संवाद - यो के हो? संवाद: मूल्य, फारामहरू, प्रकार र उदाहरणहरू

"संवाद" को अवधारणा दृढ हाम्रो जीवन मा स्थापित छ। हामी एक शब्द बोले छन्, हामी पनि यसको साँचो अर्थमा विचार छैन।

संवाद - यो एक जटिल उपकरण छ

दुई कुराकानी - शब्द ल्याटिन मा "संवाद" को अर्थ। तर यो, म यति भन्न सक्छ भने, परिभाषा को सरल व्याख्या। को संवाद को उच्चतम अर्थमा - को स्वगत गर्न विरोध छ। मा पुरानो दिन, अक्सर यो उपकरण दर्शन, लफ्फाजी, तर्क, sophistry जस्तै यस्तो जटिल र जटिल कुरामा प्रयोग गरिन्छ। यो लक्ष्य संवाद द्वारा अपनाए - यो एक रिपोर्ट रूपमा स्पष्ट दृष्टिकोण धेरै अंक देखि छलफल एकै समयमा, विचार को श्रोता गर्न छ। तिनीहरू अन्ततः या त सबैभन्दा सटिक शब्द चयन गरिनेछ, वा लेखक स्थिति को आरोप मा सामान्य प्रदर्शन। यहाँ, सामान्य मा, यो संवाद को एक अर्थमा छ। विराम संवाद मा सम्झना सजिलो छ: प्रत्येक नक्कली नयाँ लाइन मा सुरु, र यो हाइफन राख्नु अघि।

धेरै सरलता

लामो समय को लागि, संवाद सरल व्याख्या मात्र बाँच्न बाँकी, कि छ, एउटा सरल च्याट थियो। एक एक विधा रूपमा पहिलो हाम्रो युग अघि धेरै सहस्राब्दियों लागि आयोजित एक दार्शनिक-साहित्यिक साधन रूपमा प्रयोग,। खैर, अब बस कला को गम्भीर संवाद गर्न एक फिर्ती, OBLIVION धेरै शताब्दीयौंदेखि पछि मनाइन्छ।

बुद्धिमानी एशिया

युरोपेली सभ्यता, हामी, युरोप को दृश्य को बिन्दुबाट को बहुमत मा अझै पनि रहेको र हामी संवाद बारेमा कुरा गर्नेछन्। तर गलत उपकरण को पूर्व र लामो समय को लागि साथै त्यहाँ साहित्य को धारणा कि उल्लेख छैन। र हामी यो उच्च अर्थ कुरा गर्दै हुनुहुन्छ संचार को प्रकार। मध्य पूर्व र एशिया को दार्शनिक अर्थमा संवाद प्रयोग को पहिलो वास्तविक उल्लेख दोस्रो शताब्दी ई.पू. हौं। सक्रिय यो उपकरण को रिग Veda र महाभारत को भजनहरू मा प्रयोग गरिन्छ। सामान्य हामी भन्न सक्नुहुन्छ समझ कि, उच्चतम अर्थमा, पूर्व र पश्चिम एकै मा संवाद।

प्लेटो अनुयायी

दर्शन र साहित्य मा संवाद को पहिलो प्रयोग सामान्यतया प्लेटो एट्रिबिउट गरिएको छ। यो बुझे हुन्छ ग्रीक दार्शनिक systematized र यस उपकरण को एक स्वतन्त्र साहित्यिक फारम गरे। सन्दर्भ एक बिन्दु प्रारम्भिक काम "Laches" मा आफ्नो प्रयोग हुन मानिन्छ रूपमा। तर प्लेटो संस्थापक, र उहाँले लेख्छन् के को अनुयायी, र आफ्नो काम केही छैन थियो। बारेमा द्वारा सिसिली कवि Sofron र Kos को Epicharmus प्रयोग उपकरण अघि आधा शताब्दीमा। र यति कौशलतासाथ कि प्लेटो अमेट छाप गरे, र आफ्नो पहिलो काम मा, त्यो यी मालिकको अनुकरण गर्न खोजे।

