गरिबी के छ? गरिबी स्तर। निरपेक्ष र सापेक्ष गरिबी

म गरीब हुँ? यो प्रश्न हरेक दिन सयौं मानिसहरूको ग्रहमा ग्रहण गर्दछ। उनीहरूलाई न्यूनतम चीजहरू चाहिन्छ कि उनीहरूको खरिद गर्न प्रयास गर्छन्, तर उनीहरूले प्रायः अचम्मको वेतन वा पेंशनको कमी पनि गर्दैनन्। गरिबी एक वेब हो, यो तोड्न गाह्रो छ। तर यो सत्य हो। मुख्य कुरा एक मुट्ठी र कार्य मा इच्छा इकट्ठा छ। अझै बस्न नदिनुहोस्, रोई नगर्नुहोस् र दुखाइको अवस्थाको साथ राख्नुहोस्। कुनै पनि जीवन परिवर्तनले कम्तीमा पूर्ण सामाजिक स्थिति अन्त्य गर्ने मौका प्रदान गर्दछ , अचम्मको पूर्णता, पहल र चिनारीको कमी।

गरिबी एक सामाजिक घटना को रूप मा

यो अस्तित्व र अस्तित्वको एकदम कमी छ जुन अस्तित्वका लागि आवश्यक स्रोतहरू, व्यक्ति, सम्पूर्ण परिवार, समाज र राज्यको महत्त्वपूर्ण आवश्यकताहरू पूरा गर्न आवश्यक छ। उदाहरणका लागि, आधुनिक संसारमा यो परम्परागत छ कि घरमा प्रत्येक व्यक्तिको आधारभूत चीजहरू छन्: एक टिभी, एक भान्सा स्टोभ, टेबल, एउटा बिदा र यति। खरीद गर्न उनीहरूको अनुपस्थिति वा असक्षमताले व्यक्तिलाई अरूको आँखामा एक मागकर्ता बनाउँछ। निस्सन्देह, उसले अझै पोर्चमा खडा गर्दैन, किनभने उसले कमाउँछ र सामान्य जीवनको नेतृत्व गर्न खोज्छ। तर त्यो रकम जुन एक व्यक्ति पौधे वा बिरुवामा प्राप्त हुन्छ अचानक अभाव हुन्छ, र उसले सजिलै संग समाप्त हुन सक्छ ।

गरिबी सम्पत्तिको मूल्य, वित्तीय अवसरहरू, पूर्ण पूर्ण अस्तित्वको लागि सामानको अभाव हो। यदि तपाईं अधिक ग्लोबल स्तरमा हेर्नुभयो भने, यो जीवन जारी राख्न, परिवार जारी राख्न, विकास गर्न असक्षम छ। अत्यन्तै गरीब मानिसहरूसँग पनि रोटी किनेको साधन छैन, त्यसैले तिनीहरू माग्नका लागि बाहिर जान्छन्।

पूर्ण गरीबी

यस अवधारणाले मानिसलाई सामान्य जीवनको नेतृत्व गर्न मानिसको असक्षमता भनेको हो। निरन्तर गरीबी पनि खाना र खाना, कपडा र न्यानोको लागि आवश्यक आवश्यकताहरू पूरा गर्न असम्भव छ। यस्तो व्यक्ति केवल उत्पादनहरु को न्यूनतम खरीद्छ जसले आफ्नो जीवन गतिविधि को समर्थन गर्न सक्छ। सामान्यतया उसले उपयोगिता बिलहरू तिर्न सक्दैन र व्यक्तिगत वस्तुहरू खरिद गर्न अस्वीकार गर्यो। यस प्रकारको गरिबी निर्धारण गर्न को लागी जीवित वेतन र आवश्यक सबै चीजहरू प्रदान गर्न क्षमताको तुलना गरेर गर्न सकिन्छ। यदि अंतर धेरै महत्त्वपूर्ण छ भने, अर्थशास्त्रीहरूले घटनाका घटनाहरू जस्ता गरीबी सीमाको रूपमा बोल्छ - समाजको लागि सभ्य जीवनशैलीको अनुपस्थिति, युगले लगाएको स्टेरियोपाइपहरू र सामान्य स्तरबाट प्रस्थान गर्न असमर्थता।

