सिकारुहरूको लागि योग दर्शन

योग को दर्शन आज अत्यन्तै लोकप्रिय छ। धेरै को लागि यो जीवन मा एक वास्तविक खोज भएको छ। योग दैनिक तनाव देखि यातना मान्छे बचाउँछ र सानातिना खारेज सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा हेर्न तिनीहरूलाई मद्दत गर्छ। यस मामला मा, यो साधारण जटिल व्यायाम कम छैन। एक रूपमा प्राचीन परम्परा र धर्म, योग रूपमा योग दर्शन र चिकित्सा कि यस लेखमा के छलफल गरिनेछ हो -।

आज संसारमा योग को लोकप्रियता को लागि कारण

पहिले नै भन्यो, योग आज अत्यन्तै लोकप्रिय। तपाईंले यसलाई आजको समाजमा सुशील हो भनेर पनि भन्न सक्छ। यस्तो लोकप्रियता को लागि कारण के हो?

यो गर्न, तपाईंले एक प्रश्नको जवाफ गर्न आवश्यक छ। आधुनिक पहिचान - यो के हो? , निकास निराश र थिचोमिचो। मानिस XXI सताब्दी, सामान्यतया संदिग्ध लाभ पछि लाग्नुलाई आफ्नो जीवन बिताउनुहुन्छ। योग पनि छैन मात्र दैनिक तनाव सामना गर्न मदत गर्छ, तर पनि (र शक्ति) ध्यान सिकाउँछ सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा, साँच्चै महत्त्वपूर्ण कुराहरू।

योग दर्शन, यसको सार महसुस गर्न मात्र बाटो मानिसलाई प्रकट यसलाई पूर्णतया आफ्नो भित्री क्षमता unleash गर्न मद्दत गर्छ।

कौतूहलपूर्वक, योग प्रविधी को अभ्यास जसरी छन्। तापनि एक व्यक्ति तिनीहरूलाई विश्वास गर्दैन वा यो दर्शन प्रकृति र आधार बारे संकेत छैन। यो योग अर्को अद्वितीय सुविधा छ।

योग दर्शन हो (छोटकरीमा)

योग के हो? यो दर्शन, विज्ञान वा धर्म यसलाई कल गर्न उचित छ?

संस्कृत शब्द अर्थ "संघ।" संकीर्ण अर्थमा, हामी मुख्य शरीर र प्राण को अनुरूप, र मानिसको विलय बारेमा कुरा गर्दै छन्। अझ वैश्विक अर्थमा परमेश्वरको मानिस को संघ छ।

योग - भारतीय दर्शन धेरै प्राचीन छ। यसको मूल tenets दोस्रो शताब्दीमा singled ई.पू., प्रसिद्ध गुरु पतंजलि। तर, योग को दर्शन राम्ररी बस तिनीहरूलाई स्थापित भएको थियो कि ठोकुवा गर्न। आखिर, यो योग सृष्टिकर्ता (अवतार कृष्ण द्वारा) द्वारा मानवता दिनुभएको विश्वास गरिएको छ।

यो सिद्धान्त को नींव असंगत छन्। आफ्नो व्यक्तिगत पक्षहरू पनि Vedas देखि विभिन्न प्राचीन भारतीय स्रोतहरू पाउन सकिन्छ। त्यो इतिहासकारहरूले किन यो निर्देशन को सटीक कालानुक्रमिक रूपरेखा निर्धारण गर्न सकिन्छ।

योग दर्शन अति बहुमुखी छ। तथापि, शिक्षाको मुख्य उद्देश्य - Nirvana हासिल छ। यो अवधि सृष्टिकर्ता संग पूर्ण पुनर्मिलन बुझाउँछ।

मिति, अनुसन्धानकर्ताहरूले योग को प्रकारका एक नम्बर पहिचान छ। ती हुन्:

• कर्म योग;
• भक्ति-योग;
• अध्यायों मा ज्ञाना योग;
• मन्त्र-योग;
• hatha योग र अरूलाई।

