छ। प्रायश्चितता अर्को व्यक्तिको हानिकारक हो। यसले प्रतिरक्षा र गुमनामता बढाउँछ। Obgadit सीढ़ी, फोन द्वारा एक अजनबी को लागि अपमानजनक भन्नुहोस्, अन्य प्रयोगकर्ताहरूलाई इन्टरनेटमा अपमानित - यो भद्रता को हात हो। रुद्रता व्यक्ति वा परिस्थितिहरूसँग प्रत्यक्ष सम्पर्क मनपर्छ। यो उत्सुक छ कि एक पवित्र, कठोर, अनुकूलित वातावरणमा, इमानदारी र ईमानदारीको रूपमा यस्ता गुणहरू अशिष्ट र भित्रीता पनि देख्छन्। सबै कुरा समाजको नैतिक आधारमा निर्भर गर्दछ।

असुविधा, अपमानिता र असुविधाहीनता मापन को स्तर मा मापन गर्न सकिदैन। तिनीहरू भन्छन्, अलग देखि उडान गर्दछ, अलग से कलेट। अपमानिता संग नम्रता, शर्म संग असुविधा, र समारोह संग विवेक संग सम्भव छ। असुविधा, कठोरताको विपरीत, सामान्यतया एक फरक अभिविन्यास छ। असुविधा सधैं बल मा निर्देशित छ कि यो भन्दा उत्तम छ। दृढता र कठोरता भनेको सामान्यतया कमजोरी हो। एक तंत्रिका ब्रेकडाउन द्वारा मोटाई को कारणों को व्याख्या गर्दा, तपाईं थकान गर्न चाहानुहुन्छ: "किन तपाईं आफ्नो तंत्रिका साथ बल मिलन खडा गर्नुहुन्छ? तपाईं किन मालिकको सामने चिन्ता लुकाउनु हुन्छ? "

हामीले यो सत्यता बुझ्नै पर्छ, कठोरता को डिग्री को लागि एक प्रारंभिक बिंदु को रूप मा, एक रिश्तेदार अवधारणा हो। एक अत्यधिक संस्कृत परिवार मा, शिष्टता को एक समझ, र यदि समाज को प्राथमिक कक्ष मा संचार को भाषा अस्पष्ट अभिव्यक्ति हुन्छ, तब कठोरता को समझ ब्लर भयो। रुद्रता, जस्तै राजनीतिता, एक सापेक्ष शब्द हो। कल्पना गर्नुहोस् कि हामी कोलोसियम को भित्ता भित्र ग्लेडिएटर को कोशिकाओं मध्ये एक हो। अर्को पिंजरामा हाम्रो भविष्य प्रतिद्वन्द्वी युद्धको सामु बढ्यो, र हामी तिनलाई सम्बोधन गर्दछौं: "प्रिय महोदय। मलाई दया दिनको लागि दयालु हुनुहोस् - मुस्कान गर्न। " - "के तपाईं मजाक गर्दै हुनुहुन्छ, गोडा? के तिमी अशिष्ट छौ? तपाईं अशिष्ट हुन लामो छैन, "उनले जवाफ दिए। तपाईं देख्न सक्नुहुन्छ, परिस्थितिमा निर्भरता, राजनीतिता सत्यताको रूपमा बुझ्न सकिन्छ। एक आपराधिक संसारमा जहाँ "विश्वास नगर्नुहोस्, नडराऊ, नसोच्नुहोस्" सिद्धान्त सञ्चालन गर्दछ, बुद्धिमानी पनि प्राकृतिक र सामंजस्यपूर्ण छ, जस्तै विदेशी र अनौपचारिक छ।

