Sophistry - यो के हो? उदाहरण sophisms

ग्रीक मा Sophistry शाब्दिक चाल वा Fabrication कौशल हो। यो अवधि गलत, तर तर्क तत्व को devoid छैन जो एक बयान उल्लेख, जसबाट superficially यो सत्य देखिन्छ। प्रश्न उठ्छ: sophism - छ र यो कसरी paralogisms भिन्न? एक फरक कि sophistry सचेत र जानिजानि छलछाम, तर्क उल्लङ्घन आधारित छ।

शब्द को कथा

Sophistry र paradoxes प्राचीन समयमा देखेको थिए। दर्शन बाबु को एक - अरस्तू सबै इन्साफ को subjectivity निम्त्याउँछ जो तार्किक विश्लेषण, को कमी को कारण देखा जो यो घटना काल्पनिक प्रमाण, भनिन्छ। पत्यार पार्र्ने तर्क हरेक सुफी बयान पक्कै छ भनेर तार्किक त्रुटि लागि मात्र एक भेष छ।

Sophistry - यो के हो? यो प्रश्न हामी तर्क पुरातन उल्लंघन उदाहरण विचार गर्न आवश्यक छ जवाफ, "तपाईं हराएको छैन भन्ने कुरा छ। उहाँले आफ्नो सीङ गुमाए? त्यसैले तपाईं सीङ छ। " त्यहाँ एक चूक छ। पहिलो वाक्य परिमार्जन भने, "तपाईं हराएको छैन कुनै कुरा छ," त्यसपछि उत्पादन साँचो, बरु अनिच्छुक बन्नेछ। को Sophists पहिलो नियम को एक यो सबै भन्दा राम्रो रूपमा सबैभन्दा खराब-मामला तर्क कल्पना गर्न आवश्यक छ कि दाबी थियो, र विवाद को उद्देश्य यो एउटा विजय, भन्दा सत्यको लागि खोज थियो।

Sophists कुनै पनि राय यसरी पछि अरस्तू द्वारा formulated अन्तर्विरोध को व्यवस्था, negating, वैध हुन सक्छ कि तर्क। यो फरक विज्ञान मा sophistry को धेरै प्रजातिहरु गर्न वृद्धि दिनुभयो।

स्रोतहरू sophistry

sophistry स्रोतहरू विवाद समयमा प्रयोग गर्ने शब्दावली कार्य गर्न सक्छ। धेरै शब्दहरू त्यहाँ तर्क को एक उल्लङ्घन हो कारण जो धेरै अर्थ (डाक्टर डाक्टर वा डिग्री संग एक शोधकर्ता हुन सक्छ), छ। गणित मा Sophisms, उदाहरणका लागि तिनीहरूलाई गुणन गर्दाको र त्यसपछि मूल तुलना र डाटा प्राप्त गरेर विभिन्नता मान मा आधारित। अनुचित तनाव पनि किनभने धेरै शब्दहरू तपाईं जब तनाव परिवर्तन र अर्थ परिवर्तन, एक हतियार sophist हुन सक्छ। वाक्यांश को निर्माण कहिलेकाहीं रूपमा धेरै भ्रामक, उदाहरणका लागि, दुई दुई पटक प्लस पाँच छ। त्यहाँ दुई र पाँच एक मतलब योगफल, दुई ले गुणन, वा twos र फाइभ्स को उत्पादन को योगफल छ कि छैन भनेर यो मामला मा, यो अस्पष्ट छ।

परिष्कृत sophistry

हामी थप जटिल तार्किक sophistry विचार भने, यो अझै पनि प्रमाणित गर्न आवश्यक छ कि एक वाक्यांश पठाउने को समावेश भएको उदाहरण दिन आवश्यक छ। त्यो नै लामो रूपमा सिद्ध छैन जस्तै हुन सक्छ तर्क छ। अर्को आलोचना उल्लङ्घनको प्रतिद्वन्द्वीको गरेको राय, उहाँलाई झूटो श्रेय बयान उद्देश्य छ जो मानिन्छ। यो त्रुटि जहाँ मान्छे शेयर राय र हो कि तिनीहरूको छैन मनसाय रूपमा जम्मा गर्दै दैनिक जीवन, साझा छ।