यी क्षेत्रमा प्रत्येक - सर्वोच्च संग संघ - बस योग दर्शन एक साधारण लक्ष्य तिर चरणहरू मध्ये एक छ। यस लेखमा हामी यी प्रकारका अन्तिम थप विस्तार केन्द्रित हुनेछ।

गुप्तमा देवत्व को दृष्टान्त

शुरुआती लागि योग को दर्शन प्राचीन भारतीय दृष्टान्त को एक द्वारा सचित्र सबै भन्दा राम्रो छ। यसलाई अझ राम्रो बस उहाँलाई थाह प्राप्त गर्न सुरु भएका ती शिक्षाहरू को सार बुझ्न मदत गर्नेछ।

त्यसैले, गुप्तमा देवत्व को दृष्टान्त ...

पौराणिक कथा अनुसार, पहिले धरती मा सबै मानिसहरू देवताहरूको थिए। त्यसैले तिनीहरू Brahma सिर्जना गरियो। चाँडै तथापि, सबै देवताहरूको मास्टर तिनीहरूले बल एकदम ठीक छैन प्रयोग देखे, र यसैले आफ्नो ईश्वरीय शक्ति लिन निर्णय गरे। जहाँ मान्छे को लुकेका देवत्व तिनीहरूले पाउन भनेर छ सकिएन: एकै समयमा यो प्रश्न उठाएको?

यो दुविधा समाधान गर्न, Brahma सल्लाहकारहरू बोलाए। तिनीहरूले विभिन्न विकल्पहरू यसलाई भर्न थाले: एक जमीन, अन्य को देवत्व मुर्दा गाड्नु प्रस्ताव - यो समुद्र को तल मा फेंक ... तर, कुनै प्रस्ताव Brahma रुचि थिएन। "ढिलो होस् वा चाँडो मान्छे सागर तल मा प्राप्त हुनेछ" - उहाँले thoughtfully जवाफ दिनुभयो।

अचानक देवताहरूको प्रभु उहाँले के बुझे। उहाँले मानिस आफूलाई भित्र देवत्व लुकाउन निर्णय गरे। र यो गरे। मानिस आकाश र समुद्र, किलोमिटर जमीन अन्तर्गत नरमाइलो टनेल को गहिराइमा जितेको, तर कहिल्यै आफैलाई भित्र देख्यो कहिल्यै छन्।

योग इतिहास: पुरातन भेट्टाउनेछन्

यो योग खण्डका जरा को इतिहास मा कसरी गहिरो निर्धारण गर्न गाह्रो छ। यसरी, सिन्धुघाटीका नदी उपत्यका archaeologists फिर्ता दोस्रो मिलेनियम ई.पू. गर्न डेटिङ, पुरातन छाप फेला परेन। तिनीहरूले असामान्य स्थितिहरु मानिसहरू र देवताहरूका चित्रण (16 विभिन्न उत्पादनहरु शोधकर्ताओं को गणना)। यो खोजन योग को एक फारम को Harappan सभ्यता बासिन्दाहरू गर्न ज्ञात गरिएको छ कि सुझाव इतिहासकारहरूले संकेत गरेको छ।

हामी लिखित करार कुरा भने, शब्द "योग" पहिले रिग Veda मा हुन्छ - भारतीय साहित्य सबैभन्दा प्राचीन स्मारक को एक।

पतंजलि र आफ्नो "योग Sutras"

यो सिद्धान्त हिन्दू धर्म को छ अर्थोडक्स विद्यालय मिलेर सूची बुझाउँछ। योग दर्शन धेरै मनसायलाई Sankhya निर्देशन संग जोडिएको छ। तर, यो संग तुलना मा, योग - एक थप theistic।

यी दुई विद्यालय को सम्बन्ध आफ्नो समय मा भने, र Genrih Tsimmer। तथापि, उहाँले गर्दा योग अभ्यासहरू र यसको पूर्ण मुक्ति (moksha राज्य) बाटो खुल्छ को Sankhya मानिसको प्रकृति को एक सामान्य व्याख्या प्रदान गर्दछ तर्क।