रुद्रता अनिवार्य रूपमा निम्नलाई बुझ्न अनिवार्य छ। हामीले बोल्नु भएको हरेक शब्द मैत्री, शांत र सहायक हुनुपर्छ। शब्द एकदम ठूलो बल केन्द्रित छ। शब्द को ऊर्जा को कम गर्न को लागि एक महान मूर्खता छ, जो उदासीन परिणाम देखि भरा छ। रुद्रिकता, जुनसुकै स्वभाव यो छ, खुशी, पीडा र दुखाइको विनाशको नेतृत्व गर्दछ। अशिष्ट भाषण अनिवार्य रूपमा पीडित हुन्छ। पारदर्शिता र समापन सँगै प्राप्त हुँदैन। रफियन आफै आफैले र बाहिरको संसार सँगसँगै जीवन बिताउने अवसरबाट बञ्चित गर्दछ। जब एक व्यक्ति मा कुनै शान्ति छैन, खुशी असंभव छ। तपाईं एक व्यक्ति अत्यन्त अप्रिय चीजहरू, एक मृत्युको सजा पनि पनि भन्न सक्नुहुन्छ, र शब्दहरू शान्त, प्रभावकारी टोनमा बोलेका छन् भने त्यसलाई अपमानित गर्न सक्दछ। तिनीहरूले तिनीहरूले के भन्थे, तर के तिनीहरूले भने, कुन टोनमा अपमानित गर्दैनन्। मोटाईपन को डिग्री, सबै भन्दा पहिले, टोन द्वारा प्रभावित छ। खराब टोन हिंसा हो। व्यक्तिले सोच्दछ, किनकि उसले रिस र जलनको साथ, यस्तो असफलताको आवाजमा बोल्छ, जसको अर्थ उहाँ पनि सत्य कुरा बोल्नुहुन्न र सत्यतया कुरा गर्दैन। यदि उहाँले राम्ररी बोल्नुहुन्छ भने, त्यसपछि त्यो सही छैन। एक विवाद जन्मिएको छ।

रुद्रतालाई पनि थाहा छ कि हाम्रो अवचेतन मनले सबै बोल्ने शब्दहरूलाई अजीब ठेगानामा आफ्नै खातामा लिन्छ। यो pronoun "त्यो", "त्यो", "तिनीहरू" बुझ्दैन। अरुलाई अपमान गर्ने, वास्तवमा आफैलाई अपमानित गर्छ र यसैले आफ्नो आत्म-सम्मानलाई नष्ट गर्दछ, आफ्नो अहंकारलाई नष्ट गर्दछ। कुन संरचनाले सामना गर्नेछ भने उनी निरन्तर अपमानित, अपमानित र भनिन्छ? हाम्रो स्वास्थ्यमा किन जनावरहरू लाभकारी प्रभाव छन्? गोप्य सरल छ - हरेक दिन कुकुर तपाईंकहाँ पुग्छ, र तपाईं यसलाई लोहाएर यसो भन्नुहुन्छ: "मेरो राम्रो। Clever। राम्रो भयो। " तपाईंको अवचेतन दिमागले तपाईंलाई राम्रो बनाएको छ, स्मार्ट, र यसका अलावा, राम्रो भयो।

बहिष्कार व्यक्ति, सोबाक्विच, स्पष्टता संग मेल खाने योग्यता संग मेल खाने छैन। उनको सतावटले एकतामा उक्लियो जस्तै, राजनीतिकतालाई पराजित गर्यो। Sobakevich को अध्यक्ष - "प्रकाश को रूप मा यस्तो मूर्ख उत्पादन गरिएन"; राज्यपाल - "संसारमा पहिलो चोरी ... र एक चकलेटको अनुहार"; "उसलाई मात्र एक चाकू दिनुहोस् र ठूलो सडकमा बाहिर जानुहोस् - यो मर्नेछ"; "उहाँ अझै पनि उपाध्यक्ष - गोगा र मगोग हुनुहुन्छ।" पुलिस गुरु एक "धोखाधारी हो, उसले बेचेको छ, उसले धोका दिनेछ, त्यो पनि तपाईंको साथ रात्रि पाउनेछ"। अधिकारीहरूले आफ्नो निर्णय संक्षेप गर्दै, तिनी भन्छन्: "यी सबै स्क्यानरहरू हुन्; सम्पूर्ण शहर त्यहाँ छ: धोखाधडीमा एक जना मानिस एक रस्सी चलाउँछ। सबै क्रिश्चियन विक्रेताहरू। त्यहाँ एक जना एक जना सभ्य मानिस हो: अभियोजक; अनि उहाँले, यदि तपाईं सत्य भन्नुहुन्छ, सुँगुर। "