साथै, केही रिजर्भेसन बोली वाक्यांश यस्तो कुनै आरक्षण छ, अभिव्यक्ति कायममुकायम गर्न सक्नुहुन्छ। कारण ध्यान अनदेखी गरिएको छ भन्ने तथ्यलाई मा बास छैन भन्ने तथ्यलाई गर्न, बयान एकदम उचित र तार्किक सही जस्तो देखिन्छ। तथाकथित महिला तर्क पनि प्रत्येक अन्य सम्बन्धित छैन भनेर विचार को एक श्रृंखला को निर्माण छ रूपमा, तर्क को अवरोधका लागू हुन्छ, तर जडान एक cursory परीक्षा पाउन सकिन्छ।

sophistry को कारण

मनोवैज्ञानिक कारण sophistry लागि मानव बुद्घि, आफ्नो भावना र suggestibility को डिग्री समावेश गर्नुहोस्। उहाँले दृश्य यो प्रस्तावित बिन्दु संग सहमत त भन्ने, एक ठहराव गर्न आफ्नो प्रतिद्वन्द्वीको छ पर्याप्त दक्ष मानिस भन्दा बढि छ। विषय प्रभावकारी प्रतिक्रिया एक व्यक्ति आफ्नो भावना बोलिहाल्यौं र sophistry सम्झना गर्न सक्छ। यस्तो अवस्थामा को उदाहरण त्यहाँ भावनात्मक मान्छे जहाँ आउँदैन।

अधिक पत्यार पार्र्ने यो एक व्यक्ति, अरूलाई आफ्नो शब्दमा त्रुटि नोटिस छैन कि ठूलो मौका हुनेछ। यो गणना मा, विवाद गर्न यस्तो तरिका जो प्रयोग गर्नेहरू धेरै। तर यी कारणहरूले गर्दा पूर्ण समझ लागि तर्क मा sophistry र paradoxes अक्सर एक untrained व्यक्ति द्वारा unnoticed जाने रूपमा, थप विवरण तिनीहरूलाई बुझ्न छ।

बौद्धिक र प्रभावकारी कारण

बौद्धिक व्यक्ति को विकास interlocutor प्रयोग तर्क गर्न आफ्नो ध्यान चित्रकला गर्दा, आफ्नो बोली मात्र, तर पनि हरेक तर्क स्रोत लागि अनुगमन गर्ने क्षमता छ। यस्तो व्यक्ति ध्यान एक ठूलो राशि, बरु कण्ठ ढाँचाको निम्न अज्ञात प्रश्न, साथै जो विचार भन्दा ठीक व्यक्त गर्दै एक महान सक्रिय शब्दावली जवाफ पाउन क्षमता द्वारा विशेषता छ।

ज्ञान को मात्रा पनि ठूलो महत्व छ। गणित एन अनपढ र विकसित मानिस मा sophistry रूपमा विकार यस प्रकारको दक्ष प्रयोग।

यी छैन जो मानिसहरू किन निर्धक्क भई दृश्य आफ्नो बिन्दु व्यक्त र सभ्य तर्क नेतृत्व गर्न सक्षम छन् नतिजा एक डर, समावेश गर्नुहोस्। मानिसको भावनात्मक कमजोरी कुरा, हामी जीवन मा आफ्नो विचार को कुनै पनि जानकारी प्राप्त पुष्टि पाउन आशा बारे भूल हुँदैन। को मानविकी लागि समस्या गणितीय sophistry हुन सक्छ।

निर्धारित

दृश्य को अंक को चर्चा चलिरहेको बेला मात्र होइन मन र सचेत, तर पनि निःशुल्क मा एक प्रभाव छ। कि तर्क उल्लङ्घन formulated गरिएको छ भने पनि, ठूलो सफलता संग विश्वस्त र ऊर्जावान मानिसहरू हेर्नुहोस् को आफ्नो कुरा रक्षा हुनेछ। विशेष गरी बलियो यस प्रविधी भीड sophistry नोटिस गर्नुभएन को प्रभाव उजागर मान्छे को ठूलो एकाग्रता मा काम गर्छ। यो वक्ता दिन्छ? लगभग केहि विश्वस्त मौका। जो sophism को मद्दत एक विवाद मा जीत गर्न अनुमति दिन्छ व्यवहार अर्को सुविधा, सक्रिय छ। अधिक निष्क्रिय मानिस, अधिक संभावना उसलाई आफ्नो कारण गर्न विश्वस्त गर्न।

निष्कर्ष - sophistical प्रस्ताव को प्रभावकारिता दुवै कुराकानीमा संलग्न मान्छे को विशेषताहरु निर्भर गर्दछ। यस मामला मा, सबै माथि व्यक्तित्व लक्षण को प्रभाव जोडने र समस्या को चर्चा को नतिजा असर गर्छ।