विश्व बैंकले गणना गरेको छ जहाँ यस्तो रेखा हो। विशेषज्ञहरूको अनुसार गरीबी रेखा एक दिन 1.25 अमेरिकी डलर भन्दा अस्तित्व हो। तर यसले खाता परिवारमा लिने छैन, जुन यस सीमाको ढोकाबाट एकदम धेरै उच्च हुन्छ। त्यसकारण, एक अवस्था उत्पन्न हुन्छ जहाँ देशमा असमानता र आवश्यकता बढ्छ, गरीबी सीमा भन्दा बाहिरको व्यक्ति कम छ।

सापेक्ष गरीबी

कहिलेकाँही मानिसहरूले आफैलाई बिन्तीको रूपमा सोधे, किनकी उनी केही चीजको अभाव गर्छन्, तर किनभने तिनीहरूको आय परिचित, पड़ोसी, आफन्तहरू भन्दा धेरै कम छ। सापेक्ष गरीबी तपाईं आसपासको मान्छे द्वारा निर्धारित ढाँचामा कसरी फिट छैन भन्ने संकेतक हो। उदाहरणका लागि, तपाईंको सर्कल परिचित निष्पक्ष राम्रो छ: आफ्नो पतिसँग एक बहिनी क्यानरी टापुमा रहन्छ, एक मित्र पेरिसमा किनमेल गर्दै जान्छ । यसको सट्टा, तपाईं केवल आफ्नो देशभरी क्रेमामा मा बिताउन सक्नुहुन्छ। निस्सन्देह, आफैले साथीहरूसँग तुलना गर्दै, तपाईंले आफ्नो परिवारलाई गरिबलाई बोलाउनुहुन्छ। तर यदि तपाईं यसको बारेमा सोच्नुहुन्छ भने, अन्य व्यक्तिले शहर बाहिर एक सेन्टेटरियमको यात्रा पनि गर्न सक्दैनन्, त्यसैले आफैलाई यस्ता परिस्थितिमा एक मागकर्तालाई विचार नगरी अनुचित छ।

छोटोमा, सापेक्ष गरिबीले तपाईंलाई वरिपरी सभ्य जीवनको स्तरको साथ फरक पार्छ। अक्सर, यो आबादी को आय मा प्रयास गर्दछ : यदि तिनीहरू बढ्छ भने, र धन वितरण को एक नै बनी रह्छ, यस प्रकार को आवश्यकता एक निरंतर छ।

टाउन्डस्न्डको अवधारणा

उहाँले गरिबीलाई एक अवस्थाको रूपमा हेर्नुभयो जसमा एक व्यक्तिको जीवन-आनन्दले पृष्ठभूमिमा लुगा लगाउन वा पुग्न सक्दछ। परिस्थितिहरूको कारण (कार्यको हानि, आर्थिक स्रोतको कमी ), उहाँले कठिनाइहरू अनुभव गर्दछ जुन जीवनको सामान्य तरिका परिवर्तन गर्दछ। उदाहरणको लागि, एक उद्यमी कार्यालयलाई आफ्नै म्यानमा यात्रा गर्छ। तर देशमा त्यहाँ आर्थिक संकट आएको छ, पेट्रोलका लागि मूल्य माथि उक्लिएको छ, र जनसंख्या वेतन पहिले रहेको छ। यसको कारणले गर्दा व्यक्तिले कार मेट्रोमा सस्तो सवारीको पक्षमा छोड्नुपर्छ। यसको मतलब यो होइन कि उहाँ एक माग्न बन्नुभयो, बरु अस्थायी रूपमा नकदमा रोक लगाउनुभयो।

टाउनसेन्न्डले तर्क गर्दछ कि सापेक्ष गरीबीले स्तरको तल आम्दानी गर्छ जसमा प्रायः समाजको निरन्तरता रहन्छ। उनको काममा विश्लेषक प्रायः बहुदलीय विकृतिको धारणा प्रयोग गर्थे, जसले व्यक्ति वा तिनको परिवारको जनसमूहको जनसम्पर्कको विरुद्धमा हान्यो। यो सामग्री हुन सक्छ, जो कपडा, खाना, जीवन र कामकाज जस्ता परिस्थितिहरू, र साथै सामाजिक रूपमा चिन्हित हुन्छन्। यो रोजगारीको सार, शिक्षा स्तर, खर्च खर्चको तरिका हो।