Sobakevich जस्तै एक व्यक्ति आफ्नो प्रकृति को प्रकृति को कारण अशिष्ट छ। तिनले एक सभ्य सभ्य स्वरूपमा आफ्नो विचार व्यक्त गर्न सिकेनन्। अक्सर मानिस आत्म-सम्मान बढाउन असमान छन् । कहिलेकाँही कठोरता मित्रहरु को सम्बन्ध र अरूको बल को पहिचान प्राप्त गर्न चाहने इच्छा बाट पैदा हुन्छ, र कहिलेकाहीँ उनीहरूको साहित्यिक वा फिल्म नायकहरूको क्रूर व्यवहारको अनुकरण गर्न। रुद्रता सोच र जीवनका परिस्थिति बदसूरत स्टेरियोटाइपहरूको परिणाम हुन सक्छ, जसमा यो पनि प्रासंगिक छ, जस्तै पानी, खाना र हावा। अनि कहिलेकाहिँ कारणहरू पूर्णतया त्रास हुन्छन् - एक साथी, पारिवारिक समस्याहरू, काममा समस्या वा पुरानो बीमारीको साथ एक झलक।

Sobakevich को धैर्य दृढता मा, कुनै शंका छैन। जब लंच को समयमा अतिथि, उनले पकड को आरोप लगाए: "मैले त्यो महसुस गरे कि शेफ-कोक एक फ्रान्सेली, एक बिल्ली देखि सिकयो, उसलाई उसलाई पकड्छ, र उनले मलाई खाने को बजाय मेज मा कार्य गर्दछ।" रुद्रताले अरू मानिसहरूको भावनाको साथ नखोज्न चाहँदैन, न त परिस्थितिको अभाव। Sobakevich neotean, एक लग जस्तै, त्यो निश्चित छ कि सूर्य आफ्नो लागि उठ्छ, कि जीवन आफ्नो अभिभावक बिना रोक पर्नेछ।

Sobakevich, एक प्राकृतिक गोरखा को रूप मा, अन्य मालिकों को बेहतर लाग््छ। साधारण किसानहरूको बारेमा हामी के भन्न सक्छौं? आफ्नो आफ्नै उत्कृष्टताको भावनाबाट, सबै जीवित जीवनको लागि बढ्दो अपमान छ। एकपटक तपाईं बुद्धिमानी पालन गर्नुहुन्छ, र उत्कृष्टता र सबमिशन तस्वीरहरूको जाल। भित्रीपन को शुरुआत जारी छ, यस तथ्य को बावजूद तपाईं जाल मा पहिले देखि नै छ। रुद्रता एक व्यक्ति को सम्मान को नष्ट गर्न को लागी एक जाल मा नष्ट गर्दछ। एक जाल मा फंसिएको एक भेडा एक पंखा बाहर निकलना करने में सक्षम है। त्यसोभए एक जना मानिसले "ह्यान्डल" ल्याए, आफैलाई स्वतन्त्र बनाउन प्रयास गर्छ। जुनून को जुनून यति धेरै राम्रो छ कि यो अक्सर त्रासदी मा समाप्त हुन्छ। अन्य शब्दहरूमा, जब राजनीतिबाट विचलन उचित सीमाभन्दा बढि छ, त्यसपछि यसले समस्यामा रहन अर्थ दिन्छ। अत्यधिक अपमानजनक कठोरता अनचेक पार गर्न सक्दैन। सहजता, आत्म-जागरूकताको अभावको रूपमा सहानुभूति व्यवहार गर्नुहोस्। तपाईं तोता संग गुस्सा हुनुहुन्न, जो चिल्लाउनेछ: "दुरा"। अर्को व्यक्तिको विवेकता हामीलाई हामीलाई भित्र समावेश छ जस्तो लाग्छ। एक पवित्र व्यक्तिले सत्यता, मूर्खता र अरूको दुरुपयोगलाई छुट्याउँदैन किनभने यी गुणहरू अनुपस्थित छन्। रुचाउने मनपर्दो मनसाय मनपर्छ, त्यसैले यो ध्यान दिनुपर्ने बुद्धिमानी छैन। शान्त व्यवहार, भित्ता र हास्यले नैतिकतालाई बेवास्ता गर्न सक्छ।