उदाहरण तर्क उल्लंघन

तल छलफल गरिनेछ उदाहरणहरू जो Sophistry, लामो समय को लागि पर्याप्त सजिलो छ यी वाक्यांश देख्न inconsistencies रूपमा तर्क गर्ने क्षमता, प्रशिक्षण लागि मात्र प्रयोग गरिन्छ तर्क को सरल उल्लंघन formulated र छौं।

त्यसैले sophistry (उदाहरण):

पूर्ण र खाली - दुई आधा बराबर हो भने, र सारा दुई भागहरू पनि एउटै हो। अनुसार यस संग - यदि आधा खाली र आधा-पूर्ण नै, त्यसैले, कुल खाली बराबर।

अर्को उदाहरण: "तपाईं म सोध्न चाहन्छु के थाहा?" - "कुनै"। - "अनि त्यो सद्गुण - यो राम्रो गुण मान्छे हो?" - "म थाहा छ।" - "यो के तपाईं के थाहा थाहा छैन कि बाहिर जान्छ।"

चिकित्सा यो राम्रो छ, रोगी मद्दत गर्छ, र थप राम्रो राम्रो। त्यो तपाईं औषधि सकेसम्म धेरै लाग्न सक्छ, छ।

धेरै प्रसिद्ध sophism यस्तो लेखिएको छ: "यो कुकुर छोराछोरीलाई छ, त्यसपछि यसलाई आफ्नो बुबा हुनुहुन्छ। तर यो आफ्नो कुकुर छ देखि, यो आफ्नो बुबा छ भन्ने हो। साथै, तपाईंले कुकुर हिट भने, तिमी चोट बुबा भयो कि। र puppies को भाइ हो। "

तार्किक paradoxes

Sophistry र paradoxes - दुई फरक अवधारणाहरु। यो विरोधाभास बयान झूटो र साँचो दुवै हो भनेर प्रमाणित गर्न सक्नुहुन्छ जो न्याय भनिन्छ। Aporia र antinomy: यो घटना 2 प्रकार विभाजन गरिएको छ। पहिलो अनुभव विपरीत छ जो उत्पादन, को उपस्थिति पनि समावेश छ। एउटा उदाहरण Zeno द्वारा formulated को विरोधाभास छ: प्रक्रिया को बाटो लम्बाइ को विभाजन अनन्त छ किनभने छिटो टांगों Achilles, माथि, यो रूपमा प्रत्येक पछि चरण मा कछुवा संग फसाउन उहाँलाई फसाउन अप दिँदै बिना, एक दूरी मा यो टाढा सार्न हुनेछ असमर्थ छ।

Antinomy नै - यो एकै समयमा साँचो हो कि दुई विवादित इन्साफ अस्तित्व सुझाव विरोधाभास। वाक्यांश "म झूट छु" साँचो र झूटो दुवै हुन सक्छ, तर यो सत्य हो भने, यो बोले व्यक्ति वाक्यांश विपरीत implies तापनि, सत्य बोल्छ र झूटो छलफल छैन। त्यहाँ रोचक विरोधाभास र Sophisms तर्क, तल वर्णन गरिनेछ केही जो छन्।

तार्किक विरोधाभास "गोही"

मिश्र, एक निवासी गोही उहाँले अवस्था अगाडी राख्नु उनको बिन्ती पछि महिला मा दया लिएर, बच्चा छीन लिया, तर: त्यो सही guesses भने, उहाँले यो तदनुसार, दिन छ, उनको बच्चा भने वा फिर्ता हुनेछ वा दिन छैन। यी शब्दहरू पछि, आमा छक्क परे र बच्चा त्यो दिन गर्नुभयो बताए।

तपाईं सत्य बताउन गर्दा, म तपाईंलाई एउटा बच्चा दिन किनभने, सक्नुहुन्छ दिन भने, तपाईंको शब्दहरू अब साँचो हुनेछ रूपमा यो गोही, तपाईं प्राप्त छैन बच्चा जवाफ दिन्छन्। र यो सत्य होइन भने - म सम्झौता गरेर बच्चा फिर्ता गर्न सक्दैन।