भूल शिक्षक

अब सम्म, दुर्भाग्यवश, यी दुई लेखक को काम छैन त्यहाँ अझै छन्, त्यसैले हामी भने तिनीहरूले प्लेटो द्वारा प्रहार मात्र आफ्नो शक्ति बारे, अन्दाज लगाउनु गर्न सक्नुहुन्छ। खैर, त्यहाँ रूपमा स्वागत रूपमा संवाद प्रयोग गर्न, माथि वर्णन बाहेक त्यहाँ, तथ्याङ्कले को एक नम्बर हो भनेर विश्वास गर्ने कारण छ। तर इतिहास, दुर्भाग्यवश, पनि आफ्नो नाम राखिएको छैन।

जटिल विद्यार्थी

प्लेटो गरेको संवाद को काम मा - यो एक धेरै मजबूत दार्शनिक र साहित्यिक तत्व हो। तर एकै समयमा लेखक अवधारणा नै सरलीकृत छ। आफ्नो लेखोटहरूमा उहाँले आफ्नो शिक्षक, कुनै कम महत्त्वपूर्ण भएको नकल र पनि घटक छँदा मात्र तर्क प्रयोग भन्ने तथ्यलाई। केही कारणले, यो पुरातन युनानी दार्शनिक लगभग त्यागेर, र समय आफ्ना अनुयायीहरूलाई र अब यसलाई प्रयोग गर्छ। थप वा कम के सुरुमा यो संवाद र के परिभाषा यसको "आविष्कारक" राख्नु, यो अझै पनि सम्भव छ बुझ्छु।

प्रारम्भिक अनुयायीहरूले

प्लेटो मृत्यु पछि मात्र छैन दर्शन तर पनि साहित्य आफ्ना अनुयायीहरूलाई को एक पाहुना। तिनीहरूलाई को एक Samostaty को Lucian थियो। यो लेखक को काम उल्लेखनीय विडंबना समय छ, र सोही समयमा विषयहरू गम्भीरता ढाकिएको। ओह देवताहरूको, मृत्यु को, courtesans र प्रेम, दर्शन, अन्तमा, बस संसारको बारेमा, काम आफ्नो भन्ने पुरातन युनानी कवि दोस्रो शताब्दी मा बस्ने मा लेखे। र उहाँले तिर्न थियो आफ्नो सिर्जनाहरू केही लागि, यो पनि तिनीहरू tart थियो। संवाद गर्ने XII शताब्दीमा गर्न "स्मार्ट" साहित्य अप को एक मनपर्ने विधा भएको छ।

भूल उपकरण

फैशन परिर्वतनशील कुरा हो, भने पनि हामीले "स्मार्ट" साहित्य र दर्शन कुरा गर्दै छन्। यस्तो Bonaventure र Foma Akvinsky रूपमा लेखक को मात्रा यसलाई प्रतिस्थापन, एक साहित्यिक फारम रूपमा संवाद को स्तम्भ देखि बन्द गरे। आधा सहस्राब्दी गम्भीर लेखकहरूले पछि मूलतः प्रमाण र तिनीहरूलाई मा विचार, लाग्यो घोर निन्दा गर्नुभयो। यो रकम दृश्य सबै सम्भव अंक देखि अध्ययन अन्तर्गत वस्तु मानिन्छ, यो, पटक encyclopedic डाटा मा अग्रणी विश्लेषण थियो। समस्या यी प्राणीहरू को समझ को संवाद र सजिलो गतिशीलता हराए छ। दर्शन मुख्य विधा रूपमा योगफल को गठन हदसम्म मध्य युग को "अन्धकार" बताउँछन्। पत्ता लगाउन तिनीहरूले ठूलो Sages बारेमा के सोच्नुहुन्छ, जीवन र मृत्युको जटिल प्रक्रिया बुझ्न क्रममा, यो यो ढाँचा सीमित थियो पहुँचको गर्न ज्ञान, एक विशाल भण्डार छ आवश्यक थियो। को संवाद को सादगी र स्पष्टता हराएको थियो।

