समाचार र समाजदर्शन

भौतिकवाद र idealism - सरल

सबैलाई दर्शन दार्शनिक अवधारणाहरु एकदम विस्तृत विविधता छ थाह छ। चिकन वा अन्डा? साँच्चै पहिलो के थियो? यो केवल एक सानो बिट फरक formulated यो प्रश्न छ, सबै पक्ष भौतिकवाद र idealism अध्ययन गर्दै हुनुहुन्छ। स्वाभाविक, यो मामला मा हामी चेतना र कुरा, आफ्नो प्रत्यक्ष सम्बन्ध बारे र मुद्दहरुलाई को कुरा गर्दै छन्। र यस्तो dichotomy, पाठ्यक्रम, उनको कुनै को दृश्य को बिन्दु शङ्का गर्न सक्छन्। पनि आज, संसारको डाटा चिनो लगाइएको गर्दा, तपाईं दुवै को समर्थकहरूको पाउन सक्नुहुन्छ दार्शनिक प्रवृत्ति। अर्को - र यी क्षेत्रहरूको सार बुझ्न क्रममा, यो केही एउटा कुरा विश्वास र अरूलाई भन्ने तथ्यलाई बुझ्न पर्याप्त छ। तपाईं के bow worldview गर्न तथ्यमा आधारित, तपाईंले वरिपरि संसारको धारणा को सुविधाहरू निर्धारण गर्न सक्नुहुन्छ।

भौतिकवाद र यसको सार

विरोध worldviews, तिनीहरूलाई कुनै पनि को अभाव मा मुद्दहरुलाई, भौतिक, आदर्श र अन्य दार्शनिक विभाग को प्रश्न गर्न व्यक्तिगत मनोवृत्ति निर्णय गर्न धेरै कठिन हुनेछ - भौतिकवाद र idealism भन्ने तथ्यलाई बावजुद। historicism को समाज को सन्दर्भमा परिस्थिति मान्छे प्राथमिक अझै पनि मामिला भनेर विश्वास गर्न बाध्य भए कि यस्तो थियो। एक व्यक्ति निश्चित कार्यहरू लिन बाध्य छ किनभने र, कठिन तर्क गर्न। र, उदाहरणका लागि, तपाईं एक लाग्न भने मानसिक प्रक्रिया (यो तपाईं चयन गर्नेछ बिल्कुल महत्वहीन छ: स्मृति ध्यान, सोचाइ) - यो एकदम स्पष्ट छ मस्तिष्क (एकदम सामाग्री छ जो) छ भने, त्यसपछि त्यहाँ यी प्रक्रियाहरू छैन भन्ने तथ्यलाई हुनेछ। तसर्थ, भौतिकवादको standpoint देखि, चेतना - छैन स्नायु प्रणाली को गतिविधि को एक उत्पादन तर केही छ।

यो अर्थमा, यो सक्रिय जैविक, रासायनिक, मानसिक, र अरूलाई सहित प्राकृतिक प्रक्रियाहरु, विभिन्न लागि, banal मेकानिक्स र यसको व्यवस्था गर्न सबै कम जो mechanistic भौतिकवाद, वितरण गरिएको छ। तर सधैं भौतिकवाद इन्कार, हेर्नुहोस् को एक पूर्ण बिभिन्न बिन्दु भएका वैज्ञानिकहरूले एक श्रेणी रह्यो। र idealism विपरीत दृष्टिकोण भयो।

मूल कुराहरु आदर्शवादी विश्व

यो निर्देशन भौतिकवाद सबै सुविधाहरू गर्न बिल्कुल विपरीत थियो। सम्पूर्ण सामाग्री प्रवाह प्रतिनिधिहरु अनुसार - फेरि। सुरुमा यस्ता प्लेटो, Akvinskiy Foma, र पछि Hegel रूपमा प्रतिनिधिहरु, कुनै पनि सिद्ध सुरुवात सामाग्री र विशेष कुनै पनि सामाग्री निर्भर सक्दैन भन्ने तथ्यलाई बारेमा कुरा गर्न थाले। यो थियो उद्देश्य idealism, अझै बाहिर विश्व, आफ्नो सम्बन्ध र आधारभूत गुणहरू मानव मन को सम्बन्ध थियो आधारभूत विचार जो को आत्मपुरक, विस्थापन गर्न आए जो। पछि आत्मपुरक idealism Fichte को मानिस को सक्रिय सार प्रणाली निर्माण, यो worldview थपियो। त्यहाँ इच्छा र कार्य हो जो बीच आत्म-ज्ञान, को विशिष्ट कार्यहरू छ - वास्तवमा, Fichte "म" र "म" जहाँ "म", को अवधारणा शुरू। तर "म छैन" - यो वरिपरिको सारा संसार, केवल "शुद्ध म" प्रयोग गरेर थाहा गर्न सक्छन् जो छ। तसर्थ, idealism कहीं अधिक महत्त्वपूर्ण को सन्दर्भ मा जो, स्वाभाविक, आलोचना गरिएको छ, intangible कुरा थियो।

डाटा को दार्शनिक निर्देशनहरू को मुख्य विचारहरू एकदम स्पष्ट छन्। तिनीहरूलाई प्रत्येक केही तर्क र सिद्धान्त, र अवस्थित विशेष गरी सही छ। यसबाहेक, हामी एक प्रवृत्ति कुनै पनि proponent संग कुराकानी छ भने, यो स्पष्ट सबैलाई यो आधारित छ, जो मा सिद्धान्त को उचित छ विश्वस्त छ भन्ने छ। तसर्थ, भौतिकवाद र idealism सधैं रुझान contrasted, र जो कोहीले हुन सक्दैन पक्कै, पर्याप्त उपयोगी वा plausible भन्दा बढी छ ती जो निर्धारण। आखिर, कुनै कुरा पारित गरेको छ कति समय, को चिकन र अन्डा को प्रश्न रहने छ, र उहाँलाई मामिला कहीं पनि जा छैन, मूर्त र intangible, र आफ्नो प्राथमिक अन्तरक्रिया।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.birmiss.com. Theme powered by WordPress.