अवधारणाको दुई दिशा

गरिबी स्तर एक अवधारणा को रूप मा सारणी छ, एक स्पष्ट ढाँचा या सीमाहरु छैन। त्यसकारण, टाउनस्न्डको अवधारणाले यो एक संकीर्ण र व्यापक अर्थमा परिभाषित गर्दछ। पहिलो, विश्लेषकको विचारमा, आवश्यक स्तरको आकलन गर्दा, सामान्य जीवनको लागि वस्तुहरूको खरीदको लागि रकमको उपलब्धताको विश्लेषणमा ध्यान दिनु आवश्यक छ। यसले व्यक्ति (व्यक्तिगत) आयको सूचक खातामा लिन्छ जुन त्यो व्यक्ति हो। यसरी, स्क्यान्ड्यानेभियामा सापेक्ष गरिबी सीमाले भौतिक स्रोतको 60% सँग मेल खान्छ , युरोपमा - 50%, अमेरिकामा 40%।

दोस्रो, अधिक ग्लोबल स्तरमा सापेक्ष आवश्यकता मानिन्छ। यस अवस्थामा, समाजको जीवनमा पूर्णतया भाग लिन सम्भव छ, उपलब्ध स्रोतहरूमा भरोसा राख्नुहोस्। दिलचस्प छ, पूर्ण गरीबी एक गहिरो अवधारणा हो। यसको दायराले रिश्तेदार एकसँग मेल खाँदैन। पहिलो सफा गर्न सकिन्छ, दोस्रो सँधै उपस्थित हुनेछ, किनभने समाजको असमानता अनावश्यक र अनन्त घटना हो। सापेक्ष गरीबीको बारेमा पनि भन्न सकिन्छ जब देशका सबै नागरिक अचानक लाखौं बनी हुन्छन्।

अव्यवस्थित दृष्टिकोण

यो पैसा, स्रोतहरु र आय को रकम मा आधारित छैन, तर केहि वस्तुहरु र सेवाहरु को मानव उपभोग को स्तर मा। यस अवस्थामा, गरिबी रेखा एक समाजमा एक अवस्था हो जहाँ व्यक्तिले केही चीजहरूको पहुँच छैन, त्यसोभए अन्ततः उनले आफ्ना सस्तो समकक्षहरू किन्छन्। उदाहरणको लागि, केटी अन मोबाइल फोन चाहन्छ। ब्रान्ड-नयाँ फैशनेबल टचस्क्रिनमा, उनीसँग कुनै पैसा छैन, तर उसले आफ्नो व्यक्तिगत सुँगुर बैंकमा राखेको स्टकले उसलाई राम्रो बटनको यन्त्रको मालिक बनाइ दिन्छ।

अव्यवसायिक दृष्टिकोणले केही सेवा र खरिदका आबादीलाई पनि कम आयको कारणले अस्वीकार गर्दछ। यसैले, व्यक्तिले सुपरमार्केटमा कम वस्तुहरू खरीद गर्छ, हर्नीको सेवालाई इन्कार गर्दछ, काम गर्न हिँड्छ। यहाँ, मुख्य जोर खपतमा छ। तर गरिबी सीमा निर्धारण गर्न एकै समयमा पनि कठिन छ: जनसंख्या राम्रो वित्तीय भंडार हुन सक्छ, तर केहि समयका लागि महंगी सामान छोडेर, खरिदको मौसमी दिन।

गरिबीको कारण

त्यहाँ धेरै हुन सक्छ। कहिलेकाँही मानिसहरूले मानिसहरु को आवश्यकता को रेखा भन्दा बाहिर धकेलिएको परिस्थितिहरूलाई प्रभाव पार्न सक्षम छैनन्। अन्य अवस्थामा, तिनीहरू आफैका परिस्थितिहरूको दोषी छन्। गरिबीको कारण एकैसाथ समेट्न सकिन्छ:

1. आर्थिक - कम मजदूरी, बेरोजगारी, देशमा संकट, मौद्रिक अवमूल्यन।
2. राजनीतिक - युद्ध, बाध्यता प्रवास।
3. सामाजिक-चिकित्सा - बुढ्यौली उमेर, अक्षमता, राज्यमा उच्च घटनाहरू।
4. जनसांख्यिकीय - अपूर्ण परिवार, बच्चाहरूको उपस्थिति, आश्रितहरू।
5. योग्यता - सीमित ज्ञान र दक्षता, शिक्षा र यसको स्तरको असक्षमता।
6. भौगोलिक रूपमा - उदास भएका क्षेत्रहरूको उपस्थिति, तिनीहरूको असामान्य विकास।
7. व्यक्तिगत - शराब, दबाइको लागि जुनून, जुआमा निर्भरता।