कि पछि, आमा कुनै पनि मामला मा उहाँले उसलाई बच्चा दिन छ भन्दै, आफ्नो शब्दहरू चुनौती दिए। निम्न तर्क आधारित शब्द: जवाफ साँचो थियो भने, त्यसपछि सम्झौता गोही टाढा फिर्ता, असफलता शब्दहरू साँचो आमा हुन् भनेर अर्थ राख्छ किनभने लिएका थिए, र अन्यथा, यो पनि छोराछोरीलाई पठाउन बाध्य छ, र यो फेरि बच्चा फर्कन बाध्य छ।

तार्किक विरोधाभास "मिसनरी"

भएको cannibals गर्न पायो, मिसनरी चाँडै खाएको थियो भनेर बुझे, तर उहाँले चयन गर्न सक्षम थियो - यो पकाउन वा रोस्ट हुनेछ। मिसनरी बयान दलदल थियो, र यो साँचो साबित भने यो पहिलो विधि तयार हुनेछ, र झूट दोस्रो विधि नेतृत्व हुनेछ। , वाक्यांश भन्दै यसरी cannibals dooms तिनीहरूले जो तरिका यो पकाउन निर्णय गर्न सक्दैन, जो एक समाधानगर्ननसकिनेखेललाईअनुमतिदिनुहोस् अवस्था मा "तिमी मलाई, तलना" मिसनरी। जो मामला मा उहाँले सही छ र तिनीहरूले मिसनरीहरू पकाउन गर्न आवश्यक छ - रोस्ट यो cannibals सक्दैन। र यो गलत छ भने - त्यसपछि त शब्द साँचो हो किनभने तलना, तर काम छैन।

गणित मा तर्क को उल्लंघन

सामान्यतया गणितीय sophistry समानता unequal नम्बर वा गणित अभिव्यक्ति प्रमाणित। एक साधारण मोडेल को - पाँच र तुलना एकाइ। 5 देखि 3 घटाउनुहोस् भने, यो 2 1 -2 बाट घटाएर 3 प्राप्त छ गर्दछ। वर्ग मा प्राप्त दुई नम्बर को निर्माण हामी एउटै परिणाम प्राप्त गर्नुहोस्। यसरी, यी सञ्चालनका प्राथमिक स्रोत हो, 5 = 1।

(- squaring उदाहरणका लागि) जन्म गणितीय समस्या-sophistry कारण कच्चा संख्या को रूपान्तरण गर्न अक्सर छ। परिणाम यी परिवर्तनहरू को परिणाम यो मूल डाटा को समानता बारे निष्कर्षमा छ जो देखि, हो कि छ।

बिगडा तर्क समस्या

यसलाई 1 किलो वजन तौल भालु किन पट्टी बाँकी एक राज्य मा, रहिरहन्छ छ? साँच्चै, गुरुत्वाकर्षण को शक्ति यो मामला मा, छैन विपरीत छ न्यूटन पहिलो व्यवस्था? अर्को कार्य - यो मुद्दा तनाव। तपाईं दोश्रो शक्ति फा लागू, एक अन्त मा एक लचिलो मुद्दा समाधान भने, यसको क्षेत्र प्रत्येक तनाव यसलाई अंक को असीमित संख्या हुन्छन् देखि, एफ बराबर हुन्छ तर, त्यसपछि सम्पूर्ण शरीर लागू शक्ति, एक हो कता ठूलो मूल्य बराबर हुनेछ। तर अनुभव अनुसार, यो सिद्धान्त हुन सक्दैन। उत्तर र कुनै एक साथ गणितीय sophistry उदाहरण एजी द्वारा लेखक पुस्तक पाउन सक्नुहुन्छ र DA Madera।

कार्य र प्रतिक्रिया। तेस्रो यदि न्यूटन व्यवस्था मान्य छ, निकाय त के गर्थे शक्ति न त संलग्न थियो, प्रतिरोध यो ठाउँमा पकड र सार्न हुनेछ।

समतल दर्पण यो मा प्रदर्शित वस्तुको सही र बायाँ छेउमा उल्टाउँछ, त्यसपछि माथि र तल परिवर्तन छैन किन?

