विश्वास बप्तिस्मा रूपमा - दुई वा तीन औंलाहरु?

हामी पुरानो विश्वास बप्तिस्मा कसरी कुरा सुरु गर्नु अघि, तपाईं जो तिनीहरूले छन् र के को रूसी Orthodoxy विकास मा आफ्नो भूमिका मा बास गर्नुपर्छ। पुरानो विश्वास वा पुरानो विश्वासीहरू भनिन्छ धार्मिक आन्दोलन को भाग्य, रूसी इतिहासको अभिन्न भाग बन्न र नाटक र आध्यात्मिक महानता को उदाहरण को पूर्ण छ।

सुधार रूसी Orthodoxy विभाजित

पुरानो विश्वास, रूसी चर्च बाँकी जस्तै, आफ्नो इतिहास को शुरुवात वर्ष थियो जब Dnieper को बैंकहरू, मसीही विश्वास ज्योति नत्र, रस राजकुमार Volodymyr द्वारा ल्याए। यस उर्वर माटो मा एक पटक, अन्न Orthodoxy प्रशस्त फल दिनुभयो। को अर्द्धशतकको सम्म देशमा XVII सताब्दी विश्वास एकताबद्ध थियो, र कुनै पनि धार्मिक schism को यो थिएन।

उथलपुथल को ठूलो चर्च को शुरुवात कुलपिता Nikon को सुधार 1653 मा शुरू भएको थियो। यसलाई ग्रीक र Constantinople को चर्च मा अपनाए ती संग लाइन मा रूसी लिटर्जीकल रैंक ल्याउन मा हुन्छन्।

चर्च सुधार कारणहरू

ख्रीष्टियन, हामी थाह छ, बाइजान्टियम हामीलाई गर्न आएको छ, र पछि पहिलो वर्ष समयमा पनि रस को बप्तिस्मा ' मण्डली सेवा यसलाई Constantinople मा गरिएको थियो झैँ, तर छ भन्दा बढी शताब्दीयौंदेखि पछि, महत्वपूर्ण परिवर्तनहरू यो गरिएका थिए स्थान लिन्छ।

यसबाहेक, यो अवधिमा अधिकांश समयमा, पुस्तक-मुद्रण त्यहाँ थिएन, र लिटर्जीकल पुस्तकहरू हात द्वारा प्रतिलिपि गरियो देखि, तिनीहरूले मात्र त्रुटिहरु को एक महत्वपूर्ण संख्या crept गर्छन्, तर पनि प्रमुख वाक्यांश को एक नम्बर को अर्थ विकृत। स्थिति उपाय गर्न, कुलपिता Nikon एक सरल लिए र जटिलताहरू निर्णय गर्ने प्रतिज्ञा गर्नुभएको जस्तो छैन।

राम्रो मनसाय कुलपिता

उहाँले पुराना पुस्तक, बाइजान्टियम देखि ल्याए नमूनाहरू लिन आदेश, र तिनीहरूलाई पुन: अनुवाद गर्न, मुद्रण विधि दोहराने गरेर। पहिले पदहरू उहाँले परिसंचरण देखि फिर्ता गर्न आदेश दिए। साथै, कुलपिता Nikon ग्रीक शैली troeperstie मा भएको थियो - क्रूसमा overshadowing मा तीन औंलाहरु सँगै थप्दा।

यो अहानिकारक र उचित समाधान एक विस्फोट समान प्रतिक्रिया तथापि, कारण छ, र अनुसार यो संग निर्मित, को Ecclesiastical सुधार गर्ने विभाजित को कारण थियो। फलस्वरूप, यी नवाचारै स्वीकार गरेको छ कि जनसंख्या को एक महत्वपूर्ण भाग, आधिकारिक चर्च, Nikonian रूपमा चिनिने (कुलपिता Nikon तर्फबाट) बाट प्रस्थान गरेको छ, र यो एउटा ठूलो मात्रा धार्मिक आन्दोलन जसको अनुयायीहरूलाई भनिन्छ schismatics थिए, विकास भएको छ।

सुधार देखि परिणाम जो विभाजन,

पहिले जस्तो, पूर्व-सुधार दिनमा पुरानो विश्वासीहरू दुई औंला संग बप्तिस्मा र जो तिनीहरूको पूजा गर्न प्रयास गरेका थिए नयाँ चर्च पुस्तकहरू, साथै पूजाहारीहरू, पहिचान गर्न अस्वीकार गरेका थिए। को Ecclesiastical र सांसारिक अधिकारीहरूले गर्न विरोध खडा, तिनीहरूले आफ्नो भाग मा गंभीर सतावट गर्न subjected एक लामो समय को लागि थिए। यो 1656 मा स्थानीय परिषद मा सुरु भयो।