एकै समयमा, कुनै पुरुष भेदभाव महिलाको अशुद्ध शब्दको बल संग तुलना गर्न सकिन्छ। यो कुनै रहस्य छैन कि महिलाहरू पुरुषहरू भन्दा धेरै पटक राम्रो छन् जुन भावनाहरूमा ध्यान केन्द्रित हुन्छन्। किन महिलाहरु एक महिला भन्दा एक पुरुष संग झगडा गर्न चाहन्छन्? पुरुष कुनै न कुनै शब्द सतर्क छ, यो सानो विनाशकारी ऊर्जा छ। "मेरी आमा हामीलाई आउछ," उनको पत्नी भन्छिन्। - "के हो?" - "नम्बरहरू?" - "घोडाले" - "तपाईं कसरी मेरो आमाको बारेमा मलाई राम्ररी कुरा गर्न सक्नुहुन्छ?" हामी अझै महिलाहरु हौं, "उनको पत्नी रुन्छ। पतिलाई जवाफ दिनुहुन्छ "म तिमीलाई, महिलालाई थाहा छ, लामो समयसम्म।" एकदम फरक फरक क्यालोको, जब पत्नी शान्त हुन्छ, उनको अनुहारको आत्मीय अभिव्यक्तिले उसको पतिलाई यसो भन्छ: "बस्टर्ड।" कहिलेकाँही एक नारीको कुनै शब्द शब्द स्पेसमा मेनिङिङ म्यान हिट गर्न पर्याप्त छ। उनको सतावटले उनको हृदयमा हिँड्छ। अर्को शब्दमा, महिला क्रूरताले राजनीतिकताको स्तरमा दबाब दिन्छ।

एक महिलामा रुद्रण स्त्रीनिष्ठतालाई इन्कार गर्दछ र दुर्व्यवहार, आक्रोश र बेलुकीपन बढाउँछ। स्पष्ट रहिरहने एक महिलाले वरपर संसारलाई युद्धको मैदानको रुपमा देखाउँछ। विकासशील मर्दगुण गुणहरू वाला एक व्यक्ति, जसले आफ्नो मस्तिष्कको प्रकृतिको सम्मान गर्दछ, त्यस्ता महिलासँग डुङ्गामा डुब्न सक्दैन, त्यसैले तिनीहरूका सडकहरू क्रस हुन सक्दैनन्। एक महिला मा सतावट एक पुरुष झटका मा भेदभाव छ। दुई जूता - एक जोडा। जस्तै मनपर्छ। मोटाईपनको लागि असहमतिले वर्गमा दृढता प्रदान गर्दछ। यो "उत्साहित" परिवार सबै छिमेकीहरू र जिल्ला प्रहरीले चिनिनेछ। स्थानीय कुकुरहरू तिनीहरूका अनुभवहरूबाट सिक्ने चासो लिन चाहन्छन् कि कसरी कुशलतापूर्वक विदेशी कुकुरहरू झिक्दैछन्।

यदि एक मित्र अचानक थियो र साथी र होइन दुश्मन होइन, र त्यसैले ... त्यसैले - यो एक अशिष्ट मित्रको बारेमा होइन। एक विनम्र मित्रले तपाईंलाई सौन्देही समस्याहरु को सूचित गर्न को लागी सोच्नेछ, यो केहि वा कुनै को बारेमा तपाईंलाई चेतावनी दिन उपयुक्त छ। निर्णायक अवलोकन गरेर, एक सावधानीपूर्वक विनम्र मित्र अधिवेशनको मानसिकता, मानदण्डको व्यवहार, शिष्टाचार मार्फत मित्रता देख्छन्। मित्रताको बाहिर "आत्माहरू अचम्मलाग्दो आत्मा", ईमानदारी, असमानता र सम्बन्धको खुलापन हुन्। मित्रताको अग्रतामा राजनीति हो। मोटोपन बिल्कुल अन्य स्वभाव मा। यदि उनले तपाईंको रूपमा स्वीकार गरे भने, उनले आफूलाई आफ्नै रूपमा आफैं रक्षा गर्नेछन्। मित्र हुन, त्यसो भए साथीहरू, हो, बेस्सन्देही मित्रको हेरचाह मित्रतामा भेदभावको अयोग्य सिद्धान्त हो।