भारतीय दर्शन कुनै पनि अन्य स्कूल जस्तै, योग यसको पवित्र पदहरू छ। यो तथाकथित "योग Sutras" ऋषि पतंजलि औंल्याए। ती मध्ये, खैर, शिक्षक हामीलाई अघि अवधारणा को धेरै सार प्रकट गर्छ। दोस्रो sutra, योग पाठ अनुसार - "मन मा निहित को उत्तेजना curbing प्रक्रिया हो।"

स्वामी Vivekananda: को दार्शनिक को जीवन को बाटो

यो स्कूल को brightest प्रतिनिधिहरूलाई एक भारतीय बाबा र छ सामाजिक कार्यकता स्वामी Vivekananda। आफ्नो काम मा योग दर्शन अर्थ नयाँ पाउनु भएको छ। उहाँले पश्चिमी दुनिया को मामला मा यसको प्रमुख स्थिति व्याख्या गर्न सक्षम थियो।

स्वामी Vivekananda बस्ने र XIX सताब्दी को दोस्रो आधा काम गरे। उहाँले 1863 मा एक धेरै धार्मिक परिवार मा जन्म भएको थियो। उहाँले स्कटिश चर्च कलेज, दर्शन मा एक विशेष रुचि थियो जसमा अध्ययन। एउटै समय, Vivekananda, जसको उद्देश्य जो परमेश्वरले आफूलाई भेटे व्यक्ति फेला पार्न छ मा। चाँडै त्यो भेट्टाउनुहुन्छ। यो Ramakrishna एक प्रकारको थियो। Vivekananda चाँडै आफ्नो छात्र बन्नेछ।

1888 मा उहाँले Ramakrishna अन्य चेलाहरू सहित, भारत इलाका मार्फत यात्रा गर्न थाल्छ। त्यसपछि अन्य देशहरूमा (संयुक्त राज्य अमेरिका, फ्रान्स, जापान, इङ्गल्याण्ड र अरूलाई) पठाइयो। ऋषि 1902 मा मृत्यु भयो। स्वामी शरीर, साथै आफ्नो आध्यात्मिक सल्लाहकार, को Ganges नदी को बैंकहरू मा cremated थियो।

आफ्नो जीवनकालमा Vivekananda कार्यहरू नम्बर लेखे। सबैभन्दा तिनीहरूलाई बीच महत्वपूर्ण निम्न छन्:

• "कर्म योग" (1896)।
• "Raja योग" (1896)।
• "Vedanta दर्शन: अध्यायों मा ज्ञाना-योग मा व्याख्यान" (1902)।

स्वामी Vivekananda: दर्शन

Vivekananda धेरै चिरपरिचित भनाइ पर्छ: "एक परमेश्वर हुनुहुन्छ तर आफ्नो नाम फरक छन्।" अल्लाह द्वारा, र अरूलाई - - बुद्ध र यति मा केही उहाँलाई येशूले अन्य कल।

स्वामी Vivekananda आफ्नो विचार को originality द्वारा प्रतिष्ठित थियो। एक दार्शनिक रूपमा आफ्नो मुख्य उपलब्धि उहाँले Vedanta प्रमुख विचारै, विशुद्ध व्यावहारिक उद्देश्यको मा लागू सार्वजनिक जीवनमा सक्नुहुन्छ भनेर प्रमाणित गर्न सक्षम थियो भन्ने छ।

"हरेक व्यक्ति - नै ईश्वरीय छ" - Ramakrishna यस भनाइ पनि दार्शनिक को जीवन मा एक लाल मुद्दा थियो। उहाँले लामो रूपमा मुक्त छैन सबैलाई अरू कुनै एक मुक्त हुनेछ पक्का थियो। Vivekananda साँच्चै भन्ने ठोकुवा प्रबुद्ध व्यक्ति अरूको मुक्तिको लागि नथाकीकन काम गर्न बाध्य छ। दार्शनिक selflessness प्रशंसा र आफैलाई विश्वास गुमाउन सबै अभियान।