Sophisms ज्यामिति

को ज्यामितीय sophisms नाम भएको निष्कर्ष, ज्यामितीय तथ्याङ्कले वा विश्लेषण को सञ्चालन गर्न सम्बन्धित कुनै पनि गलत निष्कर्षमा सफाइ।

एक विशिष्ट उदाहरण एक मिलान एक टेलीग्राफ पोल भन्दा लामो, र डबल छ।

म्याचको लम्बाइ एक, स्तम्भ लम्बाइ द्वारा denoted गरिनेछ - ख। यी बिचको फरक - ग। एक = सी, ख = एक + C - यो कि ख बाहिर जान्छ। अटल बिहारी = CA + C2 - B2: माथि अभिव्यक्ति गुणन गर्न भने, तपाईं निम्न प्राप्त। प्रदर्शन समीकरण दुवै पक्षलाई देखि नै समय मा घटक BC कटौती हुन सक्छ। - अटल बिहारी - ई.पू. = CA + C2 - ई.पू., वा ख (ख - एक - ग) = - ग B2 (ख - एक - ग): हामीले निम्न प्राप्त। जहाँ ख = - सी, तर ग = ख - ख, वा = 2b - एक, त्यसैले ख एक =। त्यो, म्याच साँच्चै दुई पटक लामो स्तम्भ रूपमा छ। , शून्य बराबर छ जो डाटा त्रुटि अभिव्यक्ति (- - एक ग ख) गणना गरिएको छ। यस्तो समस्या सामान्यतया sophistry-स्कूल विद्यार्थी वा मान्छे टाढा गणित देखि भ्रमित छन्।

दर्शन

Sophism को वी शताब्दी ई.पू. को दोस्रो आधा बारेमा दार्शनिक निर्देशन रूपमा उत्पत्ति। ई। यो आन्दोलन को अनुयायीहरूलाई शब्द "sophist" अर्थ रूपमा आफूलाई, रूपमा बुद्धिमानी मानिसहरू पहिचान गर्ने मान्छे थिए "बुद्धिमान् मानिसले।" आफूलाई कल गर्न पहिलो व्यक्ति, Protagoras थियो। उहाँ र उहाँका समकालीनहरू, दृश्य सुफी गर्न adhering, सबै कुरा आत्मपुरक छ कि विश्वास गरे। को Sophists को विचार अनुसार, मानिसको जो कुनै पनि राय साँचो छ र त्यहाँ वैज्ञानिक वा सही रूपमा मानिन्छ गर्न सकिँदैन दृश्य को कुनै पनि बिन्दुमा छ भन्ने हो सबै कुराको उपाय छ। यो धार्मिक विश्वास साँचो थियो।

दर्शन मा sophistry को उदाहरण: महिला - एक मानिस छैन। त्यो एक व्यक्ति छ भन्ने मानेर, त्यसपछि बयान साँचो यो कि जवान छ। तर एक जवान रूपमा - छैन मानिस - यो केटी, केटी हो। अधिक आत्महत्या, को कम आत्महत्या: सबै भन्दा प्रसिद्ध sophism, जो पनि एक शेयर हास्य को समावेश रूपमा निम्नानुसार छ।

अदालत को विरोधाभास

Evatl sophism नाउँ गरेकी एक मानिस एक प्रसिद्ध ऋषि Protagoras देखि पाठ गरे। को कौशल प्राप्त गरेपछि विद्यार्थी अन्यथा भुक्तानी हुने छैन, परीक्षण मा एक विवाद जीत त प्रशिक्षण भुक्तानी,: अवस्थाको रूपमा निम्नानुसार थिए। क्याच एक विद्यार्थी सिक्ने भाग कुनै प्रक्रिया र पछि, त्यसैले, भुक्तानी गर्न आवश्यक छैन भनेर हो। Protagoras विद्यार्थीलाई कुनै पनि मामला मा भुक्तानी गर्नेछ भन्दै, अदालत गर्न उजुरी फाइल धम्की छ, मात्र प्रश्न यो हुनेछ कि छ अदालत को जूरीको फैसला वा विद्यार्थी सफल छ र शिक्षण तिर्न बाध्य हुनेछ।

Evatl कि उहाँले Protagoras संग सम्झौता अन्तर्गत भुक्तानी गर्न, मामला गुमाउने सुनाइसकेको थियो भने उहाँले तिर्न बाध्य छैन बहस, disagreed, तर विजय अदालत को जूरीको फैसला अनुसार, त्यो पनि पैसा शिक्षक गर्न छैन।

Sophism "जूरीको फैसला"