विजयोल्लास फिर्ती

यस पुनर्जागरण र आधुनिक समयमा यसको वैध ठाउँमा एक विधा रूपमा संवाद फर्के। देखिने र महत्त्वपूर्ण काम XVII को अन्त मा देखा पर्न सुरु - XVIII सताब्दी को शुरुवात। ज्ञान र आफ्नो विचार मान्छे को सबैभन्दा ठूलो सम्भव दायरामा musicologists पनि तिनीहरूलाई सामेल हुनुहोस्, फेरि व्यक्त यो विधा दार्शनिकहरू, ब्रह्मविज्ञानियों, लेखकहरूले लोकप्रिय बनाउन इच्छा लागि तिर्खा। Fontenell र Fenelon जस्ता तथ्याङ्कले द्वारा लिखित संवादलाई, एउटै उत्पादन को, वास्तवमा, विधा को नयाँ लोकप्रियता गर्न वृद्धि दिनुभयो। नयाँ इटालियन फैशन को जागा मा, लेखक अझ जाने निर्णय - कहिलेकाहीं तिनीहरूले पूर्ण तिनीहरूलाई प्रतिलिपि को पाठ्यक्रम, आफ्नो विचार थप्न प्लेटो गरेको ग्रंथ को छवि आफ्नो काम निर्माण। इटालियन आफ्नो संवादलाई जस्तै ग्यालिलियोले, Tasso र Leopardi रूपमा सेलिब्रेटीहरू द्वारा लिखित।

नयाँ समय, क्रान्तिको र OBLIVION

औद्योगिक क्रान्ति, लोकप्रियता संवादलाई को अर्को चोटी समयमा थाले जो, OBLIVION अर्को पातालमा मा उहाँलाई डाली। जीवन यति लामो बौद्धिक कुराकानी लागि समय कुनै छ कि त्वरित छ। "स्पष्ट बोल्न र बिन्दु गर्न!" - को मुख्य आदर्श वाक्य छ औद्योगिक क्रान्तिको। निस्सन्देह, यो दृष्टिकोण संग संवाद फेरि सामान्य कुराकानी priravnyalisk। नयाँ युग शब्द र काम बीचमा एक प्रत्यक्ष सम्बन्ध स्थापित गरेको छ। त्यो केवल एक ideological घटक, प्लेटो को काम मा उपस्थित थियो एक ट्रेस बिना गायब छ। संवादलाई कुनै तरिका केहि व्याख्या गर्न, र बुझ्न, र कार्य गर्न एक कल, संचार को एक माध्यम बनेका छन्।

तीव्र बीसौँ शताब्दीका

नयाँ समय को अन्त संग नवीनतम आएको छ। यो सायद मानिसजातिको इतिहास मा सबै भन्दा मानिसहरू डराउँदैनन्, छिटो र रक्तपातपूर्ण अवधि छ। विचार गर्नुपर्ने समय लगभग गएको छ, युद्ध एक अर्को तरिका, साथै क्रान्तिको दिनुभयो। एक गम्भीर विधा रूपमा संवाद को फिर्ती लागि Preconditions बस अनुपस्थित छ। हामी यसलाई प्रयोग गरिएको छ त्यो निरपेक्ष OBLIVION थियो भनेर भन्न सकिन्छ छैन, तर केवल केही।

"रिटर्न" प्लेटो र सुकरात

दुर्लभ संवादलाई प्रयोग गरिरहेका लेखकहरूले, अक्सर यी ग्रीक दार्शनिकहरू को interlocutors रूपमा प्रयोग। यो अक्सर पर्याप्त भयो। फलस्वरूप, यो साहित्यिक उपकरण, नाम को एक नयाँ उप पनि गठन "Platonic संवाद।"