को भन्ने तथ्यलाई आधारित स्वामी Vivekananda सामाजिक दृष्टिकोण राज्य र चर्च अलग हुनुपर्छ। धर्म, यसको राय मा, कुनै पनि मामला मा, मा विवाह, उत्तराधिकार सम्बन्ध, र जस्तै मामिलामा हस्तक्षेप गर्नु हुँदैन। उहाँले पनि समाज आदर्श सबै चार Castes एक वर्दी मिश्रण हुनुपर्छ भनेर विश्वास गरे। र उहाँले धर्म एक आदर्श समाज निर्माणको प्रक्रिया मा हस्तक्षेप गर्नु हुँदैन भन्ने कुरामा विश्वस्त थिए।

Hatha योग: दर्शन को स्कूल

योग को यो लाइन को नाम "उन्नत फ्युजन" को रूपमा संस्कृत बाट अनुवाद। Svātmārāma systematized यो स्कूल को पहिलो postulates। उहाँले Hatha योग परिसर ध्यान गर्न मानव शरीर को तयारी को एक प्रक्रिया हो विश्वास।

शब्द "hatha," शोधकर्ताओं सुझाव, दुई घटक बनेको छ: "हा" - मन र "tha" - जीवन शक्ति।

Hatha योग - शरीर मा शारीरिक र मनोवैज्ञानिक प्रभाव को माध्यम द्वारा शारीरिक अनुरूप (यो asana, Pranayama, mudra र bandha) हासिल गर्न कसरी एक व्यापक शिक्षण छ। यी प्रत्येक मानव शरीर को एक विशेष भाग असर गर्छ। hatha योग मा विशेष परिसर प्रमुख रोगहरु लड्न तपाईं आफ्नो स्वास्थ्य सुधार गर्न मद्दत र विशिष्ट अभ्यास चयन गरियो।

सास - जीवनको आधार

Hatha योग को मुख्य ध्यान साँस छ। यो स्कूल Adherents शरीरमा सास को प्रभाव मात्र एक Pranayama (साँस अभ्यास) एकदम आफ्नो अवस्था सुधार गर्न सक्नुहुन्छ बलियो छ भन्ने विश्वास गर्छन्। तिनीहरूलाई संग asanas एक सिपालु संयोजन - यो एक स्वस्थ र बलियो शरीर को ग्यारेन्टी गर्छ।

एक चिकित्सा दर्शन रूपमा Hatha योग मानव श्वसन प्रणाली को सर्व पूरा सफाई लक्ष्य लिएको छ। साथै, यो शरीर र यसको मांसपेशीमा सबै आराम को एक कला हो। आखिर, मन को एक वास्तविक स्पष्टता मात्र जीव को विश्राम गर्न आउँछ।

व्यक्ति को शरीर, मुड र विचार प्रक्रियाहरू को अवस्था राम्ररी उहाँको श्वास सम्बन्धित। मलाई लाग्छ, म यो सबै सहमत। Hatha योग किन उचित साँस को कला र प्रविधी भुक्तान ध्यान छ कि छ। एकै समयमा यो विशेष सत्र समयमा, तर पनि दैनिक जीवनमा मात्र होइन, सही सास फेर्न कसरी मान्छे सिकाउँछ। उनको स्वास्थ्य तिर बुद्धिमानी र सावधान मनोवृत्ति - कि मान्छे hatha योग के सिकाउँछ छ। को दर्शन र अभ्यास एकै समयमा organically यो सिद्धान्त मा बुना।

समग्र लक्ष्य र योग को उद्देश्य

योग मा गम्भीर संलग्न निर्णय गरेको छ जो कोहीले, फरक लक्ष्य पछ्याउने गर्न सक्नुहुन्छ। यो पुरानो रोग उनको स्वास्थ्य सुधार वा निको पार्न एउटा सरल इच्छा हुन सक्छ। र कसैले योग लागि - moksha ( "ब्राह्मण संग संघ") प्राप्त गर्न प्रमुख छ।