यसो जो कुनै एक व्यक्ति मृत्युदण्ड सुनाइसकेको, तर थियो "वाक्य", द्वारा complemented दर्शन मा sophistry उदाहरणहरू एक नियम रिपोर्ट: कार्यान्वयनबाट तुरुन्तै हुँदैन, तर एक हप्ता भित्र, कार्यान्वयन दिन अग्रिम छैन सूचित गरिनेछ। यो सुनेपछि, निन्दा दिन उहाँलाई लागि एक भयानक घटना हुन के बाहिर आंकडा गर्न प्रयास, तर्क गर्न थाले। आफ्नो कारण अनुसार, दण्ड को आइतबार सम्म हुन गइरहेको छ भने, त्यसपछि शनिबार त्यो भोलि कार्यान्वयन भनेर थाहा हुनेछ - त्यो उहाँले भन्नुभयो, जो पहिले नै भङ्ग छ नियम छ। बाहेक आइतबार नै तरिकामा निन्दा र विश्राम दिन बारेमा विचार, किनभने उहाँले आइतबार उहाँले छैन कार्यान्वयन गर्न र त्यसपछि सम्म शुक्रवार दण्ड हुन छैन, शनिबार पनि बहिष्कृत छ हालत भनेर थाह भने। म एक नियम उल्लङ्घन छ रूपमा उहाँले यो कार्यान्वयन सकिँदैन भन्ने निष्कर्षमा आए, सबै यस बारे लाग्यो। तर executioner आए बुधबार उहाँले छक्क थियो, र आफ्नो भयानक काम गरे।

रेल को दृष्टान्त

तर्क विकार यस प्रकारको एउटा उदाहरण, आर्थिक sophistry रूपमा, एक ठूलो शहर देखि अर्को गर्न रेलवे को निर्माण को सिद्धान्त छ। यो सडकको एक विशेष सुविधा सडक जडान दुई अंक बीच एउटा सानो स्टेशन मा एक ब्रेक सेवा गरे। यो खाली, हेर्नुहोस् को एक आर्थिक बिन्दुबाट, पैसा ल्याउन मान्छे carriageways सानो शहर मदत हुनेछ। तर बाटोमा दुई ठूलो शहर, त्यहाँ एक गाउँ, कि छ, रेल मा आउँछ, प्रशस्त हुनुपर्छ अधिकतम लाभ निकाल्न छ। यो वास्तवमा अवस्थित जो छैन रेलवे, को निर्माण हो।

अवरोध

उदाहरण जो छलफल गर्दै Frederikom बास्टिया Sophistry, धेरै राम्रो तरिकाले चिनिन, को तर्क को विशेष गरी उल्लंघन "एक अवरोध कारण।" आदिम मानिस उहाँले धेरै अवरोध हटाउन थियो, केही प्राप्त गर्न लगभग क्रममा केही भएको थियो। दूरी विजयी को पनि एक सरल उदाहरण व्यक्तिगत धेरै कुनै पनि एकल यात्री को बाटो मा खडा सबै बाधाओं हटाउन आफ्नै गाह्रो हुनेछ भन्ने संकेत गर्छ। तर आधुनिक समाजमा, विशेष मानिसहरूले ह्यान्डल यो पाठ मा समस्या को अवरोध हटाउन समाधान। यसबाहेक, यी अवरोधहरू आय को एक तरिका, अर्थात् संवर्धन तिनीहरूलाई लागि भएका छन्।

अवरोध सिर्जना प्रत्येक नयाँ काम यो अवरोध समाज र हरेक व्यक्ति व्यक्तिगत सार्थक हुनुपर्छ भन्ने निम्नानुसार, मान्छे को धेरै दिन्छ। त्यसैले के निष्कर्षमा सही छ हो? अवरोध वा यसको उन्मूलन मानिसजातिको लागि Boon छ?

बहसमा मा तर्क

छलफलमा मान्छे दिएको कारण, उद्देश्य र गलत विभाजित। पहिलो उत्तरार्द्ध उद्देश्य तर्क र थप केही जीत जबकि, समस्या अवस्था को संकल्प र सही जवाफ फेला केन्द्रित।

तर्क को पहिलो प्रकार आफ्नो गुण ध्यान, उपस्थिति, विश्वास को सुविधा र यति मा, एक विवाद कायम कोसँग व्यक्ति को व्यक्तित्व गर्न अमान्य तर्क गर्न सकिँदैन। यो दृष्टिकोण मार्फत, यसरी यो उचित सुरु हत्या, को interlocutor को भावना मा मानव प्रभाव बहस। त्यहाँ अख्तियार, शक्ति, लाभ, व्यर्थ, वफादारी र साधारण अर्थमा को अज्ञानता तर्कको पनि छन्।

त्यसैले sophism - के छ? विवाद मा मद्दत गर्छ जो स्वागत, वा अर्थहीन तर्क कुनै पनि जवाफ दिन भनेर छैन, र यसैले कुनै मूल्य छ? र त्यसपछि, र थप।