पनि सोभियत अवधि मा, सान्दर्भिक कानुनी कागजात पुष्टि भएको थियो जो अन्तिम निवारण ROC पुरानो विश्वास विरुद्ध स्थिति, पछि। तथापि, यो Eucharistic को बहाली गर्न नेतृत्व छैन, कि स्थानीय अर्थोडक्स चर्च र पुरानो विश्वास बीच प्रार्थनापूर्वक सहभागिता छ। यो दिन गत मात्र आफूलाई साँचो विश्वासको bearers रूपमा विचार गर्नुहोस्।

कति औंलाहरु विश्वास बप्तिस्मा छन्?

यसलाई आधिकारिक चर्च संग प्रमाणिक असहमति dissenters भएको कहिल्यै भनेर याद लागि महत्त्वपूर्ण छ, र द्वन्द्व सधैं उपासनाको अनुष्ठान पक्ष वरिपरि मात्र हुन्छ। उदाहरणका लागि, बरु दुई तीन औंलाहरु थप्दा एक क्रस विश्वास जस्तै केहि, सधैं तिनीहरूलाई विरुद्ध निन्दा लागि कारण, पवित्र धर्मशास्त्रको व्याख्या वा अर्थोडक्स विश्वासको मुख्य प्रावधान को बारेमा कुनै उजुरी थिएन जबकि बन्नेछ।

सोही, क्रूसमा र पुरानो विश्वास र आधिकारिक चर्च को समर्थकहरूको चिन्ह लागि औंलाहरु को वाहेक क्रम केही प्रतीक समावेश गर्दछ। ईश्वरीय र मानव - येशू ख्रीष्टको दुई natures symbolizing, सूचकांक र मध्य - पुरानो विश्वास दुई औंला संग बप्तिस्मा छन्। एकै समयमा बाँकी तीन औंला आफ्नो हातको हत्केलामा गर्न थिचिएको राखन। तिनीहरूले अनमोल त्रिएकको छवि छन्।

पुरानो विश्वास बप्तिस्मा कसरी एक ज्वलन्त दृष्टान्त, एक प्रसिद्ध चित्रकला Vasiliya Ivanovicha Surikova "Boyar Morozova" द्वारा रूपमा सेवा गर्न सक्नुहुन्छ। कुलपिता Nikon को सुधार गर्न विभाजन र विरोधको प्रतीक - यो स्वर्ग सँगै दुई औंला राख्न uplifts को मास्को पुरानो विश्वासी आन्दोलन को निर्वासनमा लज्जित प्रेरणा मा uvozimaya।

आफ्नो विरोधीको लागि को रूप मा, ROC को समर्थकहरूको, त्यसपछि तिनीहरूलाई द्वारा अनुसार Nikon गरेको सुधार संग लिएको र औंला को वाहेक पनि प्रतीकात्मक अर्थ छ यो दिन प्रयोग गरिन्छ। औंठी, सूचकांक र मध्य जोडेको पिन्च (यसको लागि तिनीहरूलाई schismatics contemptuously "schepotnikami" भनिन्छ) - Nikoniantsy तीन औंलाहरु संग बप्तिस्मा। यी तीन औंलाहरु पनि प्रतिनिधित्व पवित्र त्रिएक, र येशू ख्रीष्टको दोहरी प्रकृति यो मामला मा चित्रण को घन्टी औंला र साना औंला पाम गर्न थिचिएको।

क्रूसमा चिन्ह मा निहित प्रतीकात्मक रूप

विशेष अर्थ schismatics सधैं संलग्न र तिनीहरूले लागू गरियो कसरी क्रूसमा को साइन। तिनीहरूलाई देखि आन्दोलन सबै अर्थोडक्स को कि जस्तै, तर आफ्नो peculiar व्याख्या हात निर्देशन। पुरानो विश्वास, आफ्नो औंलाहरु पार तिनीहरूलाई पहिलो र मुख्य तिनको निधारमा गर्न राख्दै। यसरी तिनीहरूले ईश्वरीय त्रिएकको शुरुवात हो जो परमेश्वर, मुद्दहरुलाई व्यक्त।