रूस र अवधारणा

यो त एउटा अवधारणा र शैली रूपमा संवाद कुरा, हामी चिन्तित रूस छैनन् भनेर भयो। तथ्यलाई हाम्रो देश यो उपकरण मा, वास्तवमा, लोकप्रियता कहिल्यै गुमाएको छ भन्ने छ। त्यहाँ सधैं यो विधामा लेखन लेखक गरिएको छ। यसबाहेक, अन्ततः "संवाद" को अवधारणा पूर्ण परिभाषा दिन सक्षम थियो घरेलू दार्शनिक, साहित्यिक आलोचक र युरोपेली संस्कृति र कला मिखाइल Bakhtin को theorist छ। अनुसन्धान को उदाहरण उहाँले Dostoevsky कामहरू फेला परेन। फलस्वरूप, मिखाइल केही निष्कर्ष गरे। विशेष, Bakhtin संवाद को प्रकारका परिभाषित। बस दुई तिनीहरूलाई को। पहिलो प्रकार - व्यापक छ। यस मामला मा, उपकरण विश्वव्यापी मानव वास्तविकता एक प्रकारको रूपमा छलफल भएको छ, तपाईंले व्यक्ति को गठन पूरा गर्न आवश्यक छ। दोस्रो प्रकार - एक प्रत्यक्ष संवाद। मानव संचार - यो मामला मा, यो एक घटना बुझाउँछ।

modernity

को बीसौँ शताब्दीको अन्त गरेर, संवाद हाम्रो जीवन को मुख्य साधन बन्नेछ। यो कारणले गर्दा मानवता को "शीत युद्ध", विनाश संग धम्की बीचमा छ भन्ने तथ्यलाई गर्न, रोक्न सकेन आफ्नो भविष्य सोच्न छ। यो विधा को फिर्ती को गति थियो। यसबाहेक, आज संवाद - छैन दार्शनिकहरू, लेखकहरूले र वैज्ञानिकहरूको बस एक उपकरण छ, यो एक सार्वजनिक संस्था हो। अध्यापन शिक्षक र विद्यार्थी भाषण, राजनीति बिना र यो बिना आफूलाई कल्पना गर्न सक्दैन संचार को फारम बिना गर्न सक्नुहुन्न। याद गर्नुहोस्, मानवता को समस्या समाधान गर्न डिजाइन अन्तर्राष्ट्रिय संस्थाहरूको एक नम्बर शब्द शीर्षक छन्। उदाहरणका लागि, "नागरिक समाज संवाद"। बराबर, संरचना, छलफल र टकराव: यसबाहेक, अन्तमा संसारको आफ्नै अद्वितीय दृष्टि साझा प्रक्रिया यो साधन को सौन्दर्य र सम्भावित मूल्यांकन, मान्छे संवादलाई को विशिष्ट प्रकार भेद गर्न थाले। र तिनीहरूलाई प्रत्येक, अधिकतम प्रयोग, मान्छे मुद्दाहरू एक किसिम मा एक सहमतिका मा आइपुग्दा वा दृश्य आफ्नै बिन्दु बारेमा विश्व सूचित गर्न।

संवादलाई - अघि सडक

आज, फिर्ता monologues को स्तर केही संचार को इच्छा विरुद्ध, "दुई व्यक्ति को सहभागिता" थप र थप विकास गरिएको छ। मानिसजातिको अन्तमा यो आउँदै गरेको "गाढा समय" को रूपमा, एकल मत को तानाशाही आउन आवश्यक छ भनेर हामीलाई देखाउँदछ इतिहासको पाठ, सिकेका भएको, सबै शक्ति र उच्चतम अर्थमा संवाद को सम्भावनाहरू बुझे। आशा छ, हेर्नुहोस् सबै अंक सुने जो, र थप विकास गर्न जारी हुनेछ संवाद, मात्र यो बाटो मानवता समृद्धि नेतृत्व हुनेछ।