गरिबीको कारणले पनि, मुख्य कुरा याद छ कि तपाई एक कठिन परिस्थितिबाट बाहिर जान सक्नुहुन्छ। जो भन्छ "गरीबी को उपाध्यक्ष" गलत छ। होइन, यो यसको शर्मिंदा यो लायक छैन। आवश्यकता एक अस्थायी घटना हो, तपाई सधैँ यसलाई ठूलो इच्छाको साथ प्रभाव पार्न सक्नुहुन्छ।

गरिबी को कारणहरु को व्याख्या

त्यहाँ दुईवटा दृष्टिकोणहरू छन् जसले गरीबीलाई समाजमा सामाजिक घटनाको तुलना गर्दछ:

• सांस्कृतिक व्याख्या। यस सिद्धान्तका सिद्धान्तहरूले भनिन् कि गरिब जनताको समाजमा केही व्यवहार गठन भएको छ: विनाशवाद, आत्माको कमजोरी, नम्रता, निराशा। अभिनय गर्नुको सट्टा, मानिसहरूले आफैलाई विनाश मान्छन्, उनीहरूले पिउने वा माग्न थाले। यस अवस्थामा, गरिबी जीन स्तरमा पारेको एक प्रकारको वंशानुगत रोग हो। विशेषज्ञहरूले राज्यको फाइदा, पेंशन र लाभहरू त्यस्ता जनसंख्याको लागि हटाउन सल्लाह दिन्छन् ताकि उनीहरूलाई काम खोज्न र तीव्र प्रयासका लागि प्रोत्साहित गर्न।
• संरचनात्मक व्याख्या। यस सिद्धान्तको आधारमा, विश्लेषकहरूले भन्छ कि गरिबी तब घटाउँछ जब राज्यले आर्थिक पूँजीको सामना गर्यो। यी अवधिहरूमा जनसंख्या बीच भौतिक सम्पत्तिको असमान वितरण विशेष गरी तीव्र हुन्छ। तिनीहरू अन्तर्राष्ट्रिय श्रम बजारको संरचनामा परिवर्तनहरूमा ध्यान दिन्छन्। उदाहरणको लागि, देशमा, कम वेतन कृत्रिम रूपले थप लगानीलाई आकर्षित गर्न राखिएको छ।

माथिका कारणहरूसँग, गरीबीले पनि अर्को व्यक्तिलाई विशेष व्यक्ति, तिनको जीवनको मार्ग र राज्यको नीतिहरू जुन जीवनमा बाँच्न सक्छ।

गरिबीले के गर्छ?

त्यहाँ दुई रोचक सिद्धान्तहरू पनि छन्, यसका अनुयायीहरूले यस सामाजिक समस्यालाई विभिन्न तरिकामा हेर्छन् र यसलाई मेटाउनाले दुर्व्यवहारको विपरीत तरिकाहरू प्रदान गर्छन्। पहिलो प्रतिनिधिको रूपमा गरीबीलाई सकारात्मक घटना मानिन्छ। विश्लेषक भन्छन् कि यो एक कारक हो जसले मानिसहरूलाई कार्यमा धक्का पुर्याउँछ, तिनीहरूलाई आफूलाई र उनीहरूको क्षमता सुधार गर्न नयाँ बल दिन्छन्। नतिजाको रूपमा, समाज विकास हुँदैछ, काम गर्दै, राज्यको आर्थिक परिस्थिति सुधारिएको छ। यो सिद्धान्त, डार्विनियन सिद्धान्त भनिन्छ, उदारवादीहरूले समर्थन गरेका छन्।

अर्को प्रवृत्ति समकक्ष भनिन्छ। उहाँका अनुयायीहरूले विश्वास गर्छन् कि गरिबी खराब छ। उनीहरूको विचारमा, गरिबीले व्यक्तिलाई आवश्यक सबै चीजहरू प्रदान गर्न अधिक काम गर्न को लागी कम्पाउन्ट गर्दैन। बरु, यो तथ्यलाई नेतृत्व गर्नेछ कि यो समाजको तल्लो तहमा बसोबास हुनेछ। यसका लागि उनीहरुसँगको सम्बन्धको बारेमा जानकारी गराईरहनु भएको छ। यसका बारेमा जानकारी गराउनु भएको छ।