यसबाहेक, आफ्नो पेट आफ्नो औंलाहरु राख्दै, यसरी तिनीहरूले अनमोल भर्जिन को गर्भमा येशू परमेश्वरको पुत्र को निर्दोष जन्म भएको थियो भनेर संकेत गर्छ। त्यो छ, पिताको दाहिने - त्यसपछि दायाँ काँध आफ्नो हात उठाएको, परमेश्वरको राज्यमा, उहाँले तल दायाँ हात मा बसे भनेर संकेत गर्छ। अन्तमा, बायाँ काँध गर्न हात को आन्दोलन कि अन्तिम न्यायको मा पापी, नरक जाने सम्झन्छन्, यो न्यायाधीश देखि oshuyuyu बाँच्न (बायाँ) किस्मत गरिनेछ।

किन विश्वास दुई औंला संग बप्तिस्मा?

यो प्रश्नको जवाफ प्रेषितहरूको जस्तै समयमा गाडेको, र त्यसपछि ग्रीक परम्परा दुई औंला क्रूसमा को साइन इन गरेर अपनाए पुरातन हुन सक्छ। त्यो उनको बप्तिस्मा साथ सँगै रूस आए। शोधकर्ताओं सशक्त प्रमाण छ कि XI-XII शताब्दीयौंदेखि समयमा। को स्लाव भाषाहरु मुलुकका क्रूसमा को साइन केही फारम सरल थिएन, र यो, आज गरिन्छ रूपमा पुरानो विश्वास सबै बप्तिस्मा लिए।

यो दृष्टान्त "ख्रीष्टको Pantocrator" एक चिरपरिचित प्रतिमा 1408 मा Andrei Rublev द्वारा लिखित व्लादिमीर मा धारणा गिरजाघर को iconostasis लागि रूपमा सेवा गर्न सक्नुहुन्छ। यो Iisus Hristos एक सिंहासनमा बसिरहेका र benediction मा दायाँ हात दुई औंला vozdevshim चित्रण गरिएको छ। Characteristically, यो तीन औंलाहरु यो पवित्र इशारा मा संसारको सृष्टिकर्ता जोडेको दुई छ।

पुरानो विश्वासीहरूको सतावट साँचो कारण

धेरै इतिहासकारहरूले सतावटको लागि वास्तविक कारण पुरानो विश्वास अभ्यास कि अनुष्ठान सुविधाहरू थिएन भन्ने विश्वास गर्छन। सिद्धान्त, त्यसैले महत्त्वपूर्ण - यो आन्दोलन को अनुयायीहरूलाई दुई वा तीन औंलाहरु बप्तिस्मा। आफ्नो मुख्य दोष यी मानिसहरू खुल्लमखुल्ला यसरी भविष्यको लागि एक खतरनाक नमुना सिर्जना गर्ने, शाही इच्छा विरुद्ध जाने dared थियो।

यस मामला मा हामी समय Tsar Alexei Mikhailovich मा नियम Nikon गरेको सुधार समर्थित देखि, सर्वोच्च राज्य शक्ति संग संघर्ष बारेमा कुरा गर्दै छन्, र जनसंख्याको आफ्नो तिरस्कार विद्रोह र अपमान व्यक्तिगत उहाँलाई inflicted रूपमा मानिन्छ गर्न सकिएन। तर रूसी नेताहरूको क्षमा कहिल्यै।

पुरानो आज विश्वास

पुरानो विश्वास बप्तिस्मा र यो कदम देखि गए आज उल्लेख गर्न स्थानको बाहिर हुनेछैन कसरी बारेमा कुराकानी अन्तिम तिनीहरूको समुदाय युरोप, उत्तर र दक्षिण अमेरिका को लगभग सबै विकसित देशहरुमा साथै अष्ट्रेलिया मा अवस्थित छ। रूसी मा पुरानो विश्वासी चर्च धेरै संगठन, 1848 Belokrinitskaya वर्गीकरणका प्रतिनिधित्व हालतमा मा स्थापित छ सबै भन्दा ठूलो जो छ विदेश छन्। यसको बाँध्न मा एक लाख भन्दा बढी उपासकहरू सँगै ल्याउँछ र मास्को मा आफ्नो स्थायी केन्द्र र Braila को रोमानियन सहर छ।

पुरानो विश्वास को दोश्रो सबै भन्दा ठूलो संगठन आधिकारिक समुदाय र गैर-दर्ता को एक नम्बर सय बारेमा दुई समावेश जो Pomorian पुरानो अर्थोडक्स चर्च, छलफल। यसको केन्द्रीय समन्वय र परामर्श शरीर 2002 मास्को, WPS को रूसी परिषद मा देखि स्थित छ।