प्रक्रिया र वास्तवमा भन्ने samsara देखि मुक्ति - - प्राचीन भारतीय दर्शन धेरै विद्यालय को परम लक्ष्य खैर, यो moksha छ। तर Vaishnavism मा योग को मुख्य लक्ष्य परमेश्वर, सृष्टिकर्ता लागि इच्छा छ। यो विद्यालयको शिक्षा अनुसार, एक Vaishnava त्यसपछि उहाँले विष्णु को भक्ति सेवा आनन्द उठाउन सक्छौं जसमा एक blissful आध्यात्मिक संसारमा पर्छ।

रूस मा योग को विकास

रूस व्यक्तिगत नागरिकहरु योग चासो पूर्व-क्रान्तिकारी समयमा अझै पनि छ देखाए। सोभियत संघ को युग मा, यो विद्यालयले ideological प्रतिबन्ध, तथापि, अर्ध-कानुनी रूपमा संलग्न व्यक्ति उत्साही रोक्न गर्नुभयो जो थियो।

रूस मा, विभिन्न समयमा, धेरै चिरपरिचित व्यक्तित्व योग को सक्रिय propagandists थिए। तिनीहरूमध्ये - डाक्टर बीएल Smirnov, प्रोफेसर वी Brody लेखक VI Voronin, इन्जिनियर हां आई Koltunov र धेरै अन्य।। तथाकथित योग एकेडेमी - मास्को मा लेट 80-एँ मा उच्च शिक्षा को संस्था सुरु हुन्छ। यसको संस्थापक Gennady Stetsenko थियो। एकै समयमा सोभियत संघ को राजधानी त्यहाँ जो उपचार र पुनःस्थापना को गैर-परम्परागत विधिहरू अध्ययन गरिएको छ एक प्रयोगशाला छ। निस्सन्देह, प्रयोगशाला को चासो को क्षेत्र मा समावेश र प्राचीन भारत शिक्षा - योग।

सिकारुहरूको लागि योग: केही उपयोगी सिफारिसहरू

आज, योग पाठ्यक्रम लगभग हरेक स्वास्थ्य क्लब सिकाइएको छन्। तथापि, ज्ञान मान्छे अझै पनि एक विशेष स्कूलमा कक्षाहरू धाउन सिफारिस गरिएको।

योग अभ्यास सुरु गर्ने योजना गर्नेहरूका लागि अन्त केही सुझाव:

• प्रशिक्षण लागि वस्त्र सहज र प्राकृतिक कपडे बनेको हुनुपर्छ;
• योग को विकास सुरु गर्न बिस्तारै यो सिद्धान्त को "गहिराई" मा मर्मज्ञ, एउटा सानो आवश्यक;
• प्रत्येक नयाँ सत्र अघिल्लो एक एक तार्किक लडी किनभने, कक्षाहरू छोड्न खराब;
• योग को अभ्यास गर्न धेरै जानाजानी र राम्ररी नजिक हुनुपर्छ।

र, को पाठ्यक्रम, कि योग भूल छैन - यो सिर्फ स्वस्थ, toned शरीर, तर पनि शरीर र प्राण को अनुरूप अनुभव गर्ने अवसर छैन।

निश्कर्षमा ...

योग - आधुनिक संसारमा धेरै लोकप्रिय छ जो प्राचीन भारत, को दर्शन। तर यो एक दर्शन वा बरु, मात्र यो छ। यो पनि एक विज्ञान, धर्म, शताब्दीयौंको पुरानो परम्परा र अभ्यास छ। के आधुनिक मानिस योग दर्शन गर्न त आकर्षक छ?

यो प्रश्नको छोटो जवाफ दुई मुख्य theses हुन सक्छ। पहिलो: योग एक व्यक्ति क्रूर वास्तविकता को विशाल दबाव सामना गर्न मद्दत गर्छ। दोस्रो, यो आफूलाई एक ज्ञान, आफ्नो भित्री आत्म बाटो खोल्न हामी प्रत्येक सक्षम छ।