नकारात्मक परिणामहरू

गरिबी स्तर उत्प्रेरक हो जसले सम्पूर्ण राज्यको वातावरण निर्धारण गर्दछ। सहमत भएमा, यदि मानिस गरिबीबाट ग्रस्त हुन्छ, त्यहाँ समाजमा तनाव छ, अपराधहरूको संख्या बढ्छ। निराश देखि आफ्नो हात कम गरेर, एक व्यक्ति राज्य देखि चुपचाप, अवैध रूप देखि कमाई शुरू हुन्छ, करों से बचने, अपने परिवार का समर्थन करने के लिए रिश्वत लेता है। कहिलेकाहीं उहाँ अझ बढी गम्भीर अपराधमा जान्छ: लाभ, लुटपाट, चोरीको लागि हत्या। गरिबीबाट पीडित समाज अक्सर असमानताजनक अवस्थामा छन्। यो धेरै उच्च मृत्युदर र महामारीको जोखिम द्वारा विशेषता हो।

विशेष गरी दुःखलाग्दो विरासत गरिबी हो। आखिर, भिखारीहरूको बीचमा प्रायः गिफ्ट भएका बच्चाहरू जन्मियो, भविष्यमा सक्षम हुन सक्छ कि क्यान्सरको उपचार गर्न, उडान कार आविष्कार गर्न वा ग्लोबल वार्मिंग को लागी लड्नको लागि आउनु। तर यो कहिल्यै हुनेछैन: वित्त र स्रोतहरूको कमीले यो तथ्यलाई सर्छ कि बच्चा सामान्य शिक्षा प्राप्त गर्न सक्दैन र नयाँ आइन्डिन्टेन बन्न सक्दैन। उनी पनि बचपनबाट विश्वास गर्छन् कि उनीहरूको जीवन परिवर्तन गर्ने सबै प्रयासहरू शून्य छन्, त्यसैले उहाँ चुपचापसँग परिस्थितिमा मिलाउनुभएको छ र उनीहरूको प्रतिभाको लुगा लगाउनुभयो।

गरिबीको मात्रा

अफ्रिकी गणतन्त्रका नागरिकहरू, एशियाका राज्यहरू, र पूर्वी यूरोपका केही शक्तिकाहरू सबैभन्दा बढी पीडित छन्। गरीबीको अंतर दिईएको 2014 मा विशेषज्ञहरूले सबैभन्दा अपमानजनक देशको स्थान पाएका छन् - यो आबादीको विभिन्न वर्गहरु, उनीहरूको अनुपात को बीच आय मा फरक छ। हामीले यस्तो मापदण्डलाई ध्यान दिएको रूपमा अर्थव्यवस्थाको विकासको स्तर, जीवन र स्वतन्त्रताको स्तर, र सार्वभौमिकताको रूपमा पनि ध्यान दिए। फलस्वरूप, मिश्र, जाम्बिया, भारत, सेनेगल, रुवांडा, बांग्लादेश, नेपाल, घाना, अल्जेरिया, नेपाल, बोस्निया, होन्डुरस, ग्वाटेमाला सबैभन्दा अपमानजनक थियो।

एकै समयमा स्विट्जरल्याण्ड, स्वीडेन, नर्वे, न्यूजील्याण्ड, डेनमार्क, अष्ट्रेलिया, नेदरल्यान्ड्स, क्यानाडा, फिनल्याण्ड र लक्जमबर्गमा भएका मानिसहरु पनि सम्भव छ। संयुक्त राज्य अमेरिका सबैभन्दा सफल देश, रूस - 32, लिथुआनिया, एस्टोनिया र लाटविया - 45, 48 र 4 9, बेलारुस - 56, यूक्रेन 68. को स्थानमा मात्र स्थानमा छ। यो सूचीले राज्यको जनसंख्यालाई कसरी खराब वा राम्ररी बुझाउँछ। तर यो सधैं परिवर्तन हुनेछ यदि हामी अन्य संकेतकहरू जस्तै शिक्षाको स्तर, स्वास्थ्य हेरचाहको गुण, र रोजगारीको संभावनाको मूल्यांकन गर्दछौं।